关于抱琴看鹤去枕石待云归全文赏析，抱琴这个问题很多朋友还不知道，今天小六来为大家解答以上的问题，现在让我们一起来看看吧！
1、字面意思：既然你我为知音，又何须让我将琴抱来。
2、这个典故出自俞伯牙与钟子期的故事：伯牙善鼓琴，钟子期善听。
3、伯牙鼓琴，志在高山。
4、钟子期曰：“善哉，巍巍兮若泰山！”志在流水，钟子期曰：“善哉，洋洋兮若江河！”伯牙所念，钟子期必得之。
5、后钟子期死，伯牙破琴绝弦，终身不复鼓琴，以为世无足复为鼓琴者。
6、其实这句话真正的意思是：既然你我为知音，你是最懂我的人，且不需要我将琴抱来演奏与你听，方才显示你我知音之情。
7、详情参考：俞伯牙与钟子期 俞伯牙和钟子期的故事发生在春秋时期，楚国有个叫俞伯牙的人，精通音律，琴艺高超。
8、但他总觉得自己还不能出神入化地表现对各种事物的感受。
9、老师知道后，带他乘船到东海的蓬莱岛上，让他欣赏自然的景色，倾听大海的涛声。
10、伯牙只见波浪汹涌，浪花激溅；海鸟翻飞，鸣声入耳；耳边仿佛响起了大自然和谐动听的音乐。
11、俞伯牙和钟子期的故事，他情不自禁地取琴弹奏，音随意转，把大自然的美妙融进了琴声，但是无人能听懂他的音乐，他感到十分的孤独和寂寞，苦恼无比。
12、俞伯牙和钟子期的故事，一夜，伯牙乘船游览。
13、面对清风明月，他思绪万千，弹起琴来，琴声悠扬，忽然他感觉到有人在听他的琴声，伯牙见一樵夫站在岸边，即请樵夫上船，伯牙弹起赞美高山的曲调，樵夫道：“雄伟而庄重，好像高耸入云的泰山一样！”当他弹奏表现奔腾澎湃的波涛时，樵夫又说：“宽广浩荡，好像看见滚滚的流水，无边的大海一般！”伯牙激动地说：知音。
14、这樵夫就是钟子期。
15、俞伯牙和钟子期的故事，后来子期早亡，俞伯牙悉知后，在钟子期的坟前抚平生最后一支曲子，然后尽断琴弦，终不复鼓琴。
16、俞伯牙和钟子期的故事千古流传，高山流水的美妙乐曲至今还萦绕在人们的心底耳边，而那种知音难觅，知己难寻的故事却世世代代上演着。
17、俞伯牙和钟子期的故事，世上如伯牙与钟子期的知音实在是太少了。
18、孟浩然曾叹曰“欲取鸣琴弹，恨无知音赏”；岳飞无眠之夜也道“欲将心事付瑶琴，知音少，弦断有谁听？”苏轼自比孤鸿，写下了“拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙州冷”句子。
19、贾岛却是“两句三年得，一吟双泪流。
20、知音如不赏，归卧故山丘。
21、”的辛酸。
22、而那豫让“士为知己者死，女为悦己者容”的慷慨豪情又怎样的难得呢。
23、俞伯牙和钟子期的故事，知音难觅，知己难寻，无论红颜还是蓝颜“人生得一知己已足矣！”成了人们永远的思求。
24、节选自枫网。
本文分享完毕，希望对大家有所帮助。
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