爱莲说小说（爱莲说习题 快）

关于爱莲说小说，爱莲说习题 快这个问题很多朋友还不知道，今天小六来为大家解答以上的问题，现在让我们一起来看看吧！

1、一、 文学常识⑴本文选自《周元公集》，作者周敦颐，字茂叔，世称“濂溪先生”，北宋朝哲学家、理学家。

2、谥号“元公”，有《太极图说》、《通书》、《周元公集》。

3、《爱莲说》是他托物言志的一篇名文。

4、他被公认为理学的重要创始人，他提出的“太极”和“无极”等哲学范畴和思想，在中国思想史上占有重要地位。

5、⑵本文体裁是“说”，说，是一种文体。

6、既可以说明议论，也可以用来抒发感情，还可以叙事，都是为了说明一个道理。

7、⑶骈句，相接的两句话，字数相同，意思相对，叫做骈句。

8、骈句和排比句以外，统称散句。

9、⑷《爱莲说》的写作特点是:托物言志，立意高远，巧妙运用衬托和比喻;骈散相间⑸《爱莲说》的结构，我们可以概括为:一条线索，即以爱莲为线索;两个陪衬，即以草木之花为莲的总陪衬，以菊花和牡丹作为莲的旁衬和反衬;三种类型，即以写三种花来写三种人:隐逸者 富贵者 君子⑹本文采用了以花喻人、托物言志的写法。

10、作者对莲的描述和赞美寄寓着他不慕名利，洁身自好，要在污浊的世间保持高洁的品格和坚贞的节操思想感情。

11、二、给下列黑体字注音甚蕃(fán) 淤泥(yū) 濯(zhuó) 清涟(lián) 枝蔓(màn) 亵玩(xiè) 隐逸(yì) 颐(yí) 噫(yī)三、解释重点实词甚蕃 (很多) 陶渊明独爱菊 (惟独) 世人盛爱牡丹(非常)余独爱莲之出淤泥而不染(惟独)( 表示转折)( 沾染污秽)濯清涟而不妖(洗涤)( 清水) (美丽而不庄重)不蔓不枝(蔓延)( 分枝)香远益清(更加)( 清香)亭亭净植(耸立的样子)( 立)可远观而不可亵玩焉(观赏) (亲近而不庄重)余谓菊(我)( 认为)花之君子者也(品德高尚的人)陶后鲜有闻(少) 宜乎众矣(应当)(多)中通外直 (畅通 挺直) 四、成语与名句。

12、①出淤泥而不染:从污泥中生出来，却不沾染污泥。

13、比喻在污泥的环境里能保持纯洁，不受影响。

14、②不蔓不枝:比喻言谈或文章简洁明快，不拖泥带水。

15、五、写作手法:一是巧用比喻，把菊花比为“隐士”，把牡丹比作“富贵人”，把莲花比喻成“君子”二是用衬托的写法突出主题。

16、全文三次用菊花、牡丹衬托莲花。

17、第一次衬托表明自己的喜爱与众不同;第二次衬托表现莲花的品格高出百花;第三次衬托慨叹世上没有几个人和自己的爱好相同。

18、六、结合文意，自拟对联⑴周氏爱莲比君子 陶公喜菊胜群芳 ⑵出淤泥而不染，濯清涟而不妖七、填空题。

19、⑴出淤泥而不染，濯清莲而不妖”--不与恶浊的世风同流合污(高洁);“中通外直”--通达事理，行为方正(正直);“不蔓不枝”--不攀附权贵;“香远益清”--大名远扬;“亭亭净直，可远观而不可亵玩焉”志洁廉行，仪态端正，令人敬重(清高)。

20、⑵本文写作顺序是先总后分，含蓄地说明，喜爱哪一种花，是人的思想感情的体现。

21、⑶作者开篇从生长环境、体态香气、清高风度等各方面，赋予莲花以美好的品格。

22、⑷晋陶渊明独爱菊，结合所学，写出一句其描写菊花的诗句:采菊东篱下，悠然见南山。

23、我们曾学过《桃花源记》⑸文中重在使用衬托的手法:众多可爱的花是一般衬托，菊和牡丹是重点衬托，菊是正衬，牡丹是反衬。

24、⑹作者以莲花自况，表现他不慕名利、洁身自好的生活态度，婉曲的批判了崇尚富贵、追名逐利的世风。

25、⑺文章前后照应，“予独爱莲”和“莲之爱，同予者何人”一句照应，“牡丹之爱，宜乎众矣”和“世人盛爱牡丹”一句照应，“宜乎众矣”的“众”和“独”一词形成反照应。

26、⑻在文中找出一句骈句:出淤泥而不染，濯清涟而不妖⑼本文的线索是以“爱”这一主观感情为线索。

27、⑽短文以莲为写作对象，写菊，牡丹的目的是:衬托莲花的高洁可爱。

28、⑾从上、下文连贯的角度看，第二段结尾句“牡丹之爱，宜乎众矣!”应放在“莲之爱，同予者何人?”的前面，作者将它放在结尾的目的是:引人注意和思考，突出作者的写作目的。

29、⑿第二段文字从句子的用途看，采用了陈述句、反问句、疑问句。

30、从修辞手法看，采用了排比、反问、比喻修辞手法。

31、⒀文中作者把“莲”比作君子，那么作者认为君子应该是品格高尚的人。

32、本文采用托物言志的写法，在莲的形象上寄予了作者不慕名利、洁身自好的操守和情操。

33、⒁文中有一对反义词是蕃和鲜。

34、⒂第一段的表达方式以描写为主，第二段的表达方式以议论为主。

35、议论，文中“谓” 能集中体现出来。

36、抒情，文中“噫”作了提示。

37、 ⒃《爱莲说》主要采用的表达方式是:记叙、描写、议论、抒情。

38、作用是开篇记叙引题，写世态炎凉;继而描写，突出形象;卒章议论，在于赞美。

39、抒情贯穿全篇，意在明志⒄“牡丹之爱”“宜乎众矣”从字面的角度而言，是说爱牡丹的多而爱莲者少，作者的言外之意是爱慕富贵的人多，这句话讽刺的社会世态是作者的知己少⒅牡丹，作者把它比作富贵人，对于世人都贪慕富贵，作者流露出的又是“鄙视”的情感。

40、而莲，作者则把它比作君子，流露出的是对莲的“赞美”的情感.⒆出淤泥而不染，濯清涟而不妖一句中运用的修辞方法是对偶和比喻八、主题思想。

41、①本文通过对莲可贵品格的赞美，含蓄地表达了作者的人生态度:既不愿象陶渊明那样消极避世，又不愿象世人那样追逐功名富贵，他要在污浊的世间独立不移，永远保持清白的操守和正直的品德。

42、②《爱莲说》分段: 第一段，写“我”爱莲的原因和莲的美好的品格。

43、 第二段，表明自己不慕名利、洁身自好的生活态度。

44、十、用原文回答问题⑴描写莲花高洁质朴的句子是:出淤泥而不染，濯清涟而不妖⑵全文的中心句是:莲，花之君子者也。

45、⑶周敦颐《爱莲说》:咏莲名句:予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭静植，可远观而不可亵玩焉。

46、⑷公园花展，观赏牡丹的人总比观赏其它花的人多,用《爱莲说》中的话来说，就是:牡丹之爱，宜乎众矣。

47、⑸表现主人不受世俗羁绊，对世俗生活厌弃的句子是:莲之爱，同予者何人?⑹描写莲美好形象的句子是:出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植。

48、⑺与“近朱者赤，近墨者黑”相对比，集中表现莲高洁品质，现在人们常用来比喻某些人不与世俗同流合污而又洁自好的句子是:出淤泥而不染，濯清涟而不妖。

49、⑻比喻君子美名远扬的语句是:香远益清。

50、⑼最能概括莲花高贵品质的句子是(主旨句):莲，花之君子者也。

51、⑽写君子行为方正，通达事理，不攀附权贵的句子是:中通外直，不蔓不枝。

52、⑾《爱莲说》中用来比喻君子既不与世俗同流合污，又不孤高自傲的句子是:出淤泥而不染，濯清涟而不妖⑿比喻君子通达事理，行为方正，美名远扬的句子是中通外直，不蔓不枝，香远益清。

53、⒀比喻君子志洁行廉，庄重而又令人敬佩的句子是，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉⒁人们甚爱牡丹的原因是:牡丹，花之富贵者也⒂同范仲淹〈岳阳楼记〉的“微斯人，吾谁与归”意境相同一句是:莲之爱，同予者何人⒃鲁迅青年时期在〈莲蓬人〉中写道:扫除腻粉呈风骨，褪却红衣学淡妆‘。

54、它的立意和语言受益于〈爱莲说〉中的名句是:出淤泥而不染，濯清涟而不妖⒄隐寓趋炎附势之风极盛的语句是:牡丹之爱，宜乎众矣!十一、问答题 陶渊明为什么“独爱莲”?答:因为菊花在秋天开放，不与百花争艳，是花中的隐士，而陶渊明也是一位隐士，菊与陶渊明的品格相似2、“自李唐来，世人盛爱牡丹”，这句话揭示了什么问题?答:揭示了自唐朝以来，崇尚富贵，追名逐利的社会风气。

55、3、作者是从哪些方面描写莲花的?并赋予了莲花哪些品格?答:生长环境:“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”--生性高洁，不与世俗同流合污体态香气:“中通外直，不蔓不枝香远益清”--正直，通达事理，行为方正风度气质:“亭亭净植，可远观而不可亵玩焉”--志洁行廉，体态端庄，令人敬重而不敢轻侮4作者描写莲花，为什么要先写陶渊明爱菊，世人爱牡丹?这样写有什么作用?答:作者用”菊”和”牡丹”来作正衬和反衬，表达自己洁身自好，不摹名利的生活态度，含蓄而突出地表达了文章的主旨。

56、5、《爱莲说》一文运用借物喻人的写法，旨在托物言志。

57、文中牡丹、莲花各比喻生活中的什么人?你怎样看待拜金主义者信奉“有钱能使鬼推磨”的“牡丹之爱”?答:“牡丹”比喻富贵的人。

58、“莲花”比喻品德高尚的人看法:对有些拜金主义者的贪图富贵追名逐利行为表示鄙夷和厌恶，他们的“有钱能使鬼推磨”是造成世风日衰的祸根，这种“牡丹之爱”要受到批评和否定。

59、6、为什么人们对“花”的爱好不同呢?两个“独”字，有什么作用?答:喜爱哪一种花，表明人们的不同的思想感情和气节。

60、两个“独”字，表现了作者既不与世俗同流合污，又表明了自己不同于陶渊明的生活态度。

61、7、作者以物喻人，抒情言志。

62、把菊花比作什么?作者对陶渊明的这种隐逸的生活态度是不是完全赞赏呢?他也愿意隐逸吗?作者更多的则流露出什么情感?答:隐士。

63、不愿意，因为作者赞赏的只是陶渊明这种不苟同于世俗的人格，而对于他的隐逸却不赞赏， “惋惜”8、请用自己的话概括莲“不染”“不妖”“中通外直”“不蔓不枝”“亭亭净植”“不可亵玩”的特征所代表的可贵品质。

64、*莲花代表的可品质是:质朴、高洁，胸怀豁达，品行无邪;不拘繁文苟礼，美德广布四方，独立自主，威严不可亵渎。

65、9、本文所用的修辞有:排比、设问、比喻 表达方式有:记叙、描写 表现手法有:象征、衬托本文运用了衬托的手法，用菊正衬莲，用牡丹反衬莲。

66、文章的最后一段运用了多种句式:分别有感叹句(噫 !菊之爱，陶后鲜有闻。

67、)，设问句(莲之爱，同予者何人?)陈述句(牡丹之爱，宜乎众矣。

68、)10、下面这段话蕴含了君子哪些品质?出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。

69、*既不与恶浊的世风同流合污，也不孤高自许;通达事理，行为方正，美名远扬;志洁行廉，仪态端庄，令人敬重而不敢轻侮。

70、(意思对即可)1从作者对莲的赞美来看，这种“君子”应具备怎样的品格?答:鄙弃贪图富贵，追求名利的世风;洁身自好，保持坚贞气节和高尚的品德。

71、12、“莲之爱，同予者何人”一句，表达了作者怎样的思想感情?“予独爱莲”的“独”字表现了作者什么态度?答:表达了作者知音甚少的无限感慨 独字表现了作者遗世独立，决不随波逐流。

72、13、你怎样理解“莲之爱，同予者何人”?答:这是一个反问句。

73、一方面照应上文“予独爱莲”，另一方面也透露出对人生世事的感叹，慨叹当时与作者志同道合的人少，能做到品行高洁的人少。

74、14、“牡丹之爱，宜乎众矣。

75、”表达了作者怎样的感情?答:这个感叹句，是作者对那时一些士大夫追求名利，求取富贵的处世态度的强烈讽刺。

76、15、作者对这三种花的态度又是怎样的呢?答:叹惋菊花，为了洁身自好而逃避现实，超然物外，处世态度未免有些消极。

77、鄙薄牡丹:追名逐利，攀附富贵，未免有些庸俗。

78、赞美莲花:"出淤泥而不染"，立身污浊尘世却能永葆高洁本色，十分难得。

79、16、请为第2段文字作个评注。

80、答:作者将菊花、牡丹和莲花一一人格化，赋予他们不同的道德情操，借花喻人，通过人们对这三种花的不同态度，讥讽了崇尚富贵、追名逐利的社会风气。

81、展现了作者品性的高洁。

82、17、“菊之爱，陶后鲜有闻”，从这句话能看出什么问题?答:揭示了陶渊明以后的社会风气，对社会不满的隐士少了，与世同流合污的人多了。

83、18 本文的语言运用上有何特色?这样有什么好处?答:骈散结合.使人读起来铿锵有力,顿挫有致.十二、拓展延伸发挥题:短文赞扬莲花“出淤泥而不染”的高贵品质，实则是作者思想情怀的抒发，可现实生活中，有人却认为“近朱者赤，近墨者黑”，对这两种观点，你是怎样看待的?请简述理由。

84、*略(提示:针对某一种观点或将两者结合起来谈均可，但必须扣住“人与环境”的关系)2、你喜欢哪种花?请简要说明喜欢的原因。

85、答:荷花, 出淤泥而不染，濯清涟而不妖,为历代文人所喜爱;梅花,你傲立雪中的高洁,坚忍不拔的毅力,卓尔不群的品格,深深的感动着我,激励着我.3、在我们中学生中,” 出淤泥而不染”的学生太少,而随波逐流的人太多,即不明辨是非,跟着厌学,淘气打仗的同学厮混在一起,不是喝酒抽烟,就是惹是生非,你如何看待这种现象?谈出你的想法.答:中学生应该珍惜易逝的青春年华,努力学习,不要为将来的遗憾而饮恨终身.4作者认为“菊，花之隐逸者也;牡丹，花之富贵者也;莲，花之君子者也。

86、”你同意作者的观点吗?说说理由。

87、答: 不同意，我认为牡丹才是花中君子，它不为恶势力屈服，虽遭贬，仍不改其志，按照自身的规律开花。

88、嬴得花中美誉5同学们，我们学完了课文后有哪些收获呢?答:从中我们懂得了莲花高洁脱俗、正直纯真的品格。

89、写作上明白了作者托莲花抒情言志的写法。

90、此外，这篇文章比喻、拟人、排比修辞手法的运用，衬托、对比手法的运用，陈述、疑问、感叹句式的变化，记叙、议论、抒情的有机结合，文字的洗练而又一字不可易等，都值得我们借鉴。

91、6 《爱莲说》中渗透着几种人生观?结合现实生活，谈谈你的人生观。

92、答: 三种:1隐逸的人生观;2贪图富贵的人生观;3不与世俗同流合污，洁身自好的人生观。

93、谈自己的人生观，只要积极向上，联系实际，言之有理即可。

94、7出淤泥而不染，濯清涟而不妖”常用来比喻什么现象?请你结合实际就”染”与不染问题从正反两方面联系现实生活举例,谈谈感受.答:比喻人在浑浊不良的环境中能一尘不染,洁身自好的现象,主观试题答案自拟.8 用” 中通外直，不蔓不枝”来鞭策自己,谈谈做人的道理? 答:答案自拟。

本文分享完毕，希望对大家有所帮助。

标签：