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后天下之乐而乐的乐怎么读(后天下之乐而乐)

导读 关于后天下之乐而乐的乐怎么读,后天下之乐而乐这个问题很多朋友还不知道,今天小六来为大家解答以上的问题,现在让我们一起来看看吧!1、

关于后天下之乐而乐的乐怎么读,后天下之乐而乐这个问题很多朋友还不知道,今天小六来为大家解答以上的问题,现在让我们一起来看看吧!

1、先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。

2、——范仲淹《岳阳楼记》在天下人忧愁之前先忧愁,在天下人快乐之后才快乐。

3、指的是一种高超的心境:居居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君;进亦忧,退亦忧.是一种作者所崇尚的古代圣贤先忧后乐、忧国忧民的伟大心境.用现在的一句话来说,就是:体现了一种为天下人谋福利,吃苦在前,享受在后的精神,主要是:吃苦在前,享乐在后.作者借“古仁人”与迁客骚人比较,表明了对两种悲喜观的不同态度.抒发了自己“不以物喜,不以己悲”的阔大胸襟,引出自己“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的政治见解,表明自己不为个人得失而悲喜,以天下为己任的高尚情操.齐宣王见孟子于雪宫。

4、王曰:“贤者亦有此乐乎?”  孟子对曰:“有。

5、人不得,则非其上矣。

6、不得而非其上者,非也;为民上而不与民同乐者,亦非也。

7、乐民之乐者,民亦乐其乐;忧民之忧者,民亦忧其忧。

8、乐以天下,忧以天下,然而不王者,未之有也。

9、——《孟子梁惠王下》齐宣王在别墅雪宫里接见孟子。

10、宣王说:“贤人也有在这样的别墅里居住游玩的快乐吗?”  孟子回答说:“有。

11、人们要是得不到这种快乐,就会埋怨他们的国君。

12、得不到这种快乐就埋怨国君是不对的;可是作为老百姓的领导人而不与民同乐也是不对的。

13、国君以老百姓的忧愁为忧愁,老百姓也会以国君的有愁为忧愁。

14、以天下人的快乐为快乐,以天下人的忧愁为忧愁,这样还不能这样还不能够使天下归服,是没有过的。

本文分享完毕,希望对大家有所帮助。

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