导读 关于梁惠王曰寡人愿安承教意思，梁惠王曰寡人愿安承教这个问题很多朋友还不知道，今天小六来为大家解答以上的问题，现在让我们一起来看看吧
关于梁惠王曰寡人愿安承教意思，梁惠王曰寡人愿安承教这个问题很多朋友还不知道，今天小六来为大家解答以上的问题，现在让我们一起来看看吧！
1、全句为：梁惠王曰：“寡人愿安承教。
2、”孟子对曰：“杀人以梃与刃，有以异乎？”翻译为：梁惠王说：“我乐意接受您的教诲。
3、”孟子回答道：“用木棍打死人跟用刀杀死人，（性质）有什么不同吗？”2、原文：梁惠王曰：“寡人愿安承教。
4、”孟子对曰：“杀人以梃与刃，有以异乎?”曰：“无以异也。
5、”“以刃与政，有以异乎?”曰：“无以异也。
6、”曰：“庖有肥肉，厩有肥马，民有饥色，野有饿莩，此率兽而食人也。
7、兽相食，且人恶之，为民父母，行政，不免于率兽而食人，恶在其为民父母也?仲尼曰：‘始作俑者，其无后乎!’为其象人而用之也。
8、如之何其使斯民饥而死也?”3、翻译：梁惠王说：“我乐意接受您的教诲。
9、”孟子回答道：“用木棍打死人跟用刀杀死人，(性质)有什么不同吗?”惠王说：“没有什么不同。
10、”(孟子又问道：)“用刀子杀死人和施行暴政害死人，有什么不同吗?”惠王说：“没有什么不同。
11、”孟子说：“厨房里有肥嫩的肉，马棚里有壮实的马，(可是)老百姓面带饥色，野外有饿死的尸体，这如同率领着野兽来吃人啊!野兽自相残食，人们见了尚且厌恶，而身为百姓的父母，施行政事，却不免于率领野兽来吃人，这又怎能算是百姓的父母呢?孔子说过：‘最初造出陪葬用的木俑土偶的人，该会断子绝孙吧!’。
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