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基督教归正神学课程(归正神学)

导读 关于基督教归正神学课程,归正神学这个问题很多朋友还不知道,今天小六来为大家解答以上的问题,现在让我们一起来看看吧!1、归正神学是什

关于基督教归正神学课程,归正神学这个问题很多朋友还不知道,今天小六来为大家解答以上的问题,现在让我们一起来看看吧!

1、归正神学是什么? 简单说,就是以加尔文体系为架构,以圣经为依归,不断回到圣经真道的体系。

2、 观念特点是什么? 是“强调上帝主权”。

3、 这是很多信徒所忽略的。

4、 很多人,一直在人的自由打转,却忽略上帝主权的重要性。

5、 结果,就很容易产生偏差。

6、 比方说: 一味的靠信心求病得医治,却忘记上帝有主权决定要不要医治、如何医治。

7、 特点? 简单说,就是重视“唯独圣经”、“回到圣经”来。

8、 因此,有一些特点,是和许多人的解经很不一样的: 重视总原则解经(重视全本圣经) 归正神学反对断章取义的解经,而事实上,太多信徒的解经,都是这种断章取义型的。

9、 很多人强调“以经解经”。

10、 但是,如果第一节经文解错,那后面的一连串经文也都会解错。

11、 所以,“总原则解经”,依然是以经解经,但强调必须先抓住圣经整体原则之后,才能解个别的经文,这样才不会乱解错解。

12、 2、 重视反合性经文(paradox)(看来矛盾,其实不矛盾) 许多人解经,都是断章取义,忽略了反合性经文的重要性。

13、 其实,我们解经时,如果没有先找出其反合性经文,就开始大解特解,很容易出错,会抓错圣经要表达的意思。

14、 而不管是“总原则”或是“反合性经文”,都是强调“全本”圣经、强调圣经的“整体性”。

15、 这样才比较不会断章取义解经。

16、 事实上,经过这种总原则与反合性经文之后的解经,很难被驳倒,而且经得起其他人用圣经来检验。

17、 反而是一般断章取义式的解经,别人几乎随便拿一段反合性经文出来,就可以轻易将之驳倒,表示那种解法根本经不起检验。

18、 上帝的真理,一定经得起检验。

19、 经不起检验的,绝不是上帝真理。

20、 归正神学主张 这五点,依照英文缩写,又被称为“TULIP”(郁金香)。

21、 这部分,又被称为加尔文主义主张。

22、 事实上,加尔文体系并不是只有这五点。

23、 这五点,主要是针对阿民念的错误观念的驳斥。

24、 全然的堕落(Total Depravity) 罪已经渗透到人的每一个层面,人已经没有任何一个地方没被罪恶所污染。

25、 人的理性、良心、感情、意志、、、都已经被罪污染了。

26、 在得救的事情上,人已经丧失自救的能力。

27、 2、 无条件的拣选(Unconditional Election) 人被拣选得救,纯粹是上帝恩典,与人的好行为无关。

28、 上帝不是因为人的好行为,也不是事先知道人会有好行为,才拣选这人得救。

29、 3、 限定的救赎(Limited Atonement) 上帝对人类的拯救,不是全部拯救。

30、 上帝只拯救一些人,却任凭其他人沈沦。

31、 4、 不可抗拒的恩典(Irresistable Grace) 一旦上帝拣选此人,圣灵必会动工。

32、而圣灵的力量,大过人的力量。

33、 当圣灵动工时,没有任何人能抗拒抵挡。

34、 因此,只要圣灵动工施行恩典,此人一定会得救,绝对不会失落任何一个。

35、 在如何不乖的羊,上帝也一定会废尽千辛万苦找回家里去。

36、 5、 圣徒永蒙保守(Perserverance of the Sants) 一次得救,永远得救。

37、 一旦真正得救,就永远得救,绝不会再沈沦。

38、 即使犯罪,也一定会悔改,不可能至死不悔改。

39、 那些至死不悔改的,一定未曾真正得救过。

本文分享完毕,希望对大家有所帮助。

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