关于天圆地方说是什么时候开始的，天圆地方说这个问题很多朋友还不知道，今天小六来为大家解答以上的问题，现在让我们一起来看看吧！
1、世界的万事万物，都是有规矩的，这是自然界客观存在的普遍规律。
2、但是，这些规矩是怎么建立的？为什么要建立这些规矩？从人们对大自然的认识来看，中国的古文化早就提出了“天圆地方”的说法。
3、那么，什么是天圆地方？天圆地方的本意依据的是什么？天圆地方既然指的是自然界、其规矩来自哪里？天圆地方的规矩有没有结构……凡此种种，民族文化典型的抽象性，言简意骸的典型性，难解难懂的模糊性等等，为后人提供了有益的启迪，也为后人提出了一个难解的迷。
4、那么，您知道或能破解多少？让我们共同辩析。
5、古往今来，几乎人人皆知道天圆地方的说法，但是却找不到古人所表达其本意的依据。
6、由于我们收存的资料有限，至今还没有找到天圆地方的原始出处。
7、如果您有天圆地方原始出处的话，请能介绍给我们，以便共同求解其原始的本意。
8、朱熹在《周易本义》中说：“天圆地方，圆者一而围三。
9、三合一奇，故参天而为三。
10、方者一而围四，四合两偶，故两地而为二”。
11、从数字来看，“天圆”为一，可看作是一维的时间；一而围三，故参天而为“三”。
12、人类宇宙学研究认为，此“三”应为所有物质结构宏观形态外在表现的基数之三，或为宏观三维结构可见空间之三。
13、“方”者一而围四，即方的四条边含两偶。
14、所以，天圆地方的本意之象，应为一个圆中有一个四条边的“方”的几何对象。
15、然而，尽天下注《易》之书，却一直未见有关天圆地方的几何对象之象。
16、那么，古人为什么不立其象而尽其意呢？从古代钱币学来看，古代钱币之“圆方”是一类天圆地方意的表现形式，但不是其本质。
17、从中国的传统文化来看，《道德经》已经指出“人法地，地法天，天法道，道法自然”的道理，这基本上是古代人认识自然、体验自然的经验总结。
18、基于这种思考，我们认为，古人效法天地之道所述的自然界的规矩—天圆地方，其本意还应该符合形而上者为之道、形而下者为之器的这一基本规律。
19、因此，这在当时文化还不发达的发展过程，要立其象而尽其意确实还是个难题，或者说是知其意而未能表达其象的难题。
本文分享完毕，希望对大家有所帮助。
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