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1、太上感应篇卷之十九李昌龄传 郑清之赞负他货财,愿他身死。
2、 传曰:李约为兵部员外郎,尝舟行,与一商胡舟檝相次。
3、商胡忽病革,邀约相见。
4、既至,乃以一夜光遗约,且以二女为托,女皆绝色。
5、明日胡死,财宝数万,一舟之人,莫不窥觊。
6、约乃悉籍其数,寄之于官,一女立为配,乃殓。
7、当殓之时,复以所得夜光含之,人无见者。
8、其後,胡属来理财宝,约请官发,视夜光在焉,一时士夫,莫不称叹。
9、魏子都暮行,逢一书生踣於道左,言苦心痛。
10、子都下马,为之抚摩。
11、俄顷遂卒,视其囊中,乃有一卷素书,十饼黄金。
12、子都为卖其二,以办葬事。
13、馀八枕其脑下,素书置之其傍。
14、後数年,有从子都问屍所在?子都引至墓下。
15、既而发开,金书俱在。
16、子都声名,由是大振。
17、此皆前辈盛美,载之方册,铿鍧炳燿,汤人耳目,固非负他货财,愿他身死者之所能行也。
18、然亦不可不略举一二,庶皆知戒。
19、永嘉有徐辉者,以贾贩为业。
20、尝在丹阳,贷驵钱,一千馀贯。
21、未及偿而驵死,遂默不言。
22、驵家不知,亦不复索。
23、其後,辉生一子,颇聪俊,辉切爱之。
24、八岁乃病,召医市药,所费不可胜计。
25、久而货财耗尽,病犹未较。
26、病子一日,忽语辉所亲尼湿师曰:我欲归去。
27、尼曰:此汝家也,父母如此爱汝,汝复何归?子曰:我乃丹阳人也。
28、昔徐公贷我钱千缗,幸我死不偿。
29、今故托生其家,自来取之耳。
30、言讫遂绝。
31、又有白元通者,尝欠东市杨筠见钱五贯四百文,未偿而筠忽死,遂昧其事。
32、死後,乃生筠家为驴。
33、一日,筠子乘之入市,忽作人语:我乃白元通也,只为欠尔父见钱五贯四百文,遂至如此。
34、今南市卖麸家,亦欠我钱,正如其数,可速卖我於彼,得钱偿尔债便了也。
35、筠子如其言,两日驴死。
36、然则负他货财,愿他身死,岂遂己乎? 赞曰: 子胥报德,捐金於濑。
37、季札许剑,冢木是挂。
38、在亡虽殊,我心匪懈。
39、寄命托孤,名节攸赖。
40、欺死之人,蝇蚋所嘬。
41、干求不遂,便即咒恨。
42、 传曰:不知愧耻,惟务干求,自非廉士。
43、若以不遂,而便即咒恨,尤小人也。
44、乌得韩昌黎责己待人之说,范忠宣责人恕己之说,而告之哉?昌黎曰:君子责己也,重以周;其待人也,轻以恕。
45、重以周,故不怠;轻以恕,故人乐为善。
46、忠宣曰:吾平生所学,惟得忠恕二字,一生用之不尽,乃至立朝事君,接待僚友,亲睦宗族,未尝须臾离也。
47、又尝戒其子弟曰:人虽至愚,至於责人则明;人虽至明,至於恕己则昏。
48、尔曹但能以责人之心责己,恕己之心恕人,圣贤地位,不患不到。
49、事干求者,能晓此乎?求之世间,其不手干求者,诚亦鲜矣。
50、请为更举一二,庶皆知愧。
51、扈郎中褒,尝语人曰:昔知蘇州吴县,蘇州士夫,寓居者众,其於请求,莫不皆尔。
52、惟致政大监富严,三年未尝有一事相委。
53、丘太博舜卿亦言,尝知洪州新建县。
54、洪之右族,多挠官政。
55、惟致政郎中王述,安贫杜门,衣食不足,未始告人。
56、二公廉节,可谓过人,贤矣哉。
57、 赞曰: 是心无欲,如水之平。
58、一或有求,波浪勃兴。
59、视彼从违,起吾爱僧。
60、少咈其意,怨怒相乘。
61、盍亦反思,欲窒忿惩。
62、见他失便,便说他过。
63、 传曰:为人而偶至失便,亦其灾也,其可便说其过。
64、若说其过,即是幸灾乐祸,况太上明以戒人,是可为乎?昔何申锡将拜命,忽得疾遂死。
65、妻哭之恸,其嫂有姓赵者,从其旁沮曰:尔夫生平之日,恣游妓馆,视尔旁若无人,何必如是耶?妻自此即爱歇,不复追忆。
66、一夕,赵氏忽梦申锡曰:死生有命,何可笑人。
67、尔亦只馀四年,死时更不如我。
68、赵氏惊觉大惧,及期果然。
69、盖死之时,其夫远出未归,庶生二子,皆亦痴幼,真不如也。
70、李熊最能文,笃於孝而敏於行,乡里称之。
71、无何得疾,一剂之失,遂至不起。
72、妻虽有孕,儿犹未生,举家惊忧,罔知所措。
73、其妹婿有何时者,乃扬言於外曰:此郎平日自称善处置事,此时为我处看。
74、识者闻之,莫不薄其为人。
75、越明年,其身亦死。
76、 然则见其失便,是可说乎?我之为人,果无过乎? 赞曰: 孟明一眚,终以霸秦。
77、四十九非,蘧得日新。
78、跬步有失,未足观人。
79、从而下石,奚其不仁。
80、是谓乐祸,灾及其身。
81、见他体相不具而笑之。
82、 传曰:晋侯使郤充徵会于齐,齐顷公帷妇人使观。
83、郤子登,妇人笑,郤子怒。
84、成公二年,遂有伐齐之举。
85、郭子仪病甚,百官造省者踵至。
86、姬侍满前,未尝屏去。
87、及卢祀至,则悉屏之。
88、或问其故,子仪曰:彼外陋中险,左右一见,必至笑侮。
89、异日得权,吾族无遗类矣。
90、子仪卓识,其与顷公,便自万远。
91、又如平原君美人,笑躄者槃跚行汲而被诛;赵县人笑孟尝君为眇小丈夫而被杀。
92、此皆前车覆辄,为可戒者,惜人莫悟。
93、人之有立,在乎器识,初不在於体相。
94、体相虽劣,而器识有馀,其可轻乎?昔卢携风貌不扬,语又不正,呼其名携为彗,盖短舌也。
95、尝以文上尚书韦宙,韦氏子弟辄肆轻侮。
96、宙曰:卢虽人物不扬,观其文章,有首有尾,异日必贵。
97、其後,卢果策名,立登廊庙,奖拔京兆,至为福建观察。
98、王冀公钦若神貌疏瘦,举止山野,复赘於颈。
99、尝以文谒钱公希白,希白颇蔑视之。
100、适有术者在坐,乃惊叹曰:此乃人中之贵,何可轻也?公曰:中堂内,便有此等宰相乎?术者曰:第恐不免,事不远矣。
101、不数年,果登台辅。
102、孙文懿公亦风貌不扬,尝赴试京师,诣县乞判凭卖田。
103、邑尉李昭言戏曰:似君人物,有几人耶。
104、是年,文懿以第三人及第。
105、不数年,判审官。
106、是时,昭言方以选人赴调,一见大惭乃归。
107、侯元功亦貌陋形劣,初预荐乡人,以年长貌丑不足敬,轻薄子作纸鸢画其形於上,引线放之。
108、元功适见,乃大笑,作临江仙词,题其上曰:未遇行藏谁肯信,如今未表名纵。
109、无端良匠画形容,当风轻借力,一举入高空。
110、纔得吹嘘身渐稳,只疑远赴蟾宫。
111、雨馀时侯夕阳红,几人平地上,看我碧霄中。
112、是年登第,位至执政。
113、然则见他体相不具,是可笑乎? 赞曰: 圣人践形,不以貌具。
114、尊足者存,盲心是惧。
115、未知鬷蔑,或失子羽。
116、美好长大,智族为辅。
117、指不若人,奚必知恶。
118、见他才能可称而抑之。
119、 传曰:见他才能可称而抑之,此特小人忌前,非君子之所敢为也。
120、王文公旦久疾不愈,上命肩舆入禁中劳勉,数四曰:卿万一不讳,使朕以天下事付之何人?公曰:以臣之愚,莫若寇准。
121、上曰:柰刚褊何?公曰:若他人,则非臣所知。
122、准遂大拜。
123、吕申公乞致事,上曰:卿既不可留,谁可代者?公曰:陛下必欲用英俊经纶之士,臣所不知。
124、如欲图任老成,镇静百度,周知天下良苦,无若尧佐。
125、陈遂大拜。
126、钱枢密若水,喜汲引士类,孜孜靡倦,後进多出其门。
127、欧阳文忠脩喜推毂贤士,未尝有忌前好胜之心。
128、苗待制时中为司农丞,体量梓州路常平役法第事,书成上之,荐能吏十有馀人,後皆进用。
129、杜祁公衍历知州提转安抚,其有文学政事,殊行绝德,虽不识面,未尝不随能引用。
130、孙中丞抃与唐介具中复,初不相识,但闻其劲正,遂力荐之,及为御史,皆有风力。
131、章邭公与文潞公,初不识面,但闻其磊落,一见即力荐之,其後出将入相,果有过人。
132、张忠定咏与张希颜,声迹莫闻,但因殿直范延贵言其桥道驿传皆完葺,田莱垦辟,野无堕农,肆无赌博,市易不争,更鼓分明,乃大笑曰:希颜固能史,天使亦好官员。
133、即日同荐,後皆有称。
134、若诸君者,其於才能,肯抑之乎? 赞曰: 天之生才,将使用世。
135、所贵先达,崇奖後继。
136、祁奚举讎,祐甫拔滞。
137、治功斯立,国事以济。
138、嫉贤忌能,鲜不阶厉。
139、埋蛊厌人。
140、 传曰:按《玄都律》,过满二千七百为一害,害者家出巫男觋女。
141、然则生为巫觋,已是先世。
142、获罪之人,今於此生,又复为人,埋蛊厌人,即是益重其过,异日从坠,又岂今世之比乎?当知沦入三恶,其速如箭,真所谓呜呼哀哉者也。
143、昔简州知郡季南寿,被摄至阴司,断一阴狱。
144、其狱乃熙州巫王自成,发遣鬼兵,残害高震家二小口,又残害张元家数头牛畜。
145、南寿惟律书断云:王自成辄行邪法,残害生人,及诸牛畜,合以铁杖决脊,送下无间,备受众苦。
146、无间罪毕,又当配为外道孤魂,一家子孙,悉令沦坠。
147、所有门户,亦当磨灭。
148、然则埋蛊厌人,是可为乎?又有起心而使之为者,则罪又当重於巫也。
149、按《妖怪录》,昔吕用之伏诛军人,发其中堂,得一石函,内有一枚铜人,长可三尺,身被桎梏,口贯长钉,背上疏列高骈乡贯阊里,官品姓字,为厌胜法,是以高骈每为,用之所制。
150、呜呼,高骈既为,用之所制,用之奚为,而又及於戮乎。
151、当知埋蛊厌人,未必果能害人,适所以自速其祸,戒哉。
152、 赞曰: 巫蛊之兴,汉几中绝。
153、信惑左道,其祸斯烈。
154、传奕试咒,胡僧反蹶。
155、守用鬼兵,凝之死越。
156、矢激则反,祗自作孽。
157、用药杀树。
158、 传曰:用药杀树,太上书以为戒者,不欲伤物之生也。
159、是以辛灵以扶正草木,而能得仙;高柴以方长不折,而孔子特称其行。
160、然则用药杀树,不获罪乎?不闻伊钵龙王以伤损树叶,而堕入龙趣;太一洞龙以发怒伤稼,而谪受马形乎?大抵大道好生,虽一物亦不可辄伤其生,况树木中,亦有圣人托生其中。
161、如《水经》所载,伊尹生於空桑是也。
162、又有修行错路,精神飞入其中,如《业报经》所谓韩元寿化为木精是也。
163、又有中含灵性,无异於人,如钱师愈所斫松根是也。
164、又有窃树起祸,而先为树神所知,如钱仁伉所窃牡丹是也。
165、上文数事,姑置勿论。
166、请以钱师愈、钱仁伉二事言之,庶皆知戒。
167、昔东峡山飞来殿,有一古松。
168、大观间,为皇城使钱师愈从者斧其根,脂遂流溢。
169、越明年,殿直钱吉过寺,夜梦一老叟告曰:吾非圆首方足,特植物中含灵性者,昨被钱师愈者,斧吾膝,取脂代烛,今尚流血。
170、幸君为吾告长老,令急补治,庶几不为盲风摇撼,得终天年,拜赐不浅。
171、吉黎明遂行,不及告及,见县令钱录,因与言之。
172、銶至寺验视,与吉所说无异,急为涪之。
173、元师府检校司徒钱仁伉所居,与中军都虞侯金沼相邻。
174、沼家有一本牡丹,每花开无虑三百馀朵,色丹如血,稜如金含,加以缾子顶上,各有丝纹,一一如自然蛱蝶之状,真奇品也。
175、每开必张宴,伉必与坐。
176、一夕,伉乃洪饮击剑,裎服中单,背负大蓝,腰插匕首,逾墻而入,窃取而归,沼不知也。
177、当窃取时,空中有声,细如蜂蝇曰:一花三百朵,含笑向春风。
178、明年三月裹,朵朵断肠红。
179、明年花开,沼乃张宴,伉亦与坐,一见大怒。
180、既归,以刃决肠而卒,果符诗中之语。
181、呜呼,钱伉为花而死,神已先知於窃花之时。
182、然则用药杀树,是可为乎? 赞曰: 仁及草木,王业兴周。
183、荟蔚朝隮,诗人隐忧。
184、天壤生植,和气所游。
185、非理戕贼,无异断沟。
186、社栎见梦,寓言匪浮。
187、太上感应篇卷之十九竟。
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