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1、十二生肖即十二地支,分别对应着一种五行属性,亥子水,寅卯木,巳午火,申酉金,辰戌丑未土是中国传统文化的重要部分,十二生肖源于何时,今已难于细考。
2、长期以来,不少人将《论衡》视为最早记载十二生肖的文献[2]。
3、十二生肖由12种源于自然界的动物即鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪组成,用于记年,顺序排列为子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪。
4、在中华文化圈内被广泛使用。
5、有诸多描写十二生肖的文学作品。
6、天干地支十二生肖纪年始于东汉时期,《论衡》是东汉唯物主义思想家王充的名著。
7、《论衡·物势》载:“寅,木也,其禽,虎也。
8、戌,土也,其禽,犬也。
9、午,马也。
10、子,鼠也。
11、酉,鸡也。
12、卯,兔也。
13、亥,豕也。
14、未,羊也。
15、丑,牛也。
16、巳,蛇也。
17、申,猴也。
18、”以上引文,只有十一种生肖,所缺者为龙。
19、该书《言毒篇》又说:“辰为龙,巳为蛇,辰、巳之位在东南。
20、这样,十二生肖便齐全了,十二地支与十二生肖的配属如此完整,且与现今相同。
21、《北史·宇文护传》中,记载了宇文护的母亲写给他的一封信,信中说:“昔在武川镇生汝兄弟,大者属鼠,次者属兔,汝身属蛇”。
22、表明当时民间已有12生肖的用法了[1]。
23、我国古籍中记载,古代的中原地区,最初使用的是“干支纪年法”,即用10个天干符号(甲、乙、丙、丁、戊(wù)、己、庚(gēng)、辛、壬(rén)、癸(guǐ)和12个地支符号(子、丑、寅、卯、辰、巳(sì)、午、未、申、酉、戌、亥)相配合来纪年。
24、同时,也有采用地支配合十二种动物来简单纪年。
25、到隋朝时中原历法传至中国西北地区的游牧民族,他们在历法的纪年上仅吸收了十二种动物纪年法[3]。
26、《唐书》中记载:“黠戛斯国以十二物纪年,如岁在寅,则曰虎年”。
27、另外,《宋史·吐蕃传》中也记载说,吐蕃首领在叙事时,以物纪年,所谓“道旧事则数十二辰属日,兔年如此,马年如此”。
28、正像清代赵翼在《陔余丛考》中指出的那样,“盖北俗初无所谓子丑寅卯之十二辰,但以鼠牛虎兔之类分纪岁时,浸寻流传于中国,遂相沿不废耳”。
29、这种关于12生肖来历的解释,已经被许多人认可[4]。
30、马洪巽的《阳谷漫录》中说,12地支中位居奇数者,以动物的指或蹄也为奇数相配,如子位居首位,与它相配的鼠为5指,地支中居偶数位的,则取相属之偶数以为名,如牛与丑相配,为4爪。
31、叶世杰在《草木子》中,把12生肖的来历解释为:术家以12肖配12辰,每肖各有不足之形焉,如鼠无齿、牛无牙、虎无脾、兔无唇、龙无耳、蛇无足、马无胆、羊无瞳、猴无臀、鸡无肾、犬无胃、猪无筋、人则无不足”[11]。
32、其它的说法还有种种。
33、诸如:黄帝要选拔12种动物在天上按时值班。
34、通过竞赛而选中了鼠、牛、虎等12种动物;12生肖来源于原始社会一些氏族的图腾崇拜,按某次集会时各部落的强弱划分;12生肖可能是从天竺引进的;或28个星宿分布周天,以值12个时辰。
35、每个星宿都以一种动物命名。
36、从每个时辰值班的动物中挑选某种常见的作某一年的代称等等,不一而足[5]。
37、尽管人们不能确定12生肖的确切来历,但因为它的通俗、方便又具有趣味性,所以一直沿用至今,成为古人留给我们的一种仍有实用价值的宝贵遗产。
本文分享完毕,希望对大家有所帮助。
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