唐寅桃花庵诗图（唐寅的诗桃花庵原版）

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1、《桃花庵歌》为明代著名画家、文学家、诗人唐寅（字伯虎）的经典诗作。

2、《桃花庵歌》是唐寅诗词中最著名的一首，乃是自况、自谴兼以警世之作。

3、说到桃花庵，这里有一个故事。

4、说是唐伯虎当年在苏州看上了一处房子，是别人废弃的别墅，“长久未有人别业”。

5、苏州还有个地名，就叫桃花坞。

6、据记载，唐伯虎在决定买房时，因为没有钱，只好用自己的部分藏书作抵押，向京城一位当官的朋友借的钱。

7、后来，他用了两年多时间努力写字画画卖钱，才还清了购房款。

8、全诗赏析全诗画面艳丽清雅，风格秀逸清俊，音律回风舞雪，意蕴醇厚深远。

9、虽然满眼都是花、桃、酒、醉等香艳字眼，却毫无低俗之气，反而笔力直透纸背，让人猛然一醒。

10、唐寅诗画得力处正在于此，这首诗也正是唐寅的代表作。

11、　　全诗描绘了两幅画面，一幅是汉朝大官和富人的生活场景，一幅是明朝唐寅自己的生活场景。

12、只用了“鞠躬车马前”、“车尘马足”、“碌碌”等十几个字，就把明朝大官和富人的生活场景传神地勾勒了出来。

13、唐寅自己的生活场景描写得比较详细，“种桃树”、“摘桃花换酒钱”、　“酒醒只在花前坐，酒醉还来花下眠”、“ 半醉半醒日复日”、“但愿老死花酒间，不愿鞠躬车马前”、“酒盏花枝隐士缘”。

14、两幅画面孰优孰劣由读者自己体会和评定。

15、　　“桃花坞里桃花庵，桃花庵下桃花仙。

16、桃花仙人种桃树，又摘桃花换酒钱。

17、”起首四行，有如一个长长的“推”的镜头，由远及近，将一个画里神仙陡然呈现在读者面前。

18、短短四行，重复用了六个“桃花”，循环复沓，前后钩连，浓墨重彩，迅速堆积出一个花的世界，使人一下子落入其所设定的情境之中。

19、不紧不慢的语调和语速，又加重了读者的亲切感和好奇心：这桃花仙人究竟过得是怎样的神仙生活？接下来的四行便展开一幅“醉卧花间”的美图：“酒醒只在花前坐，酒醉还来花下眠。

20、半醒半醉日复日，花落花开年复年。

21、”看这桃花仙人何等逍遥，何等快活，竟年复一年、日复一日地醉酒赏花。

22、这里，花与酒，已不完全是诗人藉以谴怀的外物，简直是诗人生命的一部分，或者说也成了独立的生命个体，花、酒与人，融为一个和谐的整体。

23、以上几句，可谓作者自况，意象生动、鲜明而有深义。

24、那个曾经幻想“朝为田舍郎，暮登天子堂”的学子唐寅不见了，那个烟花柳巷醉生梦死的风流才子不见了，痛也痛过，乐也乐过，在经历了几年放浪生活之后，唐寅终于还是选择逃离闹市，为自己选定这一处世外桃源，和继娶沈氏，开始了相对平静的隐居生活。

25、虽仕进无门，毕竟身有所托，又值壮年，美景逸思，一咏成诗。

26、　　“但愿老死花酒间，不愿鞠躬车马前。

27、”此一句承上启下，道出了诗人的志趣所在：与其为了荣华富贵奔波劳碌屈己下人，何如在花酒间快活逍遥：“车尘马足贵者趣，酒盏花枝贫者缘。

28、若将富贵比贫者，一在平地一在天。

29、”“车尘马足”只是富贵者的趣味，而花和酒注定与贫者结缘。

30、如果用金钱和物质来衡量，这两种人两种生活自然有着天壤之别，但换个角度去理解，那些富贵者须得时刻绷紧神经，小心翼翼如履薄冰地过活，而所谓贫者，却能多几分闲情，多几分逸趣，反而活得更加自然、真实，更加轻松和快乐。

31、以上六行全用对比描写，感情在激烈的碰撞中展开，每一句中，因用韵的关系，前紧后舒，充分表现出诗人傲世不俗的个性，和居处生活的的超脱与释然。

32、　　注：“车尘马足显者势，酒盏花枝隐士缘。

33、 若将显者比隐士，一在平地一在天。

34、 若将花酒比车马，彼何碌碌我何闲。

35、”综合全文意境，显者与隐士的对比，较富者与贫者的对比更贴合，作此诗时，唐寅已经经历过了出仕不利，已经绝了“朝为田舍郎，暮登天子堂”的进取之意，是隐居在此。

36、　　然而此中真义并非人人悟得，君不见“别人笑我忒疯癫”？而“我”，却不以为然：“我笑他人看不穿。

37、”难道你们没有看到，昔日叱咤风云富贵至极的君王将相，如今又如何呢？不但身已没，势已落，连花和酒这些在他们生前不屑一顾的东西都无法奢望了，甚至连坟茔都不保。

38、如果他们在天有知，也只能无奈地看着农夫在自己葬身的土地上耕作了。

39、 “不见五陵豪杰墓，无花无酒锄作田！” 一句收束，戛然而止，余味绵绵。

40、　　通观全诗，层次清晰，语言浅近，回旋委婉，近乎民谣式的自言自语，然而就是这样的自言自语，却蕴涵的无限的艺术张力，给人以绵延的审美享受和强烈的认同感，不愧是唐寅诗中之最上乘者。

41、这也正合了韩愈“和平之音淡薄，而愁思之音要妙；欢愉之辞难工，而穷苦之言易好”（《荆潭唱和诗序》）的著名论断。

42、　　这首诗中最突出，给人印象最深的两个意象是“花”和“酒”。

43、桃花，最早见诸文学作品，当于《诗经·周南》之《桃夭》篇，本意表达一种自由奔放的情感。

44、而至晋陶渊明《桃花源记》一出，桃花便更多地被用来表达隐逸情怀了。

45、古代，桃还有驱鬼辟邪的意思，而“桃”与“逃” 谐音，因有避世之意。

46、在唐寅的诗中，“桃花”这一意象频频出现。

47、试举几例：　　我也不登天子船，我也不上长安眠。

48、姑苏城外一茅屋，万树桃花月满天。

49、 （《把酒对月歌》）　　桑出罗兮柘出绫，绫罗妆束出娉婷。

50、娉婷红粉歌金缕，歌与桃花柳絮听。

51、 （《桑图》）　　野店桃花万树低，春光多在画桥西。

52、幽人自得寻芳兴，马背诗成路欲迷。

53、 （《题画四首其一》）　　花开烂漫满村坞，风烟酷似桃源古。

54、千林映日莺乱啼，万树围春燕双舞。

55、 （《桃花坞》）　　草屋柴门无点尘，门前溪水绿粼粼。

56、中间有甚堪图画，满坞桃花一醉人。

57、 （《题画廿四首其十五》）　　不难看出，例中桃花意象都是用来表达闲居和隐逸生活的。

58、　　“酒”，在中国古代文化和古代士人中也有着重要的地位。

59、它不仅可以用来表达悲壮慷慨情怀，更与世事苍凉、傲岸不羁、独行特立结缘。

60、晋有刘伶、嵇康，唐有“饮中八仙”，宋有东坡“把酒问青天”，而到了明代，又有了唐寅醉酒花下眠。

61、　　唐寅在世时声名已著，除在绘画史上拥有突出地位外，在诗词上亦有独创的成就。

62、其诗真切平易，不拘成法，大量采用口语，意境警拔清新，在当时独树一帜，并以其独特超凡的个性和艺术气质，从一个侧面，给那个自由、开放近乎荒唐、混沌的时代做出典型、生动的诠释。

63、桃花庵歌朝代：明代作者：唐寅原文：桃花坞里桃花庵，桃花庵下桃花仙。

64、桃花仙人种桃树，又折花枝当酒钱。

65、酒醒只在花前坐，酒醉还须花下眠。

66、花前花后日复日，酒醉酒醒年复年。

67、不愿鞠躬车马前，但愿老死花酒间。

68、车尘马足贵者趣，酒盏花枝贫者缘。

69、若将富贵比贫贱，一在平地一在天。

70、若将贫贱比车马，他得驱驰我得闲。

71、世人笑我忒疯癫，我笑世人看不穿。

72、记得五陵豪杰墓，无酒无花锄作田。

本文分享完毕，希望对大家有所帮助。

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