闲情偶寄是什么书（求 闲情偶寄 全本的译文）

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1、《闲情偶寄》《柳》的翻译【原文】柳贵于垂，不垂则可无柳。

2、柳条贵长，不长则无袅娜之致，徒垂无益也。

3、此树为纳蝉之所，诸鸟亦集。

4、长夏不寂寞，得时闻鼓吹者，是树皆有功，而高柳为最。

5、总之，种树非止娱目，兼为悦耳。

6、目有时而不娱，以在卧榻之上也；耳则无时不悦。

7、   鸟声之最可爱者，不在人之坐时，而偏在睡时。

8、鸟音宜晓听，人皆知之；而其独宜于晓之故，人则未之察也。

9、鸟之防弋，无时不然。

10、卯辰以后，是人皆起，人起而鸟不自安矣。

11、虑患之念一生，虽欲鸣而不得，鸣亦必无好音，此其不宜于昼也。

12、晓则是人未起，即有起者，数亦寥寥，鸟无防患之心，自能毕其能事。

13、且扪舌一夜，技痒于心，至此皆思调弄，所谓“不鸣则已，一鸣惊人”者是也，此其独宜于晓也。

14、庄子非鱼，能知鱼之乐；笠翁非鸟，能识鸟之情。

15、凡属鸣禽，皆当呼予为知己。

16、   种树之乐多端，而其不便于雅人者亦有一节；枝叶繁冗，不漏月光。

17、隔婵娟而不使见者，此其无心之过，不足责也。

18、然匪树木无心，人无心耳。

19、使于种植之初，预防及此，留一线之余天，以待月轮出没，则昼夜均受其利矣。

20、   （选自李渔《闲情偶寄》）   【译文】柳树贵在柳枝下垂，柳枝不下垂就宁可没有柳树。

21、柳枝贵在长，柳枝不长就没有袅娜景致，只是下垂没有什么益处。

22、这种树是招纳蝉的处所，各种鸟也往往栖息在上面。

23、漫长的夏天不让人感到寂寞，能时时听到蝉唱鸟鸣,这树都有功劳,而高高的柳树是功劳最大的。

24、总之,种树不只是让眼睛娱乐,还能使耳朵愉悦。

25、眼睛有时却不能娱乐，因为人躺在卧榻上；耳朵就没有什么时候不愉悦。

26、   鸟鸣中最可爱的，不在于人坐着的时候，却偏在于人睡着的时候。

27、鸟音适宜在早晨听赏，人们都知道这个情况；然而正是它单单适宜于早晨听赏的缘故，人们就没有察觉它。

28、鸟儿防备射猎，没有哪个时候不是这样。

29、过了卯时辰时之后，人们都起床了，人们起了床而鸟就不能自在安宁了。

30、忧虑担心的念头一萌生，虽然想要鸣叫都不能，鸣叫起来也一定没有动听的声音，这是它（听赏鸟鸣）不适宜在白天的原因。

31、早上人们却都没起床，即使有起床的，人数也是寥寥无几，鸟儿没有防患的想法，自然能尽情表现它（善于鸣唱）的本领。

32、况且舌头憋了一夜，心里痒痒的只想一展唱技，到这时都想摆弄歌喉了，所说的“不鸣则已，一鸣惊人”的情况就是这样，这是它（听赏鸟鸣）适宜在早晨的原因。

33、庄子不是鱼，能知道鱼儿的快乐；笠翁不是鸟，能懂得鸟儿的心情。

34、凡是啼鸟鸣禽，都应当把我当作它们知己呀。

35、   种树的乐趣有多种，但是它对于高雅的人不便的情况也有一个：枝叶繁茂，不透月光。

36、阻隔着月亮而不使人看到（月光），这是它无意而造成的过错，不值得责备它。

37、然而不是树木无心，而是人无心罢了。

38、假使在种植树木的当初，预防到这一点，留下一线闲余的天空，用以等待明月（在树木之间）出没，那么白天晚上就都能得到它的好处了。

39、 《闲情偶寄》《木槿》译文 【原文】木槿朝开而暮落，其为生也良苦。

40、与其易落，何如弗开？造物生此，亦可谓不惮烦矣。

41、有人曰：不然。

42、木槿者，花之现身说法以儆愚蒙者也。

43、花之一日，犹人之百年。

44、人视人之百年，则自觉其久，视花之一日，则谓极少而极暂矣。

45、不知人之视人，犹花之视花，人以百年为久，花岂不以一日为久乎？无一日不落之花，则无百年不死之人可知矣。

46、此人之似花者也。

47、乃花开花落之期虽少而暂，犹有一定不移之数，朝开暮落者，必不幻而为朝开午落，午开暮落；乃人之生死，则无一定不移之数，有不及百年而死者，有不及百年之半与百年之二三而死者；则是花之落也必焉，人之死也忽焉。

48、使人亦知木槿之为生，至暮必落，则生前死后之事，皆可自为政矣，无如其不能也。

49、此人之不能似花者也。

50、人能作如是观，则木槿一花，当与萱草并树。

51、睹萱草则能忘忧，睹木槿则能知戒。

52、木槿者，花之现身说法以儆愚蒙者也。

53、  【译文】 木槿花朝开而暮落，作为它的一生也是很苦的。

54、与其易落，还不如不开？上帝这个造物主创造它，也可以说是不怕麻烦了。

55、有人说：不能这样说。

56、木槿这种花，就是以花来现身说法，去儆戒愚蒙人的花。

57、花的一天，好像人的百年。

58、人看人的百年，自己觉得很久，人看花的一天，就感到极为短暂了。

59、不知道人之看人，就好像花之看花，人以百年为久，花岂不以一日为久呢？无一日不落之花，则无百年不死之人就可以知道了。

60、这就是人之似花的地方。

61、可是花开花落之期虽少而短暂，还有个一定不变之数，朝开暮落的花，一定不会幻变而成为朝开午落，午开暮落；而人之生死，则没有一个一定不变之数，人有不及百年而死的，有不及百年之半或百年之二三成而死的；所以——花之落是有一定时间的，人之死却是没有一定时间的。

62、如果使人也知道木槿的一生，到晚上一定落，那么人的生前死后之事，就可以自己来把握了，可是这是不可能的。

63、这就是人之不能够像花的地方。

64、人能这样看，那木槿这种花，就应当与萱草一起种。

65、看到萱草则能忘忧，看到木槿则能知戒。

66、所以说木槿这种花，就是现身说法去儆戒愚蒙人的花。

67、  《葱蒜韭》【译文】  葱蒜韭才这三样东西食蔬菜里面气味最终的。

68、能让人唇齿芳香的是香椿芽；能使人唇齿和肠胃都带有难闻气味的是葱蒜和韭菜。

69、明知道香椿芽香，吃着菜的人却很少，明知道葱蒜和韭菜臭喜欢吃的人却很多。

70、这是什么原因呢？因为香椿芽味道虽然香却比较淡，不像葱蒜和韭菜味道那么浓。

71、味道浓就被人喜爱甘愿忍受难闻的气味，味道淡就被人们忽视就算想起能引起注意也不被接受。

72、我从饮食中悟出了为人处事的难处。

73、一个人一生中葱蒜韭菜绝对不吃也没有经常吃香椿，大概算是各有操守的人吧。

本文分享完毕，希望对大家有所帮助。

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