关于诗经蒹葭情景交融的艺术特点，诗经蒹葭这个问题很多朋友还不知道，今天小六来为大家解答以上的问题，现在让我们一起来看看吧！
1、诗经《蒹葭 》翻译： 河边芦苇青苍苍，秋深露水结成霜。
2、意中人儿在何处?就在河水那一方。
3、 逆着流水去找她，道路险阻又太长。
4、顺着流水去找她，仿佛在那水中央。
5、 河边芦苇密又繁，清晨露水未曾干。
6、意中人儿在何处?就在河岸那一边。
7、 逆着流水去找她，道路险阻攀登难。
8、顺着流水去找她，仿佛就在水中滩。
9、 河边芦苇密稠稠，早晨露水未全收。
10、意中人儿在何处?就在水边那一头。
11、逆着流水去找她，道路险阻曲难求。
12、顺着流水去找她，仿佛就在水中洲。
13、 [原诗] 蒹葭苍苍，白露为霜。
14、所谓伊人，在水一方。
15、溯洄从之，道阻且长；溯游从之，宛在水中央。
16、 蒹葭萋萋，白露未晞。
17、所谓伊人，在水之湄。
18、溯洄从之，道阻且跻；溯游从之，宛在水中坻。
19、 蒹葭采采，白露未已，所谓伊人，在水之涘。
20、溯洄从之，道阻且右；溯游从之，宛在水中沚。
21、 [注释]蒹(jiān兼):没长穗的芦苇。
22、葭(jiā家):初生的芦苇。
23、苍苍:鲜明、茂盛貌。
24、下文"萋萋"、"采采"义同伊人:那个人,指所思慕的对象。
25、溯洄:逆流而上。
26、下文"溯游"指顺流而下。
27、一说"洄"指弯曲的水道,"游"指直流的水道。
28、晞(xī西):干。
29、湄:水和草交接的地方,也就是岸边。
30、跻(jī鸡):登；升。
31、坻(chí迟):水中高地。
32、涘(sì四):水边。
33、右:不直,绕弯。
34、沚(zhǐ止):水中的小沙洲。
35、 【赏析】 东周时的秦地大致相当于今天的陕西大部及甘肃东部。
36、其地“迫近戎狄”，这样的环境迫使秦人“修习战备，高尚气力”（《汉书·地理志》），而他们的情感也是激昂粗豪的。
37、保存在《秦风》里的十首诗也多写征战猎伐、痛悼讽劝一类的事，似《蒹葭》、《晨风》这种凄婉缠绵的情致却更像郑卫之音的风格。
38、 诗中“白露为霜”给我们传达出节序已是深秋了，而天才破晓，因为芦苇叶片上还存留着夜间露水凝成的霜花。
39、就在这样一个深秋的凌晨，诗人来到河边，为的是追寻那思慕的人儿，而出现在眼前的是弥望的茫茫芦苇丛，呈出冷寂与落寞，诗人所苦苦期盼的人儿在哪里呢？只知道在河水的另外一边。
40、但这是一个确定性的存在吗？从下文看，并非如此。
41、是诗人根本就不明伊人的居处，还是伊人像“东游江北岸，夕宿潇湘沚”的“南国佳人”（曹植《杂诗七首》之四）一样迁徙无定，我们也无从知晓。
42、这种也许是毫无希望但却充满诱惑的追寻在诗人脚下和笔下展开。
43、把“溯洄”、“溯游”理解成逆流而上和顺流而下或者沿着弯曲的水道和沿着直流的水道，都不会影响到对诗意的理解。
44、在白居易《长恨歌）中，杨贵妃消殒马嵬坡后，玄宗孤灯独守，寒衾难眠，通过道士鸿都客“上穷碧落下黄泉”的寻找，仍是“两处茫茫皆不见”，但终究在“虚无缥缈”的海外仙山上找到了已成仙的杨贵妃，相约重逢于七夕。
45、而《蒹葭》中，诗人一番艰劳的上下追寻后，伊人仿佛在河水中央，周围流淌着波光，依旧无法接近。
46、《周南·汉广》中诗人也因为汉水太宽无法横渡而不能求得“游女”，陈启源说：“夫说（悦）之必求之，然惟可见而不可求，则慕说益至。
47、”（《毛诗稽古编·附录》）“可见而不可求”，可望而不可即，加深着渴慕的程度。
48、诗中“宛”字表明伊人的身影是隐约缥缈的，或许根本上就是诗人痴迷心境下生出的幻觉。
本文分享完毕，希望对大家有所帮助。
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