中国佛教有哪些宗派（佛教有哪些宗派）

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1、天台宗天台宗，中国佛教宗派。

2、因创始人智顗常住浙江天台山而得名。

3、其教义主要依据《妙法莲华经》，故亦也称法华宗。

4、以《妙法莲华经》为宗旨，《大智度论》作指南，《大般涅盘经》为扶疏，《大般若经》为观法。

5、智顗的天台三大部，是该宗的根本典籍。

6、此宗的主要思想是实相和止观，以实相阐明理论，用止观指导实修。

7、该宗是中国佛教最早创立的一个宗派。

8、它集合南北各家义学和禅观之说，加以整理和发展而成一家之言，当时得到朝野的支援和信奉，对隋唐以后成立的各宗派多有影响。

9、元明以后，该宗学者往往兼倡并净土，形成"教在天台，行归净土"之风。

10、该宗在汉族地区虽几经兴衰，但仍廷续至今不绝。

11、三论宗三论宗，中国佛教宗派。

12、隋吉藏创立。

13、因依龙树的《中论》、《十二门论》和提婆的《百论》等三论立宗，故名。

14、此宗所依经典,自罗什、僧肇、僧朗相承以来，就以《大品》、 《法华经》、《华严经》为宗依。

15、至法朗又加《涅盘经》。

16、即有4部大经，所以隋唐诸三论师的传记中每每有"四经三论"或"四论三经"之说。

17、此外《维摩经》、《仁王经》、《金刚般若经》、《胜鬘经》、《金光明经》等，也都有较详细的疏解。

18、《智论》、《中论》、《百论》、《十二门论》是此宗的根本论典，除《智论》外，吉藏均有注疏。

19、关於此宗的专著如《大乘玄论》、《法华玄论》、《净名玄论》、《二谛章》、《三论玄义》等皆是此宗的要典。

20、诸法性空的中道实相论,为此宗的中心理论。

21、法相宗法相宗，中国佛教宗派。

22、因剖析一切事物（法）的相对真实（相）和绝对真实（性）而得名。

23、又因强调不许有心外独立之境，亦称唯识宗。

24、由於创始者玄奘及其弟子窥基常住大慈恩寺，故又称慈恩宗。

25、主要奉古大乘佛学瑜伽一系学说，其所依经典，即以《瑜伽师地论》为本，以《百法明门论》、《五蕴论》、《显扬圣教论》、《摄大乘论》、《杂集论》、《辨中边论》、《唯识二十论》、《唯识三十颂》、《大乘庄严经论》、《分别瑜伽论》等十论为支的所谓"一本十支"为主要典籍。

26、《成唯识论》为其代表作。

27、此宗所传唯识因明之学对后世影响很大。

28、律宗律宗，中国佛教宗派。

29、因著重研习及传持戒律而得名。

30、实际创始人为唐代道宣。

31、因依据五部律中的《四分律》建宗，也称四分律宗。

32、复因道宣住终南山，又有南山律宗或南山宗之称。

33、以《十诵律》、《四分律》、《摩诃僧祗律》、《五分律》和《毗尼母论》、《摩得勒伽论》、《善见律毗婆沙》、《萨婆多论》、《明了论》，为基本经典，通称四律五论。

34、将释迦一代教法判为化、制两教。

35、化教为佛教化众生令生定慧的教法，即经论之所诠，如四部阿含，《发智论》和"六足论"等。

36、制教为佛教诫众生而对其行为加以制御的教法，即律教之所诠，如《四分律》、《十诵律》等。

37、化教又可分作性空教、相空教、唯识圆教三类。

38、性空教摄一切小乘，相空教摄一切大乘般若，唯识圆教摄大乘《华严经》、《楞伽经》、《妙法莲华经》、《大般涅盘经》。

39、制教又可分为实法宗、假名宗、圆教宗三宗。

40、实法宗即立一切诸法唯有假名的经量部等，以非色非心法为戒体。

41、圆教宗即立一切诸法唯有识的唯识圆教等，以心法种子为戒体。

42、律宗在三教三宗中属唯识圆教宗。

43、律宗的教理分成戒法、戒体、戒行、戒相四科。

44、戒法是佛所判定的戒律；戒行是戒律的实践；戒相是戒的表现或规定，即五戒、十戒、二百五十戒等。

45、该宗的主要学说是戒体论。

46、净土宗净土宗，中国佛教宗派。

47、因专修往生阿弥陀佛净土法门，故名。

48、因其始祖慧远曾在庐山建立莲社提倡往生净土，故又称莲宗。

49、实际创立者为唐代善导。

50、历代祖师并无前后传承法统，均为后人据其弘扬净土的贡献推戴而来。

51、按近代印光所撰《莲宗十二祖赞》，以慧远、善导、承远、法照、少康、延寿、省常、祩宏、智旭、行策、实贤、际醒为莲宗十二祖。

52、前九祖和《莲宗九祖传略》大致相同。

53、后印光也被其门下推为第十三祖。

54、《无量寿经》、《观无量寿经》、《阿弥陀经》和世亲的《往生论》为该宗所依经典。

55、称三经一论。

56、善导所著《观无量寿经疏》、《往生礼赞》、《观念法门》、《法事赞》、《般舟赞》等，为该宗主要代表作。

57、该宗教义简单，主要宗旨是以修行者的念佛行业为内因，以弥陀的愿力为外缘，内外相应，往生极乐净土。

58、该宗由於修行方法简便，人人都能做到，故自中唐以后广泛流行。

59、宋明以后与禅宗融合，其他如律宗、天台宗、华严宗等，也都兼修念佛法门。

60、同时又很快普及於一般社会，有所谓"家家弥陀佛"的说法，一直流传至今。

61、禅宗禅宗，中国佛教宗派。

62、主张修习禅定，故名。

63、又因以参究的方法，彻见心性的本源为主旨，亦称佛心宗。

64、传说创始人为菩提达摩，下传慧可、僧璨、道信，至五祖弘忍下分为南宗惠能，北宗神秀，时称"南能北秀"。

65、该宗所依经典，先是《楞伽经》，后为《金刚经》，《六祖坛经》是其代表作。

66、提倡心性本净，佛性本有，见性成佛。

67、主要依据是达摩的"二入"、"四行"学说。

68、慧能著名的弟子有南岳怀让、青原行思、荷泽神会、南阳慧忠、永嘉玄觉，形成禅宗的主流，其中以南岳、青原两家弘传最盛。

69、南岳下数传形成沩仰、临济两宗；青原下数传分为曹洞、云门、法眼三宗；世称"五家"。

70、其中临济、曹洞两宗流传时间最长。

71、临济宗在宋代开成黄龙、扬岐两派。

72、合称"五家七宗"。

73、禅宗五派的思想，相差无几，仅是门庭施设不同，接引学人方法有所区别，以致形成不同宗风。

74、禅宗在中国佛教各宗派中流传时间最长，至今仍延绵不绝。

75、它在中国哲学思想上也有著重要的影响。

76、华严宗华严宗，中国佛教宗派。

77、因以《华严经》为根本典籍，故名。

78、又因实际创始人法藏号贤首，也称贤首宗。

79、以发挥"法界缘起"的思想为宗旨，又称法界宗。

80、主要教理为法界缘起说。

81、宇宙万法、有为无为、色心缘起时，互相依持，相即相入，圆融无碍，如因陀罗网，重重无尽；并用四法界、六相、十玄等法门，来阐明无尽缘起的意义。

82、密宗密宗，中国佛教宗派。

83、亦称密教、秘密教、瑜伽密教、金刚乘、真言乘等。

84、因该宗依理事观行，修习三密瑜伽（相应）而获得悉地（成就），故名。

85、该宗认为世界万物、佛和众生皆由地、水、火、风、空、识"六大"所造。

86、前"五大"为"色法"，属胎藏界（有"理"、"因"、"本觉"三个方面的意义）；"识"为"心法"，属金刚界（有"智"、"果"、"始觉"、"自证"四个方面的意义）。

87、主张色心不二，金胎为一。

88、两者赅宇宙万有，而又皆具众生心中。

89、佛与众生体性相同。

90、众生依法修习"三密加持"就能使身、口、意"三业"清净，与佛的身、口、意三密相应，即身成佛。

91、此宗仪轨复杂，所有设坛、供养、诵咒、灌顶等，均有严格规定，需经阿闍梨（导师）秘密传授。

92、密宗典籍浩瀚，梵本传世不多，但中国和汉地保存译本颇多。

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