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靛青色是什么颜色(靛青)

导读 关于靛青色是什么颜色,靛青这个问题很多朋友还不知道,今天小六来为大家解答以上的问题,现在让我们一起来看看吧!1、释义: 1 蓝草浸沤而

关于靛青色是什么颜色,靛青这个问题很多朋友还不知道,今天小六来为大家解答以上的问题,现在让我们一起来看看吧!

1、释义: 1.蓝草浸沤而成的液体。

2、 元 无名氏 《朱砂担》第一折:“则你这醇糯酒浑如靛青,我且饮一盏消闲兴。

3、” 2.深蓝色。

4、 高云览 《小城春秋》第二一章:“他把一套靛青的短衫裤,连同草笠草鞋,都脱下来给 剑平 换上。

5、” 3.颜料名。

6、 即靛蓝。

7、参见“ 靛蓝 ”。

8、 青出于蓝而胜于蓝 上世纪60年代前,中雁荡山区的特产靛青非常红火,不只是满足乐清本邑和温州市各县印染需求,而且远销台州的温岭、黄岩、海门以及福建等外省。

9、除当染料外,还制作常用药品,在乐清经济发展史上写下闪光的一页。

10、 靛青,又名蓝草、靛蓝。

11、这三种叫法的意思分别是:蓝草,指地里生长的蓝色草;靛青,是蓝草加工的成品;靛蓝,因靛青呈深蓝色。

12、乐清人习惯地皆称“靛青”。

13、 靛青是一种还原染料的植物,我国栽种历史悠久。

14、早在2000多年前的《荀子·劝学》篇中,比喻学生超过老师或后人胜过前人的典故就有:“青取之于蓝而青于蓝……”这里的蓝,即指蓝草。

15、乐清官方记载靛青的文献,始见于明永乐《乐清县志》卷三“货之品”条目,不难推则,其产生必超前于这个时间。

16、 中雁山区历史上种植靛青,以白石镇赤水阳垟村为中心向周边辐射:白石镇的上坭、石门、石门、石井、下坭、半岭山;城北乡的坭垟、里章、济头、山峰垟、黄坛硐;永嘉县的十八陇、青塘、平坑、东章等村。

17、据粗略统计,当时有2000多户,上万亩为园,年产靛青成品5000吨左右。

18、 笔者走访赤水垟村从小就做靛青牙郎、现年81岁的钱去桃老伯,他说中雁山区的靛青生产最旺盛是在1940年至1956年间,此后靛青就逐渐衰落了。

19、因当时海外进口的“洋靛”(化学合成染料)充斥市场,传统的靛青受到致命性冲击。

20、并且,当年棉布实行统购统销,棉纱奇缺,人们分配到的布料极少,哪有多余白布拿去染色?靛青生产自然趋向式微。

21、 据中雁山区的老人们回忆,上世纪40年代靛青走俏时,赤水垟的250户人家,所有田地几乎全部种靛青,靛青价格最高时100的卖到25银元或700斤谷。

22、由于种植靛青效益显著,一批靛青大户应运而生,出产2000斤成品以上的,就有几百人家。

23、笔者1993年应乐清市地方志编纂办公室之邀,去黄坛洞村采编《浙江省名村志》,发现该村土改时的175户人家中,成分被定为“地主富农”的竟有38户,占总人口的22%,听村民们说,大抵是经营靛青发财的呢! 靛青的种植和加工相当繁杂:冬至前把收获的靛青梗剁成20余厘米长作种,捆成小块埋进泥土中,上盖草饼保暖;至次年清明发芽,挖出来移植地里,一亩栽3000株。

24、通过施肥、除草、细心管理,到了农历九月底才可摘叶。

25、摘叶的时间延续较长,第一次摘后,过一月许再摘,这时把叶和梗全割,梗截下留作种,叶和嫩茎倒进砖砌的缸内浸酿;约过三昼夜,发酵分解后捞去渣,加入蛎灰搅动使之中和,待沉淀滗净上面的水,留下来的则是靛青了。

26、 每年农历10月前后,是靛青成熟加工的季节,只见中雁山区遍地葱翠,碧浪连天,呈现一派优美的田园风光。

27、这时,各地的客商纷至沓来要货。

28、素有诚信的老客户,只要带个信给牙郎或主家,亦可发货。

29、据钱去桃老人等回忆,金乡的王金华、灵溪的蔡春发、藻溪的钱长源等人和店号,还包括瑞安几家染坊,都是较大的老主顾。

30、黄岩路桥有三家专卖靛青的商行,货源也来自中雁山区,他们把货转销上海、江苏方向,吞吐量颇大。

31、当年温州市区小南门的阿连老司、花柳塘的宏章染布坊、新桥头的某染布店、瓯海寺前街的岩银老司等等,其染料用靛青也全由中雁山区供应。

32、 利用靛青印染织物,是我国民间的传统工艺。

33、现代印染科技尚未普及之前,人们穿的衣、盖的被、用的线,都依赖于它。

34、布或纱全要放在大缸中染,那种缸今天还能从酿造厂中睹其模样,它也上晒制酱油的庞然大物。

35、染时先把靛青溶进缺内,一次六七斤,然后将布放下去。

36、放布有讲究,先折叠成页,像是早年记账的手褶,再一页页拉下缸;这样使布进缸即可吃色,如果整匹丢入,底层的布一时难渗透,染出来的色则不均匀。

37、 染的颜色总称蓝色,但分老蓝、毛蓝、水蓝类,还有介于类之间的叫“天蓝”、“锦蓝”等等。

38、染深染浅不以时间计,而以次数论:老蓝复染十七八次;毛蓝十一二次;水蓝七八次。

39、随天气冷暖的变化,染的次数亦不定死。

40、染一次约10分钟,拉上后绞干,抚平,又染。

41、染坊通常有四只缸轮番作业,循环往复,染成为止。

42、染出的布还要漂洗干净,晒燥后再放在一种元宝形的“滚石”下面压磨抛光。

43、操作滚石见工夫,因为人要站立石元宝的两翼,运用身体重量踩动这五六百斤的“滚石”,滚来滚去,才把布平整,达到色泽鲜亮,光彩照人。

44、 染布工艺中有项叫“夹花”,学名称“夹缬”。

45、夹染出来的花样十分别致。

46、其奥妙是用两块木板雕成同样花纹或岛兽,夹住白布,用铁环箍紧,要求夹处不漏水保持原色,以致染后留下蓝白相映的图案。

47、夹花的花版用棠梨木刻制,永不走样,夹染一床被需要16块花版。

48、这种夹染成的花布多制作被单用,旧时姑娘出嫁,都少不了一床“夹花被”,同时还用于装饰桌椅或裁做衣裤。

49、 靛青全身是宝,其叶用于印染,其梗作种,其根可以入药,据《中药大辞典》载,蓝靛青有清热、解毒的功效,还能医治疗疮痛肿、丹毒等症。

50、去年“非典”时期市场上畅销的板蓝根和板蓝根冲剂,便是靛青的根和用靛青根加工的成药呀! 近半个世纪来,中雁山区的特产靛青虽失去了昔日辉煌,但还尚未绝迹。

51、去年白石赤水洋村又种了10来亩靛青,不过现在的靛青多作药用。

52、笔者常见山村妇女挑着板蓝根到平原走街串巷叫卖,四五元人民币一斤。

53、与此同时,也不乏客商上门,如前几年平阳方向人购去靛青制作“青黛”中药。

54、 靛青作为传统染料,乃是农耕社会的一种产物,它已完成了历史赋予的使命,其退出科技高度发达的现代文明舞台,势在必行。

55、然而蓝靛印染属于积淀深厚的工艺文化,自有其民间的生命力与民族个性,是先民的智慧。

56、所以近年又被文史界人士旧事重提,而且蓝印花布的穿戴和装饰出现于某些场合还被视为时尚。

57、笔者不久前去拜访著名画师袁纲平先生,他家客厅坐椅上都衬着靛青印染的布垫,这表明后人对于此等古老典雅的民间工艺仍充满无限眷恋之情。

本文分享完毕,希望对大家有所帮助。

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