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1、民无能名曰神；靖民则法曰皇；德象天地曰帝；仁义所往曰王；立志及众曰公；执应八方曰侯；赏庆刑威曰君；从之成群曰君；扬善赋简曰圣； 净宾厚礼曰圣；照临四方曰明；谮诉不行曰明；经纬天地曰文；道德博闻曰文；学勤好问曰文；慈惠爱民曰文；愍民惠礼曰文；赐民爵位曰文； 绥柔士民曰德；谏诤不威曰德；刚强直理曰武；威强敌德曰武；克定祸乱曰武；刑民克服曰武；夸志多穷曰武；安民立政曰成；渊源流通曰康； 温柔好乐曰康；安乐抚民曰康；和民安乐曰康；布德执义曰穆；中情见貌曰穆；容仪恭美曰昭；昭德有劳曰昭；圣德周达曰昭；治而无眚曰平； 执事有制曰平；布纲治纪曰平；由义而济曰景；耆意大虑曰景；布义行刚曰景；清白守节曰贞；大虑克就曰贞；不隐无屈曰贞；辟土远服曰桓； 克净动民曰桓；辟土兼国曰桓；能思辩众曰元；行义说民曰元；始建国都曰元；主义行德曰元；圣善周闻曰宣；兵甲亟作曰庄；睿圉克服曰庄； 胜敌志强曰庄；死于原野曰庄；屡征杀伐曰庄；武而不遂曰庄；柔质慈民曰惠；爱民好与曰惠；夙夜警戒曰敬；合善典法曰敬；刚德克就曰肃； 执心决断曰肃；不生其国曰声；爱民好治曰戴；典礼不衍曰戴；未家短折曰伤；短折不成曰殇；隐拂不成曰隐；不显尸国曰隐；见美坚长曰隐； 官人应实曰知；肆行劳祀曰悼；年中早夭曰悼；恐惧从处曰悼；凶年无谷曰荒；外内从乱曰荒；好乐怠政曰荒；在国遭忧曰愍；在国逢难曰愍； 祸乱方作曰愍；使民悲伤曰愍；贞心大度曰匡；德正应和曰莫；施勤无私曰类；思虑果远曰明；啬于赐与曰爱；危身奉上曰忠；克威捷行曰魏； 克威惠礼曰魏；教诲不倦曰长；肇敏行成曰直；疏远继位曰绍；好廉自克曰节；好更改久曰易；爱民在刑曰克；除残去虐曰汤；一德不懈曰简； 平易不訾曰简；尊贤贵义曰恭；敬事供上曰恭；尊贤敬让曰恭；既过能改曰恭；执事坚固曰恭；爱民长弟曰恭；执礼御宾曰恭；芘亲之阙曰恭； 尊贤让善曰恭；威仪悉备曰钦；大虑静民曰定；纯行不爽曰定；安民大虑曰定；安民法古曰定；辟地有德曰襄；甲胄有劳曰襄；小心畏忌曰僖； 质渊受谏曰厘；有罚而还曰厘；温柔贤善曰懿；心能制义曰度；聪明睿哲曰献；知质有圣曰献；五宗安之曰孝；慈惠爱亲曰孝；秉德不回曰孝； 协时肇享曰孝；芝心克庄曰齐；资辅共就曰齐；甄心动惧曰顷；敏以敬慎曰顷；柔己安众曰靖；恭己祥言曰靖；宽乐令终曰靖；威德刚武曰圉； 弥年寿考曰胡；保民耆艾曰胡；追补前过曰刚；猛以刚果曰威；猛以强果曰威；强以执正曰威；治典不杀曰祁；大虑行节曰考；治民克尽曰使； 好和不争曰安；道德纯一曰思；大省兆民曰思；外内思索曰思；追悔前过曰思；行见中外曰悫；状古述今曰誉；昭功宁民曰商；克杀秉政曰夷； 安心好静曰夷；执义扬善曰怀；慈人短折曰怀；述义不克曰丁；有功安民曰烈；秉德尊业曰烈；刚克为伐曰翼；思虑深远曰翼；外内贞复曰白； 不勤成名曰灵；死而志成曰灵；死见神能曰灵；乱而不损曰灵；好祭鬼怪曰灵；极知鬼神曰灵；杀戳无辜曰厉；愎很遂过曰刺；不思忘爱曰刺； 早孤短折曰哀；恭仁短折曰哀；好变动民曰躁；不悔前过曰戾；怙威肆行曰丑；壅遏不通曰幽；早孤铺位曰幽；动祭乱常曰幽；柔质受谏曰慧； 名实不爽曰质；温良好乐曰良；慈和遍服曰顺；博闻多能曰宪；满志多穷曰惑；思虑不爽曰厚；好内远礼曰炀；去礼远众曰炀；内外宾服曰正； 彰义掩过曰坚；华言无实曰夸；逆天虐民曰抗；名与实爽曰缪；择善而从曰比。
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