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1、末法时代以现在小说派来说意指：地球灵气枯竭，各种大道古经遗失，各种练气手法手段皆无所作为的一个时代。
2、关于三时之时限，诸说不一，有谓佛陀入灭后正法有五百年，像法一千年；或谓正法、像法各一千年之后，方为末法时期，此时期历经一万年后，佛法则灭尽；或谓正法一千年，像法、末法各有五千年。
3、然综观诸经论之说，大多以末法为一万年。
4、末法时代真实义乃众生三毒心炽盛达摩大师《破相论》开示：“问曰：‘如佛所说，我于阿僧祇劫，无量勤苦，方成佛道。
5、云何今说，唯只观心，制三毒，即名解脱？答：佛所说言，无虚妄也。
6、阿僧祇劫者，即三毒心也；胡言阿僧祇，汉名不可数。
7、此三毒心，于中有恒沙恶念，于一一念中，皆为一劫；如是恒沙不可数也，故言阿僧祇。
8、真如之性，既被三毒之所覆盖，若不超彼恒沙毒恶之心，云何名为解脱？今若能转贪嗔痴等三毒心，为三解脱，是则名为得度阿僧祇劫。
9、末世众生愚痴钝根，不解如来阿僧祇秘密之说，遂言成佛尘劫未期，岂不疑误行人退菩提道。
10、’”扩展资料大乘圆教无末法时代佛言：“善男子，我先说言唯有文殊师利乃解是义。
11、今当重说，至心谛听。
12、善男子，诸佛世尊有二种法：一者世法，二者第一义法。
13、世法者则有坏灭，第一义法则不坏灭。
14、复有二种：一者无常无我无乐无净，二者常乐我净。
15、无常无我无乐无净则有坏灭，常乐我净则无坏灭。
16、复有二种：一者二乘所持，二者菩萨所持。
17、二乘所持则有坏灭，菩萨所持则无坏灭。
18、复有二种：一者外，二者。
19、外法者则有坏灭，法者则无坏灭。
20、复有二种：一者有为，二者无为。
21、有为之法则有坏灭，无为之法无有坏灭。
22、复有二种：一者可得，二者不可得。
23、可得之法则有坏灭，不可得者无有坏灭。
24、复有二种：一者共法，二者不共法。
25、共法坏灭，不共之法无有坏灭。
26、复有二种：一者人中，二者天中。
27、人中坏灭，天无坏灭。
28、复有二种：一者十一部经，二者方等经。
29、十一部经则有坏灭，方等经典无有坏灭。
30、善男子，若我弟子受持、读诵、书写、解说方等经典，恭敬供养，尊重赞叹，当知尔时佛法不灭。
31、参考资料来源：百度百科-末法时代。
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