关于忠厚传家久诗书继世长出自哪里，忠厚传家久诗书继世长出自哪里这个问题很多朋友还不知道，今天小六来为大家解答以上的问题，现在让我们一起来看看吧！
1、楹联背后的故事：忠厚传家久有清一代的诗坛领袖王渔洋，出生于山东省桓台县有名的“新城王氏”，其家族从明朝中叶到清朝中叶，300多年间科甲蝉联，叔侄进士，兄弟督抚，父子尚书，光耀迭出。
2、 让人想不到的是，这个家族的第一代祖先竟是从诸城到桓台给地主扛长工的“打工崽”，第一代的女主人也是贫家女子。
3、这一对贫贱夫妻存道义之心，行道义之事，并且对儿孙言传身教，在家境不甚宽裕的情况下，在第二代培养出了一位“尤好施予”的“善人公”。
4、以这种良善家风作温床，当王家从第三代开始有能力供养子孙读书时，渐次成长为一个横跨明清的名门望族。
5、 不难看出，“新城王氏”能够取得显赫功业，一个重要原因是“忠厚传家”。
6、 说起“忠厚传家”，让人联想起那副流传于国内许多地方、更在山东大地常见的春联：“忠厚传家远，诗书继世长”，这副春联与齐鲁文化有着很深的渊源，深深影响了山东人。
7、 《论语》“学而”篇有言：“弟子入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众而亲仁，行有余力，则以学文”，在这里，“孝、悌、谨而信、泛爱、亲仁”可用“忠厚”概括，“学文”可用“诗书”表意，这副春联大体表达了这句“论语”的意蕴。
8、而且，“忠厚”是品德培养，品德让人立得住身，“读书”是能力培养，能力让人走得开路，无论是《论语》还是这副春联，都将品德培养置于能力培养前头，这反映了一个人入世做一番事业的成长规律，具有科学性。
9、 看其上联，忠厚就是忠义厚道，就是忠人之事、以诚交往、宽厚仗义，这是从古至今山东人自觉遵循的行为规范。
10、一个《列女传》上的故事很能说明这一点。
11、齐国攻打鲁国，鲁国一位村妇在逃亡途中，丢下自己的孩子，只带着侄子逃命。
12、面对疑惑不解的齐国将军，这位鲁国妇人说，丢掉自己的孩子虽然心痛，但合于道义。
13、齐国将领感叹鲁国是仁义之国，不忍攻打，回去禀报国君，竟也获得同意。
14、现在，茌平县建有纪念这位鲁国村妇的义姑祠，这位妇人以及她的做人做事道理，感化着一代代齐鲁儿女，影响着齐鲁儿女的行为。
15、 在山东，“忠义”不仅是个人修养，更上升为许多家族的文化，以此泽被乡里，惠及天下，而这些家族也人丁兴旺，传家久远。
16、 这并不是简单的“善有善报”的因果报应，而是有其内在道理。
17、一个人秉持忠厚本性，在一些小事上会吃亏，但会在其周围形成一个良好的人际磁场，做事顺遂宽广，款款成事。
18、这就是《菜根谭》上所说的“仁人心地宽舒，便福厚而庆长，事事成个宽舒气象”。
19、而忠厚品德上升为一种家族文化，代代相传，则会代代获得佑助。
20、这就是《易经》上所说的“积善之家，必有余庆。
21、”这方面的事例在齐鲁大地不胜枚举。
22、 有孔夫子黄钟大吕般教化，有几千年来的家传乡约，有春联等群众喜闻乐见的形式广为传播，“忠厚”已在齐鲁大地深深扎根，成为今日山东人的性格基因，深深融入齐鲁文化的骨髓血脉。
23、在市场经济条件下，山东人更加坚守忠厚品德，而这样做的现实结果，往往是让人更乐于与之交往，引来更大的回报。
24、这方面的事例在山东也是不胜枚举。
25、而在万千山东人的践行下，忠义品德塑造了山东人的良好形象，成为山东发展的软实力，成为山东人建设美好家园的重要力量。
本文分享完毕，希望对大家有所帮助。
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