道德三皇五帝功名夏侯商周五霸七雄闹春秋什么意思（ldquo 道德三皇五帝 功名夏后商周 rdquo 是什么意思）

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1、译文：道德像三皇五帝一样高尚，功名像夏之后的商周一样大，五霸七雄在春秋时期逐鹿，顷刻之间兴亡已过。

2、青史上才有几行人的姓名，北邙上却有无数的荒丘，前人种下的田地后人来收，说什么龙争虎斗。

3、原句：道德三皇五帝，功名夏后商周。

4、英雄五伯闹春秋，秦汉兴亡过手。

5、青史几行名姓，北邙无数荒丘。

6、前人田地后人收，说甚龙争虎斗。

7、出自于杨慎的《廿一史弹词》。

8、二十一史弹词，即《廿一史弹词》，原名《历代史略十段锦词话》，为明杨慎（号升庵）所作。

9、明人所作词话，现存不多，短篇者有《清平山堂话本》中之“快嘴李翠莲记”一种，近年在嘉定又发现明代中叶成化刊本说唱词话十三种；长篇除诸圣邻大唐秦王词话外，即此杨氏之拟作。

10、全书分两卷，析为十段，每段先用西江月、南乡子、临江仙、清平乐、点绛唇、定风波、蝶恋花等词调及诗数首，次用散文及三三四攒十字的诗句，每段末了则以一诗一词作结。

11、其十字句式乃源於元代词话及明代的宝卷，实为有清北方鼓儿词之句型。

12、杨氏之作，开文人拟作俗文学之先例、乃有不少学者及文人加以评注、改作或续作。

13、评注者有程仲秩旁注本；董世显、朱玑评订本；张三异、孙德威辑注本；传至江南後乃改称《二十一史弹词》。

14、《廿一史弹词》为杨慎谪戍云南时所作，原名《历代史略十段锦词话》，传世后易名为《廿一史弹词》。

15、它取材于正史，用浅近文言写成，被誉为“后世弹词之祖”。

16、杨慎是明朝人，只写了明朝以前。

17、后人续作说明朝、说清朝等，乃称二十五史弹词。

18、扩展资料 ：二十一史弹词，原名《历代史略十段锦词话》，为明杨慎（号升庵）所作。

19、明人所作词话，现存不多，短篇者有《清平山堂话本》中之“快嘴李翠莲记”一种。

20、近年在嘉定又发现明代中叶成化刊本说唱词话十三种；长篇除诸圣邻大唐秦王词话外，即此杨氏之拟作。

21、全书分两卷，析为十段，每段先用西江月、南乡子、临江仙、清平乐、点绛唇、定风波、蝶恋花等词调及诗数首，次用散文及三三四攒十字的诗句，每段末了则以一诗一词作结。

22、其十字句式乃源於元代词话及明代的宝卷，实为有清北方鼓儿词之句型。

23、杨氏之作，开文人拟作俗文学之先例、乃有不少学者及文人加以评注、改作或续作。

24、评注者有程仲秩旁注本；董世显、朱玑评订本；张三异、孙德威辑注本；传至江南後乃改称《二十一史弹词》。

25、而梁辰鱼又有江东廿一史弹词的改作本，今不存。

26、续作者有陈忱续廿一史弹词、顾彩第十一段锦弹词、金诺明史弹词、张三异明史弹词、古木散人明末弹词等。

27、参考资料 ：百度百科—二十一史弹词。

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