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1、原形容人既文雅又朴实,后来形容人文雅有礼貌.指人应该有这样的品质,然后才可称得上是君子 孔子名言。
2、语出《论语·雍也》:“子曰:‘质胜文则野,文胜质则史,文质彬彬,然后君子’。
3、”按字义,文,文采;质,质朴;彬彬,杂半之貌。
4、南宋朱熹《论语集注》:“言学者当损有余,补不足,至于成德,则不期然而然矣”。
5、清刘宝楠《论语正义》:“礼,有质有文。
6、质者,本也。
7、礼无本不立,无文不行,能立能行,斯谓之中。
8、”孔子此言“文”,指合乎礼的外在表现;“质”,指内在的仁德,只有具备“仁”的内在品格,同时又能合乎“礼”地表现出来,方能成为“君子”。
9、文与质的关系,亦即礼与仁的关系。
10、于此一则体现了孔子所竭力推崇的“君子”之理想人格;另一则反映了其一以贯之的中庸思想:即不主张偏胜于文,亦不主张偏胜于质;当不偏不倚,执两用中,而做到过点且属不易。
11、“子曰:‘虞夏之质,殷周之文,至矣。
12、虞夏之文,不胜其质;殷周之质,不胜其文;文质得中,岂易言哉?”(《礼记·表记》)。
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