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人必自重而后人重之,人必自侮而后人侮之!

导读 关于人必自重而后人重之,人必自侮而后人侮之!这个问题很多朋友还不知道,今天小六来为大家解答以上的问题,现在让我们一起来看看吧!1、含

关于人必自重而后人重之,人必自侮而后人侮之!这个问题很多朋友还不知道,今天小六来为大家解答以上的问题,现在让我们一起来看看吧!

1、含义:人先自己敬重自己,而后别人才可敬重你;必然自己先有不检点的行为,然后别人才得以侮辱。

2、2、出处:出自孟子的《孟子·离娄上》。

3、3、原文节选:孟子曰:不仁者可与言哉?安其危而利其菑,乐其所以亡者。

4、不仁而可与言,则何亡国败家之有!有孺子歌曰:沧浪之水清兮,可以濯我缨;沧浪之水浊兮,可以濯我足。

5、孔子曰:小子听之,清斯濯缨;浊斯濯足矣。

6、自取之也。

7、夫人必自侮,然后人侮之;家必自毁,而后人毁之;国必自伐,而后人伐之。

8、太甲曰:天作孽,犹可违;自作孽,不可活。

9、此之谓也。

10、4、节选译文:孟子说:不仁的人怎么能与他谈仁呢?别人有危险,他无动于衷,别人遭了灾,他却趁火打劫,高兴于别人所遭受的惨祸。

11、不仁的人如果可以与他交谈,那怎么会有亡国败家的事呢?有个孩子唱道:清澈的沧浪水啊,能用来洗我的冠缨;浑浊的沧浪水啊,能用来洗我的双脚。

12、孔子说:弟子们听着!清的水洗冠缨,浊的水洗双脚,这都是取决于水的本身。

13、人必定是有自取侮辱的行为,才有他人来侮辱他;家必定是自己招致毁坏,才有他人来毁败它;国家必定是自己遭致讨伐,才有他人来讨伐它。

14、《太甲》说:上天降灾,还可躲避,自己作孽就无法活了。

15、说的就是这个意思。

16、扩展资料:作者简介孟子(约前371年-前289年),姬姓孟氏,名轲,字号不详(子舆、子居等字表皆出自伪书,或后人杜撰),战国时期邹国(今山东邹城市)人。

17、战国时期著名哲学家、思想家、政治家、教育家,儒家学派的代表人物之一,地位仅次于孔子,与孔子并称“孔孟”。

18、韩愈《原道》将孟子列为先秦儒家继承孔子“道统”的人物,元朝追封孟子为“亚圣公·树宸”,尊称为“亚圣”,《孟子》一书,属语录体散文集,是孟子的言论汇编,由孟子及其弟子共同编写完成,倡导“以仁为本”。

19、代表作有《鱼我所欲也》,《得道多助,失道寡助》。

20、2、字词解释菑(zāi):同“灾”。

21、沧浪:这四句是楚歌,沧浪指汉水上游。

22、缨:帽子左右的丝带,用于系结颚下以防脱落。

23、参考资料来源:百度百科-孟子百度百科-孟子·离娄上。

本文分享完毕,希望对大家有所帮助。

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