关于庞会的后人现状,庞会这个问题很多朋友还不知道,今天小六来为大家解答以上的问题,现在让我们一起来看看吧!
1、《三国志》引《蜀记》中记载,在北伐中被关羽斩杀的庞德,其子庞会在蜀汉投降之日“尽灭关氏家”。
2、《蜀书关羽传》在文末对关羽后世略有交代:“(关羽死)子(关)兴嗣。
3、兴字安国,少有令闻,丞相诸葛亮深器异之。
4、弱冠为侍中、中监军,数岁卒。
5、子(关)统嗣,尚公主,官至虎贲中郎将。
6、卒,无子,以兴庶子(关)彝续封”。
7、由此可知在蜀汉亡前,关羽后嗣上有关彝,但庞会尽灭关氏,正史线索就此中断。
8、 康熙年间解州所获碎砖资料,对关羽后世始有明文。
9、《前将军关壮穆侯祖墓碑铭》,记其生于“桓帝延熹三年(公元160年)六月二十四日”,而明崇祯二年(公元1629年)立于石磐沟关羽祖茔的《祀田碑记》与清乾隆二十一年(公元1756年)编修的《关帝志》,均言关羽生于桓帝延熹三年六月二十二日。
10、据其余资料佐证,史学家多以桓帝延熹三年六月二十二日生为准确。
11、《关帝志》中载关羽“稍长娶妻胡氏,于灵帝光和元年(公元178年)五月十三日生子关平”。
12、 按照这些资料看,民间习俗以五月十三为关羽的生辰去关庙祭祀关羽以及在家供奉,实在是个误传,五月十三日当是关羽子关平的生辰。
13、墓砖的发现亦证实了关平确是关羽的亲生子,而并非是象《三国演义》和一直以来民间传说中所说的那样,只是他的养子。
14、同时,从墓砖上的记载还可以知道,《三国志》裴注中所引的《江表传》曰“羽好左氏传,讽诵略皆上口”一说,并非空穴来风,因关羽祖父关审就用《易》和《春秋》来治家,所以关羽对《左氏传》“讽诵略皆上口”,应当是秉承家学所致。
15、 至于关羽的别子关索,从现存的史籍中来看,没有此人的任何一点线索。
16、江苏南通曾经在七十年代出土了明成化(公元1465年—1487年)年间刊刻的《新编全相说唱足本花关索出身传第四种》,其中的《花关索出身传》一开篇就写刘备、关羽、张飞三人,一见如故,在“青口桃源洞”、“姜子牙庙王”之前“对天设誓”,相约之后共图大业。
17、刘备对关、张二人说:“我独自一身,你二人有老小挂心,恐有回心。
18、”关羽道:“我坏了老小,共哥哥同去。
19、”张飞道:“你怎下得手杀自家小?哥哥杀了我家老小,我杀了哥哥底老小。
20、”刘备道:“也说得是。
21、”于是关、张二人约定互相杀光对方的家属。
22、张飞遂前往关羽老家蒲州解县,杀死了关家大小十数口(此数不详,有说为十一口,亦有说为十八口),只是因为不忍心才带走了已经长大了的关羽长子关平,并放走了已经有身孕的关羽的妻子胡金定,后胡氏生下关索。
23、而关羽则不留情面,杀了张飞的全家。
24、办完这些事后,“将身回到桃源镇,弟兄三个便登呈(程)。
25、前往兴刘山一座,替天行道作将军”。
26、之后情节全无人情味道,文中述称关索成人后前往荆州寻得关羽,要认父归宗,关羽不认。
27、关索当下大怒,立即作了脸色,威胁父亲,称如果不依他,他就要投奔曹操,起刀兵来捉拿关羽等五虎上将等等。
28、而在水浒中有叫病关索的诨号,云南还有地名叫关索岭的,并有祭祀他的祠庙,可见这个关索在民间传说中是颇有影响的,但是很多学者认为,民间流传所谓“花关索”的故事,并没有历史根据,或认为“索”和“平”字的古篆写法相近,关索可能即为关平,然而关平终其一生,从未到过云南,所以这种说法亦不可信,因此一般史学界公认的结论,认为这传说全乎为杜撰,历史上并无关索其人。
29、考查上述资料,以当前情况来看,只有一点为真实,即关羽的夫人确实为胡氏。
30、 另外,现上海图书馆藏有关姓家谱五种,地方分别为浙江杭州和广东南海、番禺、新会,其中四部谱,关氏族人皆自称为“汉寿亭侯”后裔,山东省兖州县档案馆亦收藏有一部《武圣府分支关氏宗谱》,编修人名关金标,为民国三十年(公元1941年)的刻本。
31、然而,以当下线装,尚没有一本真正意义上的《关氏家谱》。
32、因为现有家谱皆从宋以后开始记载,在图表中并无关羽名讳。
33、故此严格起见,它们尚不能称为真正意义上的关公家谱,对了解关羽家世亦无实质性意义,只是对研究谱牒学者来说是不可多得的珍贵资料。
34、公元1995年,国际文化出版公司(北京)亦曾影印出版了《关帝文献汇编》丛书,共分10册,第8册(405页至462页)中有影印《关氏家谱》。
35、这是目前唯一一部发现的由朝廷正式编修的关羽家谱,然而鲜有人注意,丛书由鲁愚等人编辑。
36、只是这本家谱也仅是清代的写本,在清康熙到嘉庆年间递经增修,嘉庆时编修人为关文榜,自称为关氏五十八代孙。
37、 综合关姓各种族系资料的说法,对关羽家世,亦只能有一笼统概述。
38、关姓郡望陇西,始祖为夏桀臣关龙逢(关龙逄),关羽为其二十七世(一作三十七世)后裔。
39、关羽、关平于麦城兵败被杀,关平之妻赵氏携八岁子关樾,于安乡民间避难,改姓为门。
40、直至西晋灭吴,赵氏携子回复关姓。
41、清雍正十年(公元1732年),朝廷确定由关樾一支后裔世袭五经博士。
42、关兴的两个儿子关统与关彝,因为嫡子关统无子,所以由庶子关彝系下繁衍生息,成为关公后裔的宗派。
43、蜀汉灭亡以后,这支关氏族人迁移至今湖北江陵一带,定居信都。
44、至唐朝德宗时,关羽后裔关播曾经作过宰相。
45、据《旧唐书》(列传卷八十〕记载关播为德宗检校尚书右仆射(相当于宰相之职),卒于贞元十三年(公元797年)正月,七十九岁而终。
46、他死后六年,白居易曾经租了关府东亭作为栖身之地,故其文中多有称“故关相国”云。
47、然而此说,与《蜀书关羽传》庞会灭门一事又有出入。
48、 之后至宋朝,或者是因为当局开始尊崇关羽,于是各地的关氏族裔都开始注重家谱,是以保留下来的家谱日益增多,时至今日,若以家谱为准则,则关氏后裔已经遍及中国上下,以至海外亦有不少。
49、根据传媒消息,在山东关羽祭典上的统计资料表明,现共有两万多关羽后裔散落于世界各地,亦可称为望族。
50、 近来按查《三国志》和相关史料,对关羽身世的记载都是寥寥无几。
51、这现状直到清康熙年间才有突破,这对中国众多的关羽崇拜者来说,无疑是一个喜讯。
52、清康熙十七年(公元1628年),解州守王朱旦在常平村关帝家庙殿西浚井时得一碎砖,砖有字画。
53、左偏字五,曰:“生于永元二”;右偏字三,曰:“永寿三”;中十七字,曰:“先考石磐易麟隐士关公,讳审,字问之灵位”;傍有字三,曰:“男毅供”;砖背字二,曰:“道远”。
54、再参照其它史籍考证得知,关羽的祖父关审,字问之,号石磐,生于汉和帝永元二年(公元90年),学识较为渊博,崇尚老聃,持道家宗义。
55、关审对《易》、《春秋》都有研究,以象数之学和儒家之学推行教化。
56、汉和帝刘肇执政时,东汉王朝已进入衰败时期,君主昏庸,外戚乱政,宦官专权,内讧不已。
57、关审以为朝政业已腐败,信守“祸兮福之所倚,福兮祸之所伏”的经训,恪守道家的教训,退世隐居,绝意仕进,因此未在政治上有所建树。
58、资料有称其数十年“绝尘市轨迹”,不交结富豪,不攀附权贵,清静无为,洁身自好。
59、石磐公在世67年,于桓帝永寿三年(公元157年)谢世。
60、关羽的父亲,即关审之子名毅,字道远,生卒时间不见记载,亦无从考辨。
61、从有关史籍中得知,关道远的社会地位有如其父,为布衣,但是颇有学识。
62、父亲关审死后,关毅并未像道家所说的那样,让他的父亲复归于自然,而是遵守西汉时董仲舒确立的儒家规矩,“结庐守墓三年”,脱服以后便专事农耕,从此亦未在仕途上有任何进展。
63、关毅于桓帝延熹三年庚子六月二十四日生关羽。
64、羽长成后娶胡氏为妇,灵帝光和元年戊午五月十三日生子关平。
65、后钱塘人冯景山又据此作了《汉寿亭侯祖系记》。
66、常平村关帝家庙有刻于清康熙十九年(公元1680年)的《前将军关壮穆侯祖墓碑铭》一文,铭文记述关羽路见不平,杀死郡豪吕熊一家,“有司惮文法,遂迫求之,于是道远公及配淹芳腐井”。
67、即称其父母在司法官吏的逼迫下投井自杀,与前文的传说相互印证,但也被史家怀疑其真实性。
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