关于仁的内涵有三个层次，仁的内涵这个问题很多朋友还不知道，今天小六来为大家解答以上的问题，现在让我们一起来看看吧！
1、仁 中国古代一种含义极广的道德范畴。
2、本指人与人之间相互亲爱。
3、孔子把“仁”作为最高的道德原则、道德标准和道德境界。
4、他第一个把整体的道德规范集于一体，形成了以“仁”为核心的伦理思想结构，它包括孝、弟（悌）、忠、恕、礼、知、勇、恭、宽、信、敏、惠等内容。
5、其中孝悌是仁的基础，是仁学思想体系的基本支柱之一。
6、他提出要为“仁”的实现而献身，即“杀身以成仁”的观点，对后世产生很大的影响。
7、《论语.颜渊》：“樊迟问仁。
8、子曰：‘爱人’。
9、”又“克己复礼为仁。
10、一日克己复礼，天下归仁焉。
11、”又《卫灵公》：“子曰：‘志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。
12、”《庄子.在宥》：“亲而不可不广者，仁也。
13、”清谭嗣同《仁学.界说》：“仁为天地万物之源，故虚心，故虚识。
14、” 1.同情友爱:仁心,仁义至尽 2.果核的最近部分:杏仁儿. 不仁:(1)不仁慈,无仁德如不仁不义 (2)手足痿痹,为能运动:麻木不仁,四体不仁. 3.人、仁 “最初只有人字，后以二人相爱，人旁加二为仁，故仁由人而来。
15、仁固可作‘仁义’解，也可作人解。
16、我认为‘克己复礼为仁’的仁字，宜作‘人’解。
17、以孔子之话作本论，《论语》中如‘孝弟也者，其为仁之本欤’、‘观过斯知仁矣’、‘井有仁焉’，这些仁字，都应作“人”解。
18、而一般学者以其字之为仁，多曲为之解，求其说，而不得要领。
19、故上例我以‘仁’字应作“人”解。
20、否则，‘井有仁焉’，作仁义之‘仁’解，难以解通。
21、又以其他著作为旁证，可知人、仁同义。
22、例如《礼记表记》说，人也谓施以人以忠恩也。
23、人与仁同义……《论语》所谓‘人者仁也’、‘仁者爱人’，即本此义。
24、皆由于人、仁同出于一源，且关系密切。
25、把仁字均解为‘仁义’，难以自圆其说、令人信服”（引自黄现璠著《古书解读初探——黄现璠学术论文选》第464-465页，广西师范大学出版社2004年7月）。
本文分享完毕，希望对大家有所帮助。
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