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罪己诏是谁写的(罪己诏)

导读 关于罪己诏是谁写的,罪己诏这个问题很多朋友还不知道,今天小六来为大家解答以上的问题,现在让我们一起来看看吧!1、一、罪己诏含义“罪

关于罪己诏是谁写的,罪己诏这个问题很多朋友还不知道,今天小六来为大家解答以上的问题,现在让我们一起来看看吧!

1、一、罪己诏含义“罪己诏”是古代的帝王在朝廷出现问题、国家遭受天灾、政权处于安危时,自省或检讨自己过失、过错发生的一种口谕或文书。

2、它通常是在三种情况下出现:一是君臣错位,二是天灾造成灾难,三是政权危难之时。

3、用意都是自责,只是情节轻重有别。

4、二、历代罪己诏汉朝汉文帝后元年(前163年)诏曰:“间者数年比不登,又有水旱疾疫之灾,朕甚忧之。

5、愚而不明,未达其咎。

6、意者朕之政有所失而行有所过与?……将百官奉养或费,无用之事或多与?何其民食之寡乏也!”汉武帝即位后穷兵黩武,又好神仙方士,大造宫室,挥霍无度,致使民力枯竭,寇盗并起,天下板荡。

7、晚年,巫蛊狱兴,卫皇后和太子刘据俱死于此,株连甚广。

8、不久,即察知太子无辜,乃建“思”,自责悔过,时在征和三年(公元前90年);明年,当群臣之面自责曰:“朕即位以来,所为狂悖,使天下愁苦,不可追悔。

9、自今事有伤害百姓、糜费天下者,悉罢之!”还追悔曾屡受方士仙人欺骗,曰:“向时愚惑,为方士所欺。

10、天下岂有仙人,尽妖妄耳!节食服药,差可少病而已。

11、”随后,他又驳回了大臣桑弘羊等人屯田轮台(今新疆轮台县)的奏请,决定“弃轮台之地,而下哀痛之诏”,重启汉初“黄老”思想,无为而治,与民休息。

12、(《轮台罪己诏》)曰:前有司奏,欲益民赋三十助边用,是重困老弱孤独也。

13、而今又请遣卒田轮台……乃者贰师败(贰师将军李广利远征大宛惨败),军士死略离散,悲痛常在朕心。

14、今请远田轮台,欲起亭隧,是扰劳天下,非所以优民也。

15、今朕不忍闻——当今务在禁苛暴,止擅赋,力本农,修马复令(令百姓养马即可免除徭役),以补缺,毋乏武备而已。

16、汉明帝永平八年(65年)冬十月,出现日蚀。

17、诏曰:“……永思厥咎,在予一人。

18、群司勉修职事,极言无讳。

19、”2、唐朝唐太宗贞观二年(公元628年),旱、蝗并至,诏曰:“若使年谷丰稔,天下乂安,移灾朕身,以存万国,是所愿也,甘心无吝。

20、”唐太宗李世民为了百姓有饭吃,宁愿上天把一切灾难都降在他一人身上。

21、唐宪宗元和三年(808年)冬天,大旱,帝乃“罪己”求雨。

22、3、宋朝宋宁宗嘉定六年(1213年),闰九月,有大雷。

23、丙申,以雷发非时,下“罪己诏”。

24、4、明朝明思宗自缢前下诏“罪己”:朕自登基十七年,逆贼直逼京师,虽朕谅德藐躬,上干天咎;然皆诸臣误朕。

25、朕死无面目见祖宗于地下,去朕冠冕,以发覆面,任贼分裂朕尸,勿死伤百姓一人。

本文分享完毕,希望对大家有所帮助。

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