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1、《易经》第一卦乾乾为天乾上乾下 象曰:天行健,君子以自强不息。
2、潜龙勿用,阳在下也。
3、见龙再田,德施普也。
4、终日乾乾,反复道也。
5、或跃在渊,进无咎也。
6、飞龙在天,大人造也。
7、亢龙有悔,盈不可久也。
8、用九,天德不可为首也。
9、 …… 乾元者,始而亨者也。
10、利贞者,性情也。
11、乾始能以美利利天下,不言所利。
12、大矣哉!大哉乾乎!刚健中正,纯粹精也。
13、六爻发挥,旁通情也。
14、时乘六龙,以御天也。
15、云行雨施,天下平也。
16、 君子以成德为行,日可见之行也。
17、潜之为言也,隐而未见,行而未成,是以君子弗用也。
18、君子学以聚之,问以辩之,宽以居之,仁以行之。
19、 第二卦坤坤为地坤上坤下 象曰:地势坤,君子以厚德载物。
20、 …… 文言曰:坤至柔,而动也刚,至静而德方,后得主而有常,含万物而化光。
21、坤其道顺乎!承天而时行。
22、积善之家,必有馀庆;积不善之家,必有馀殃。
23、诠释一 《易经》中认为: 乾为马,坤为牛。
24、 用马来象征天。
25、 故,天行健,就不难理解,骏马以形容自强不息;坤为牛,以牛来诠释人之品德。
26、 有些古句是不需要详细解释的,关键在于个人的体味。
27、诠释二 《易经》曰:天行健,君子以自强不息;地势坤,君子以厚德载物。
28、“天行健”与“地势坤”失去了对称,原因如下: 据帛书《周易》,“干”为“键”,“天行健”乃“天行键”,“键”乃“干”之古字,而“键”又训为“健”,串在一起: 天,行矣,干(键)。
29、干,健也。
30、 据帛书《周易》,“坤”为“川”,“势”乃“执”,“地势坤”乃“地执川”,“川”乃“坤”之古字,而“川”又训为“顺”,串在一起: 地,执也,坤(川)。
31、坤,顺也。
32、 “地”也有“原初的肯定性的强力”,“执”执力为“势”,所以“地执坤”变成了“地势坤”。
33、“执”执持、执守;“势”“势力”、“形势”,坤之义大矣哉。
34、 人参赞天地化育,参入“存在者之整体”,又能“复”,而得以“见天地之心”。
35、天、地、人,三才而两之,中道而行,何惑之有? 天行矣,干。
36、干,健也。
37、君子以自强不息。
38、 地执也,坤。
39、坤,顺也。
40、君子以厚德载物。
本文分享完毕,希望对大家有所帮助。
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