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论语十二章理解性默写及答案高中(论语 十二章)

导读 关于论语十二章理解性默写及答案高中,论语 十二章这个问题很多朋友还不知道,今天小六来为大家解答以上的问题,现在让我们一起来看看吧!

关于论语十二章理解性默写及答案高中,论语 十二章这个问题很多朋友还不知道,今天小六来为大家解答以上的问题,现在让我们一起来看看吧!

1、子曰:‘学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”《学而》曾子曰:“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”《学而》子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。

2、”《为政》子曰:“温故而知新,可以为师矣。

3、”《为政》子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。

4、”《为政》子曰:“贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。

5、贤哉,回也!”《雍也》子曰:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。

6、”《雍也》子曰:“饭疏食饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。

7、不义而富且贵,于我如浮云。

8、”《述而》子曰:“三人行,必有我师焉。

9、择其善者而从之,其不善者而改之。

10、”《述而》子在川上曰:“逝者如斯夫,不舍昼夜。

11、”《子罕》子曰:“三军可夺帅也 匹夫不可夺志也。

12、”《子罕》子夏曰:“博学而笃志,切问而近思,仁在其中矣。

13、”《子张》4翻译编辑孔子说:“学了又时常温习和练习,不是很愉快吗?有志同道合的人从远方来,不是很令人高兴的吗?人家不了解我,我也不怨恨、恼怒,不也是一个有德的君子吗?”曾子说:“我每天多次反省自己,为别人办事是不是尽心竭力了呢?同朋友交往是不是做到诚实可信了呢?老师传授给我的学业是不是复习了呢?”孔子说:“我十五岁开始立志学习,三十岁能自立于世,四十岁遇事就不迷惑,五十岁懂得了自然规律,六十岁能听得进不同的意见,到七十岁才能达到随心所欲,想怎么做便怎么做,也不会超出规矩。

14、”子曰:“从温习学过的知识里进而能够从中获得新的理解与体会,那么就可以凭借这一点去做老师了。

15、”子曰:“只知道学习,却不知道思考,到头来等于白学;只知道思考却不去学习,则就变得有害了。

16、”孔子说:“颜回的品质是多么高尚啊!一箪饭,一瓢水,住在简陋的小屋里,别人都忍受不了这种穷困清苦,颜回却没有改变他好学的乐趣。

17、颜回的品质是多么高尚啊!”孔子说:“懂得学习的人比不上喜爱学习的人;喜爱学习的人比不上以学习为乐趣的人。

18、”子曰:“我整天吃粗粮,喝冷水,弯着胳膊做枕头,也自得其乐。

19、用不正当的手段得来的富贵,我把它看作天上的浮云。

20、”子曰:“多个人同行,其中必定有我的老师。

21、我选择他善的方面向他学习,看到他不善的方面就对照自己改正自己的缺点。

22、”孔子在河边感叹道:“时光像流水一样消逝, 日夜不停。

23、”孔子说:“军队的主帅可以改变,普通人的志气却不可改变。

24、”子夏说:“博览群书广泛学习,而且能坚守自己的志向,恳切地提问,多考虑当前的事,仁德就在其中了。

25、”子曰:‘学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”《学而》曾子曰:“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”《学而》子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。

26、”《为政》子曰:“温故而知新,可以为师矣。

27、”《为政》子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。

28、”《为政》子曰:“贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。

29、贤哉,回也!”《雍也》子曰:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。

30、”《雍也》子曰:“饭疏食饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。

31、不义而富且贵,于我如浮云。

32、”《述而》子曰:“三人行,必有我师焉。

33、择其善者而从之,其不善者而改之。

34、”《述而》子在川上曰:“逝者如斯夫,不舍昼夜。

35、”《子罕》子曰:“三军可夺帅也 匹夫不可夺志也。

36、”《子罕》子夏曰:“博学而笃志,切问而近思,仁在其中矣。

37、”《子张》孔子说:“学了又时常温习和练习,不是很愉快吗?有志同道合的人从远方来,不是很令人高兴的吗?人家不了解我,我也不怨恨、恼怒,不也是一个有德的君子吗?”曾子说:“我每天多次反省自己,为别人办事是不是尽心竭力了呢?同朋友交往是不是做到诚实可信了呢?老师传授给我的学业是不是复习了呢?”孔子说:“我十五岁开始立志学习,三十岁能自立于世,四十岁遇事就不迷惑,五十岁懂得了自然规律,六十岁能听得进不同的意见,到七十岁才能达到随心所欲,想怎么做便怎么做,也不会超出规矩。

38、”子曰:“从温习学过的知识里进而能够从中获得新的理解与体会,那么就可以凭借这一点去做老师了。

39、”子曰:“只知道学习,却不知道思考,到头来等于白学;只知道思考却不去学习,则就变得有害了。

40、”孔子说:“颜回的品质是多么高尚啊!一箪饭,一瓢水,住在简陋的小屋里,别人都忍受不了这种穷困清苦,颜回却没有改变他好学的乐趣。

41、颜回的品质是多么高尚啊!”孔子说:“懂得学习的人比不上喜爱学习的人;喜爱学习的人比不上以学习为乐趣的人。

42、”子曰:“我整天吃粗粮,喝冷水,弯着胳膊做枕头,也自得其乐。

43、用不正当的手段得来的富贵,我把它看作天上的浮云。

44、”子曰:“多个人同行,其中必定有我的老师。

45、我选择他善的方面向他学习,看到他不善的方面就对照自己改正自己的缺点。

46、”孔子在河边感叹道:“时光像流水一样消逝, 日夜不停。

47、”孔子说:“军队的主帅可以改变,普通人的志气却不可改变。

48、”子夏说:“博览群书广泛学习,而且能坚守自己的志向,恳切地提问,多考虑当前的事,仁德就在其中了。

49、”学而时习之,不亦悦乎?(学习方法)有朋自远方来,不亦乐乎?(修身做人)人不知而不愠,不亦君子乎?(道德修养)吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?(修身做人)吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。

50、(修身做人)温故而知新,可以为师矣。

51、(学习方法)学而不思则罔,思而不学则殆(学习方法)贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。

52、贤哉,回也!(学习态度)知之者不如好之者,好之者不如乐之者。

53、(修身做人)三人行,必有我师焉。

54、则其善者而从之,其不善者而改之。

55、(学习态度)子在川上曰:“逝者如斯夫,不舍昼夜。

56、(人生哲理)三军可夺帅也 匹夫不可夺志也。

57、(道德修养)博学而笃志,切问而近思,仁在其中矣。

58、(学习方法)《论语》十二章子曰:“学/而时习之,不亦/说乎?有朋/自远方来,不亦/乐乎?人不知/而不愠,不亦/君子乎?” 2、曾子曰:“吾日/三省吾身:为人谋/而不忠乎?与朋友交/而不信乎?传/不习乎?” 3、子曰:“吾十有五/而志于学,三十/而立,四十/而不惑,五十/而知天命,六十/而耳顺,七十/而从心所欲,不逾矩。

59、” 4、子曰:“温故而知新,可以为师矣。

60、” 5、子曰:“学而不思/则罔,思而不学/则殆。

61、” 6、子曰:“ 贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人/不堪其忧,回也/不改其乐。

62、贤哉,回也!” 7、子曰:“知之者/不如好之者,好之者/不如乐之者。

63、” 8、子曰:“饭疏食/饮水,曲肱/而枕之,乐/亦在/其中矣。

64、不义/而/富且贵,于我/如浮云。

65、” 9、子曰:“三人行,必有/我师焉。

66、择其善者/而从之,其不善者/而改之。

67、” 10、子在川上曰:“逝者如斯.夫,不舍昼夜。

68、” 1子曰:“三军/可夺帅也,匹夫/不可夺志也。

69、” 12、子夏曰:“博学/而笃.志,切问/而近思,仁在其中矣”译文:孔子说:“学了(知识)又按时复习它,不也是很高兴吗?有志同道合的人从远方来,不也是很快乐吗?人们不了解我,我却不怨恨生气,不也是君子吗?” 2、曾子说:“我每天多次反省自己——替别人办事是不是尽心竭力呢?和朋友交往是否诚实?老师传授的学业是否复习了?” 3、我十五岁开始立志做学问,三十岁能自立于世,四十岁遇事能不迷惑,五十岁的时候知道哪些是不能为人力所支配的事情,六十岁能听得进不同意见,到七十岁能随心所欲,又不会逾越规矩。

70、  4、孔子说:温习旧的知识,可以得到新的理解与体会,就可以当老师了。

71、 5、孔子说:“只学习不思考,就会迷惑;只空想而不学习,就会有害。

72、” 6、孔子说:“颜回的品质是多么高尚啊!一箪饭,一瓢水,住在简陋的小巷子里,别人都忍受不了那穷困的忧愁,颜回却依然自得其乐。

73、颜回的品质是多么高尚啊!” 7、孔子说:“对于学习,知道怎么学习的人,不如爱好学习的人;爱好学习的人,又不如以学习为乐趣的人。

74、” 8、孔子说:“吃粗粮,喝冷水,弯着胳膊当枕头,乐趣也就在这其中了。

75、用不正当的手段得来的富贵,对于我来讲就像是天上的浮云一样。

76、” 9、孔子说:“几个人一起走路,其中必定有可以作我的老师的人。

77、我选择他的优点来学习,(看到自己也有)他们的缺点就要改正。

78、” 10、孔子在河边感叹道:“时光就像这流水一样消逝,日夜不停!” 1孔子说:“军队的可以改变主帅,但哪怕一个普通人,也不可以改变志气。

79、” 12、子夏说:“广泛地学习,坚守自己的志向,恳切地提问并且能多考虑当前的事情,仁德就在其中了。

80、”论语十二章:原文:子曰:‘学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?曾子曰:“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。

81、子曰:“温故而知新,可以为师矣。

82、子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。

83、子曰:“贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。

84、贤哉,回也!子曰:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。

85、子曰:“饭疏食饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。

86、不义而富且贵,于我如浮云。

87、子曰:“三人行,必有我师焉。

88、择其善者而从之,其不善者而改之。

89、子在川上曰:“逝者如斯夫,不舍昼夜。

90、子曰:“三军可夺帅也 匹夫不可夺志也。

91、子夏曰:“博学而笃志,切问而近思,仁在其中矣。

92、翻译:学习需要不断复习才能掌握。

93、学了知识,按时复习,这是愉快的事。

94、这里既有学习方法,也有学习态度。

95、朋,这里指志同道合的人。

96、有志同道合的人从远方来,在一起探讨问题,是一种乐趣。

97、  复习旧的知识,能够从中有新的体会或发现。

98、这样,就可以做老师了。

99、   只读书而不肯动脑筋思考,就会感到迷惑;只是一味空想而不肯读书,就会有疑惑。

100、   这里阐述了学习和思考的辩证关系,也是讲学习方法的。

101、孔子说:“几个人在一起走路,其中一定有人可以当我的老师。

102、应当选择他们的优点去学习,对他们的缺点,要注意改正。

103、”这里说的是只要虚心求教,到处都有老师。

104、孔子说:“(对待任何事业和学问)懂得它的人不如喜爱它的人,喜爱它的人不如以它为乐的人。

105、”这段主要讲学习的三个层次,只有以之为乐的人,才能真正学好它。

106、  孔子站在河边叹道:“消逝的时光像河水一样啊,日夜不停地流去。

107、”讲的是珍惜宝贵的时光。

108、  笃志的而学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”《学子曰: “学而时习之,不亦说乎?有 朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不 亦君子乎?”《学而》 ( ) 译文:孔子说: “学习并时常温习,不 是很愉快吗?有志同道合的人从远方来, 不 是很令人从心里感到高兴吗?人家不了解 我,我也不怨恨、恼怒,不也是君子作风 吗?” 2、曾子(曾参,孔子弟子)曰: “吾日 三省吾身——为人谋而不忠乎?与朋友交 而不信乎?传不习乎?”《学而》 ( ) 译文:曾子说: “我每天多次反省自身: 替人家谋虑是否不够尽心?和朋友交往是 否不够诚信?老师传授的知识是不是自己 还不精通熟练呢?” 3、子曰: “吾十有五而志于学,三十而 立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳 顺,七十而从心所欲,不逾矩。

109、( ”《为政》 ) 译文:孔子说: “我十五岁就有志于做 学问;三十岁能自立于世;四十岁能通达事 理;五十岁的时候我懂得自然的规律和命 运;六十岁时对各种言论能辨别是非真假, 也能听之泰然;七十岁能随心所欲,却不逾 越法度规矩。

110、 ” 4、子曰: “温故而知新,可以为师矣。

111、 ” ( 《为政》 ) 译文:孔子说: “温习旧的知识,进而 懂得新的知识,这样的人可以做老师了。

112、 5、子曰:学而不思则罔,思而不学则 殆。

113、《为政》 ( ) 译文:孔子说: “读书不深入思考,越 学越糊涂;思考不读书,就无所得。

114、 ” 这是孔子所提倡的学习方法: 要学习与 思相结合。

115、启示:只学习却不思考,就会迷 茫;只思考却不学习,就会精神疲倦而无所 得。

116、6、子曰∶“贤哉,回也!一箪食,一 瓢饮, 在陋巷, 人不堪其忧, 回也不改其乐。

117、 贤哉,回也! ”(《雍也》) 译文∶孔子说∶“贤德啊,颜回吃的是 一小筐饭, 喝的是一瓢水,住在穷陋的小 房中,别人都受不了这种贫苦,颜回却仍然 不改变向道的乐趣。

118、贤德啊,颜回! ” 7、子曰: “知之者不如好之者,好之者 不如乐之者” 《雍也》 译文∶孔子说: “懂得它的人,不如爱 好它的人;爱好它的人,又不如以它为乐的 人。

119、 ” 8、子曰: “饭疏食饮水,曲肱而枕之, 乐亦在其中矣。

120、不义而富且贵,于我如浮 云。

121、( ”《述而》 ) 孔子说: “吃粗粮,喝 白水,弯着胳膊当枕头,乐趣也就在这中间 了。

122、用不正当的手段得来的富贵,对于我来 讲就像是天上的浮云一样。

123、 9、子曰: “三人行必有我师焉;择其善 者而从之,其不善者而改之。

124、( ”《述而》 ) 译文:孔子说: “三个人同行,其中必 定有我的老师。

125、我选择他善的方面向他学 习, 看到他不善的方面就对照自己改正自己 的缺点。

126、 ” 这句话,表现出孔子自觉修养,虚心好 学的精神。

127、 10、子在川上曰: “逝者如斯夫,不舍 昼夜。

128、( ”《子罕》 ) 译文:孔子在河边感叹道: “一去不复 返的时光就像这河水一样, 日夜不停。

129、 ” 1子曰: “三军可夺帅也,匹夫不可夺 志也。

130、( ”《子罕》 ) 译文:孔子说: “军队的主帅可以改变, 普通人的志气却不可改变。

131、 ” 12、子夏曰: “博学而笃志,切问而近思, 仁在其中矣。

132、《子张》 ” 译文:子夏说: “博览群书广泛学习, 而且能坚守自己的志向,恳切的提问,多考 虑当前的事,仁德就在其中了。

133、 ”子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”        译文: 孔子说:“观学后,时常练习,不高兴吗?有朋友,从远方来,不快乐吗?别人不了解我,我不生气(恼怒),不是君子吗?”2、曾子曰:“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”        译文: 曾子说:“我每天都要多次反省自己:为别人出主意做事,是否忠实?交友是否守信?老师传授的知识,是否练习了呢?”3、子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。

134、”       译文: 孔子说:“我十五岁时立志于学;三十岁时开始知道;四十岁时(掌握了各种知识,)不受迷惑;五十岁时了解自然的规律;六十岁时什么都能听得;到了七十岁时便随心所欲,不会超过界线。

135、”4、子曰:“温故而知新,可以为师矣。

136、”  译文:孔子说:“温习学过的知识而能从中领悟新的知识,这样的人就可以做老师了。

137、”5、子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。

138、”  译文: 孔子说:“只学习不思考就会迷惑不解;只空想却不学习,就会劳神而无所得。

139、”6、子曰:“贤哉回也,一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。

140、贤哉回也。

141、”       译文:孔子说:“多么有贤德啊,颜回!一竹篮饭,一瓜瓢水,住在 简陋的小巷子里,别人都受不了那穷困的忧愁,颜回却依然自得 其乐。

142、多么有贤德啊,颜回!”7、子曰:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。

143、”      译文:孔子说:“知道它的人不如喜欢它的人,喜欢它的人不如以它为快乐的人。

144、”8.孔子说:“不义而富且贵,于我如浮云。

145、”      译文:孔子说:“用不义的手段得到富与贵,对于我,那些富与贵就如同天上的浮云。

146、”9、子曰:“三人行,必有我师焉。

147、择其善者而从之,其不善者而改之。

148、”      译文: 孔子说:“几个人走路,一定有值得我学习的人。

149、选择他的优点向他学习,借鉴他的缺点进行自我改正并告诉他人。

150、”10、子在川上曰:逝者如斯夫,不舍昼夜      译文:孔老夫子在河岸上看着浩浩荡荡、汹涌向前的河水说:“逝者如斯夫,不舍昼夜”,意思是:时间就像这奔流的河水一样,不论白天黑夜不停地流逝。

151、就是指时间过得很快,如白驹过隙一样11.、子曰:三军①可夺帅也,匹夫②不可夺志也”      ①三军:军队的通称。

152、②匹夫:夫妇相匹配,分开说则叫匹夫匹妇,所以匹夫指男子汉。

153、     译文:孔子说:“军队可以被夺去主帅,男子汉却不可被夺去志气。

154、”...看教材全解吧大声的撒的深深地圣斗士倒数第迪斯蒂法诺大师傅の1. 子曰: “学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠, 不亦君子乎?” 翻译:孔子说:“学了,然后按一定的时间去复习它,不也是很愉快吗?有志同 道合的人从远方来,不也快乐吗?人家不了解我,我却不怨恨,不也是道德上有 修养的人吗?” (段解:主要谈学习的方法,学习的乐趣和为人态度) 2. 曾子曰: “吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习 乎?” 翻译:曾子说:“我每天多次反省自己:替别人办事是否尽心竭力了呢?同朋友 交往是否诚实呢?老师传授给我的知识是否复习了呢?” (段解:强调治学的人必须重视品德修养) 3. 子曰: “吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十 而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。

155、 ” 翻译:孔子说:“我十五岁立志学习,三十岁立足于社会,四十掌握了知识而不 致迷惑, 五十岁了解并顺应了自然规律, 六十岁听到别人说话就能明辨是非真假, 七十岁可以随心所欲,又不超出规矩” (段解:本章孔子自述他学习和修养的过程) 4. 子曰: “温故而知新,可以为师矣。

156、 ” 翻译:孔子说:"在温习旧知识后,能有新体会,新发现,这样的人是可以当老师 的." (段解:讲学习方法,强调温故而知新) 5. 子曰: “学而不思则罔,思而不学则殆。

157、 ” 翻译:孔子说:"只读书却不思考,就会迷惑而无所适从;只是空想却不读书,就会 有害. (段解:讲学习方法,阐述学习和思考的辩证关系,强调学思结合) 6. 子曰: “贤哉回也,一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。

158、 贤哉回也。

159、 ” 翻译:∶“颜回的品德多么高尚啊, !吃的是一小筐饭, 喝的是一瓢水,住在穷 陋的小房中,别人都受不了这种贫苦,颜回却仍然不改变他好学的乐趣。

160、“颜回 的品德多么高尚啊!” (段解:孔子赞扬颜回坚持学习而贫贱不移的精神) 7. 子曰: “知之者不如好之者,好之者不如乐之者。

161、 翻译:孔子说:“对于学习,知道怎么学习的人,不如爱好学习的人;爱好学习 的人,又不如以学习为乐趣的人。

162、” (段解:这一章阐述了读书人求学问的态度,以求学为乐) 8. 子曰: “饭疏食饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。

163、不义而富且贵,于我如 浮云。

164、 ” 翻译:孔子说:“吃粗粮,喝白水,弯着胳膊当枕头,乐趣也就在这中间了。

165、用 不正当的手段得来的富贵,对于我来讲就像是天上的浮云一样。

166、” (段解:讲人的道德修养,不取不义之财,提倡“安贫乐道” )9. 子曰: “三人行,必有我师焉。

167、择其善者而从之,其不善者而改之。

168、 ” 翻译:孔子说:“很多人同行之时,必有可作为我的老师的人。

169、选择他的优点向 他学习,借鉴他的缺点进行自我改正。

170、” (段解:讲学习态度,强调无论何时何地都要虚心学习别人的长处,克服自己的 短处) 10. 子在川上曰:“逝者如斯夫!不舍昼夜。

171、 ” 翻译:孔子立于河边感叹道:“时间犹如流水一般消逝,日夜不停。

172、” (段解:教育弟子要珍惜时间) 11.子曰: “三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。

173、 翻译:孔子说: “军队可以改变主帅,但一个人的志向不能改变。

174、 ” (段解:这句目的告诉学生,一个人应该坚定信念。

175、 ) 12.子夏曰: “博学而笃志,切问而近思,仁在其中矣。

176、 ” 翻译: 子夏说: “广泛地学习, 坚守自己的志向, 遇不明事能恳切地向别人发问, 多考虑当前的问题,仁德就在这里面了。

177、” (段解:这提到的是学习方法, “博学而笃志”) 。

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