关于爱莲说原文与翻泽赏析,爱莲说原文及赏析这个问题很多朋友还不知道,今天小六来为大家解答以上的问题,现在让我们一起来看看吧!
1、●原文 水陆草木之花,可爱者甚蕃。
2、晋陶渊明独爱菊;自李唐来,世人盛爱牡丹;予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭静植,可远观而不可亵玩焉。
3、予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也。
4、噫!菊之爱,陶后鲜有闻;莲之爱,同予者何人;牡丹之爱,宜乎众矣。
5、 注释 ①爱莲说:选自《周元公集》。
6、著有《太极图说》《通书》等“说”,是古代论说文的一种体裁,可以说明事物,也可以论述道理。
7、 ②蕃(fán):多。
8、 ③晋陶渊明独爱菊:陶渊明(365-427),一名潜,字元亮,东晋浔阳(现在江西省九江县)人,东晋著名诗人。
9、他独爱菊花,常在诗里咏菊,如《饮酒》诗里的“采菊东篱下,悠然见南山”,向来称为名句。
10、 ④自李唐来,世人甚爱牡丹:唐朝以来,人们很爱牡丹。
11、李唐,指唐朝。
12、唐朝的皇帝姓李,所以称为“李唐”。
13、世人,社会上的一般人。
14、唐人爱牡丹,古书里有不少记载,如唐朝李肇的《唐国史补》里说:“京城贵游,尚牡丹……每春暮,车马若狂……种以求利,一本(一株)有直(同“值”)数万(指钱)者。
15、” ⑤予独爱莲之出淤泥而不染:我单单喜欢莲花,喜欢它从污泥里生出却不被沾染。
16、予,我。
17、淤泥,池塘里积存的污泥。
18、 ⑥濯(zhuó)清涟而不妖:经过水播的。
19、濯,洗涤。
20、清涟,水清而有微波的样子,这里指清水。
21、妖,美丽而不端庄。
22、 ⑦不蔓不枝:不牵牵连连的,不枝枝节节的。
23、 ⑧香远益清:香气越远越清。
24、益,更,越。
25、 ⑨亭亭:耸立的样子。
26、亭亭净植,笔直的洁净的立在那里。
27、 ⑩亵(xiè)玩:近前把玩。
28、亵,亵渎不尊重. ①①隐逸者:隐居的人。
29、封建社会里,有些人不愿意跟统治者同流合污,便隐居避世。
30、 ①②牡丹,花之富贵者也:牡丹是花中的“富人”。
31、 ①③君子:道德高尚的人。
32、 ①④噫(yī):叹词,相当于“唉”。
33、 ①⑤菊之爱:对于菊花的爱好。
34、 ①⑥鲜(xiǎn)有闻:很少听到。
35、鲜,少。
36、 ①⑦宜乎:宜,应当,这里和“乎”连用,有“当然”的意思。
37、 赏析 莲花,是古往今来文人笔下高歌咏叹的对象,但大多数文人都是惊叹于它的清姿素容,并将其形诸笔端;而这笔散文精品却独辟蹊径,通过对莲的形象和品质的描写,歌颂了莲花坚贞的品格,从而也表现了作者洁身自爱的高洁人格和洒落的胸襟。
38、 从内容上看,这篇文章可明显分为二部分:前一部分对莲花高洁的形象极尽铺排描绘之能事;第二部分则揭示了莲花的比喻义,分评三花,并以莲自况,抒发了作者内心深沉的慨叹。
39、 文章的前一部分,写出了莲花之美就在于其一个“洁”字。
40、首先,“出淤泥而不染,濯清涟而不妖”写出了莲花身处污泥之中,却纤尘不染,不随世俗、洁身自爱和天真自然不显媚态的可贵精神;其次,“中通外直,不蔓不枝”,写出了它里外贯通、外表挺直、表里如一、不牵扯攀附的高尚品质;再次“可远观而不可亵玩”,写出了莲如傲然不群的君子一样,决不被俗人们轻慢玩弄。
41、 前文所说的一切,事实上是作者人格的写照,是作者心志的自明,关于这一点,我们可以从文章的第二部分得到明证。
42、正如作者所说:“莲之爱,同予者何人?”其间的潜台词就是感慨于象他一样具有莲花之洁的人实在太少了。
43、 《爱 莲 说》 宋 周敦颐 【原文】 水陆草木之花,可爱者甚蕃。
44、晋陶渊明独爱菊;自李唐来,世人皆爱牡丹;予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。
45、 予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也。
46、噫!菊之爱,陶后鲜有闻;莲之爱,同予者何人?牡丹之爱,宜乎众矣!【。
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