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1、原文内容：唐僧师徒四人来到西凉女国，女王见唐僧俊美，要以身相许。
2、用计稳住女王，乘机赚得通关牒文，四人逃离。
3、六耳猕猴假扮想去取经，修成正果。
4、六耳猕猴故意在唐僧面前打死人，让唐僧将赶走。
5、当到了一个山洞，唐僧让徒弟在洞外等着，过了一会看师傅没出来便变成和尚进去，看见有强盗把师傅抓起来了，于是把金箍棒变大压死了强盗。
6、唐僧看见孙又杀了人，一心向恶，无心向善，要将孙赶走。
7、孙遭此冤枉后，忠心改。
8、为保唐僧去西天取经，他不得不去南海普陀，求助于观音菩萨。
9、两个猴子都使出了看家本领和浑身的解数，一直打上了凌霄宝殿，玉皇大帝令他们二人停止，但六耳猕猴竟然不服从玉帝的命令，闹得玉帝也无可奈何。
10、真假美猴王一直厮打到灵山，要让如来佛辨个真伪，说出是非。
11、在佛法无边的如来面前，六耳猕猴最终闹了个原形毕露，自食恶果。
12、扩展资料在吴承恩的百回本中，大闹天宫的结局虽然是悲剧性的，叛逆者的英雄形象却创造得富有无限的生气。
13、相形之下，天宫统治者色厉内荏，可笑可憎。
14、他们对孙使用了各式各样的阴谋诡计。
15、孙被镇压在五行山下，读者一点也不觉得他“罪有应得”，相反地，对他十分同情，为之慨叹。
16、作者在这个故事里所表现的反抗思想是当时的进步思想。
17、它使得这七回成为《西游记》的一个精华部分，给全书增加了不少的光辉。
18、七回以后，写如来说法、观音奉旨、唐僧出世、魏征斩龙、太宗入冥，这都是取经故事的前奏，它们主要是起情节上的组织作用，本身并没有什么深刻的思想意义。
19、从第十三回起才正式开始西天取经的故事，它是全书的主体，作者一共花了八十七回的浩大篇幅。
20、它在故事上和前七回的连接是描写孙被征服后的遭遇。
21、他皈依了佛法，保唐僧取经，依旧以顽强勇敢的姿态出现，机警地应付路上的一切事变。
22、它和前七回也有很大的不同，那就是转人了另一个故事，所描写的是取经者和阻挠取经者之间的斗争，唐僧师徒四众和各式各样的妖魔之间的斗争。
23、取经在这里被当作一项了不起的事业，主人公为它经历千辛万苦，进行始终不懈的斗争。
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