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遥知兄弟登高处遍插茱萸少一人中少一人(遥知兄弟登高处少一人是谁)

导读 关于遥知兄弟登高处遍插茱萸少一人中少一人,遥知兄弟登高处少一人是谁这个问题很多朋友还不知道,今天小六来为大家解答以上的问题,现在让

关于遥知兄弟登高处遍插茱萸少一人中少一人,遥知兄弟登高处少一人是谁这个问题很多朋友还不知道,今天小六来为大家解答以上的问题,现在让我们一起来看看吧!

1、山东兄弟王维独在异乡为异客, 每逢佳节倍思亲。

2、 遥知兄弟登高处, 遍插茱萸少一人。

3、 [注释] 1.九月九日:指农历九月九日重阳节。

4、 2.忆:想念。

5、 3.山东:指华山以东作者家乡蒲州。

6、 4.异乡:他乡、外乡。

7、 5.为异客:作他乡的客人。

8、 6.逢:遇。

9、 7.倍:格外。

10、 8.登高:古有重阳节登高的风俗。

11、 9.茱萸(zhū yú ):一种香草。

12、古时重阳节人们插戴茱萸,据说可以避邪。

13、作者简介:王维(701-761),字摩洁,蒲州(今山西永济县)人。

14、通音乐,工书画。

15、唐代著独在异乡为异客, 每逢佳节倍思亲。

16、 遥知兄弟登高处, 遍插茱萸少一人。

17、王维是一位早熟的作家,少年时期就创作了不少优秀的诗篇。

18、这首诗就是他十七岁时的作品。

19、和他后来那些富于画意、构图设色非常讲究的山水诗不同,这首抒情小诗写得非常朴素。

20、但千百年来,人们在作客他乡的情况下读这首诗,却都强烈地感受到了它的艺术力量。

21、这种艺术力量,首先来自它的朴质、深厚和高度的艺术概括。

22、 诗因重阳节思念家乡的亲人而作。

23、王维家居蒲州(今山西永济),在华山之东,所以题称“忆山东兄弟”。

24、写这首诗时他大概正在长安谋取功名。

25、繁华的帝都对当时热中仕进的年轻士子虽有很大吸引力,但对一个少年游子来说,毕竟是举目无亲的“异乡”;而且越是繁华热闹,在茫茫人海中的游子就越显得孤孑无亲。

26、第一句用了一个“独”字,两个“异”字,分量下得很足。

27、对亲人的思念,对自己孤孑处境的感受,都凝聚在这个“独”字里面。

28、“异乡为异客”,不过说他乡作客,但两个“异”字所造成的艺术效果,却比一般地叙说他乡作客要强烈得多。

29、在自然经济占主要地位的封建时代,不同地域之间的风土、人情、语言、生活习惯差别很大,离开多年生活的故乡到异地去,会感到一切都陌生、不习惯,感到自己是漂浮在异地生活中的一叶浮萍。

30、“异乡”、“异客”,正是朴质而真切地道出了这种感受。

31、作客他乡者的思乡怀亲之情,在平日自然也是存在的,不过有时不一定是显露的,但一旦遇到某种触媒--最常见的是“佳节”--就很容易爆发出来,甚至一发而不可抑止。

32、这就是所谓“每逢佳节倍思亲”。

33、佳节,往往是家人团聚的日子,而且往往和对家乡风物的许多美好记忆联结在一起,所以“每逢佳节倍思亲”就是十分自然的了。

34、这种体验,可以说人人都有,但在王维之前,却没有任何诗人用这样朴素无华而又高度概括的诗句成功地表现过。

35、而一经诗人道出,它就成了最能表现客中思乡感情的格言式的警句。

36、 前两句,可以说是艺术创作的“直接法”。

37、几乎不经任何迂回,而是直插核心,迅即形成高潮,出现警句。

38、但这种写法往往使后两句难以为继,造成后劲不足。

39、这首诗的后两句,如果顺着“佳节倍思亲”作直线式的延伸,就不免蛇足;转出新意而再形成新的高潮,也很难办到。

40、作者采取另一种方式:紧接着感情的激流,出现一泓微波荡漾的湖面,看似平静,实则更加深沉。

41、 重阳节有登高的风俗,登高时佩带茱萸囊,据说可以避灾。

42、茱萸,一名越椒,一种有香气的植物。

43、三四两句,如果只是一般化地遥想兄弟如何在重阳日登高,佩带茱萸,而自己独在异乡,不能参与,虽然也写出了佳节思亲之情,就会显得平直,缺乏新意与深情。

44、诗人遥想的却是:“遍插茱萸少一人。

45、”意思是说,远在故乡的兄弟们今天登高时身上都佩上了茱萸,却发现少了一位兄弟--自己不在内。

46、好象遗憾的不是自己未能和故乡的兄弟共度佳节,反倒是兄弟们佳节未能完全团聚;似乎自己独在异乡为异客的处境并不值得诉说,反倒是兄弟们的缺憾更须体贴。

47、这就曲折有致,出乎常情。

48、而这种出乎常情之处,正是它的深厚处、新警处。

49、杜甫的《月夜》:“遥怜小儿女,未解忆长安”,和这两句异曲同工,而王诗似乎更不着力。

50、名诗人。

本文分享完毕,希望对大家有所帮助。

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