关于四圣谛八正道十二因缘 小说，四圣谛八正道十二因缘这个问题很多朋友还不知道，今天小六来为大家解答以上的问题，现在让我们一起来看看吧！
1、1。
2、三学即戒,定,慧三无漏学,对治贪嗔痴,为佛学根本,一切诸宗皆尊此. 2.四谛,即苦,集,灭,道 四圣谛.四圣谛（Cattāri-ariya-saccāni，谛的意义就是真理）即：世间的苦（苦谛Dukkha-sacca）和苦的原因（因谛或称集谛Samuday-asacca），说苦的消灭（灭谛Nirodha-sacca）和灭苦的方法（道谛Magga-sacca）。
3、 依根机则有生灭四谛(藏教),无生四谛(通教),无量四谛(别教),无作四谛(圆教) 3.八正道如下:正见。
4、 正确的见解，亦即坚持佛教四谛的真理；通过三法印（诸行无常、诸法无我、涅槃静寂）来鉴定见解的正确性； 2、正思维。
5、 又称正志、正思、正分别等。
6、通过正见的原则使得心中勿起贪、嗔之念，这是清净意业的功夫； 3、正语。
7、 即说话要符合佛陀的教导，不说妄语、绮语、恶口、两舌等违背佛陀教导的话；这是清净口业的功夫； 4、正业。
8、 正确的行为。
9、一切行为都要符合佛陀的教导，不作杀生、偷盗、邪淫等恶行；这是清净身业的功夫； 5、正命。
10、 顺从佛陀的教导，远离五种被认为不正当的职业（相互标榜、乍现奇特、占卜巫术等），从事正当的职 业来获得生活的来源。
11、 6、正方便。
12、 又称正精进，即毫不懈怠地修行佛法，以达到涅盘的理想境地； 7、正念。
13、 系念正道，不起邪念；即是以不净观等方法，摄心制心，使之不受外物欲念所动摇； 8、正定。
14、 专心致志地修习佛教禅定，于内心静观四谛真理，以进入清净无漏的境界。
15、 4.十二因缘:无明缘行,行缘识,识缘名色,名色缘六入,六入缘触,后面触,爱,取,有,生,老死. 此十二支与四谛相合. 缘觉观十二因缘者。
16、一无明。
17、谓烦恼障烦恼道。
18、二行。
19、业障业道。
20、此二支属过去。
21、三识。
22、托胎一分气息。
23、四名色。
24、名是心。
25、色是质。
26、五六入。
27、六根成。
28、此胎中。
29、六触。
30、此出胎。
31、七受。
32、领纳前境好恶等事。
33、从识至受。
34、名现在五果。
35、八爱。
36、爱男女金银等事。
37、九取。
38、是见一切境界生取著心。
39、此二未来因。
40、皆属烦恼。
41、如过去无明。
42、十有。
43、业已成就。
44、是未来因属业道。
45、如过去行。
46、十一生。
47、未来受生事。
48、十二老死。
49、此即是四谛。
50、所以重开者。
51、以缘觉之人。
52、先观集谛。
53、所谓无明缘行。
54、行缘识。
55、 若说内涵:一切众生皆具如来众生智慧德相,以迷悟不同,升沉迥异,如来为令众生开示悟入佛之知见而说无量权实顿渐,大小偏圆之法.实则无非令众生悟本有之佛性,就路还家而已.。
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