关于百尺竿头更进一步中流击水正当其时意思，百尺竿头更进一步中流击水正当其时这个问题很多朋友还不知道，今天小六来为大家解答以上的问题，现在让我们一起来看看吧！
1、百尺竿头，更进一步 百尺竿头，更进一步 (bǎi chǐ gān tóu，gèng jìn yī bù) 百尺竿头指桅杆或杂技长竿的顶端。
2、比喻极高的官位和功名，或学问、事业有很高的成就。
3、 解释:佛家语，比喻道行、造诣虽深，仍需修炼提高。
4、比喻虽已达到很高的境地，但不能满足，还要进一步努力。
5、 出处:宋·释道原《景德传灯录》卷十:“师示一偈曰:‘百丈竿头不动人，虽然得入未为真，百尺竿头须进步，十方世界是全身。
6、’” 示例:故聊复言之，恐或可以少助~之势也。
7、 ★宋·朱熹《答巩仲至书》 近义词:再接再厉 反义词:每况愈下、固步自封 用法:作谓语、状语;比喻即使取得好成绩还要努力 百尺竿头，更进一步 (bǎi chǐ gān tóu，gèng jìn yī bù) 百尺竿头指桅杆或杂技长竿的顶端。
8、比喻极高的官位和功名，或学问、事业有很高的成就。
9、 解释:佛家语，比喻道行、造诣虽深，仍需修炼提高。
10、比喻虽已达到很高的境地，但不能满足，还要进一步努力。
11、 出处:百尺竿头更进一步，语出自《景德传灯录》，讲的是景岑禅师的故事。
12、 景岑禅师是唐朝时湖南长沙人，师从于南泉普愿(沩山)，法号「招贤大师」，世人称为「长沙和尚」。
13、 一日，一僧见过了南泉普愿，景岑派小和尚去问话。
14、曰:“和尚见南泉后如何?”默然。
15、再问。
16、曰:“未见南泉时如何?”曰:“不可更别有也。
17、” 景岑禅师听了小和尚的汇报，作了一偈:“百尺竿头不动(坐的)人，虽然得入未为真;百尺竿头须进步，十方世界是全身。
18、” “百尺竿头不动”是很高的境界，是一种寻常人不易达成的豁然开朗。
19、也许这就是顿悟，是由凡入圣境。
20、到了这种境界，已然得窥法门，已经是“得入”了。
21、当然，付出的艰苦和经验不一而足。
22、这一点，我以为非常重要，世界虽大，人生的路也长，但并不是经常会有这种机会，有这样的感悟。
23、大多时候，只是感觉在爬山，在往前走，而这种“一览众山小”的享受，只有在一定的巅峰才得体验。
24、山外自然更有山，大家对此自然也有各自的理解，但我以为，要有这样的震憾，还是很不容易。
25、 可是，百尽竿头还不是“真”，还得更进一步，那如何进步?小和尚和我们一样困惑，向景岑禅师问了同样的问题:“百尺竿头，如何进步?”景岑禅师回答道:“朗州山，澧洲水。
26、”小和尚还不明白:“弟子不会。
27、”景岑禅师进一步解释:“四海五湖王化里。
28、” 我理解，景岑禅师所说的，就是由圣入凡，出空入有，到生活中找回悟的价值来。
29、山水海湖，十方世界，都是“真”意所在，都是烦恼即菩提的世界。
30、洞山良价有一句偈正好做注脚:“人人尽欲出常流，折合还归炭里坐”。
31、百尺竿头更进一步，就是要归炭里坐去。
32、这又好比是顿悟后的渐修，到生活中去实践禅。
33、景岑禅师的老师南泉普愿说死后愿做山下农家的水牯牛，这又是化我为万物了，也许正是“全身”所指。
34、到了这样的境界，我想才真是无拘无束，无可无不可了。
35、 示例:故聊复言之，恐或可以少助~之势也。
36、 ★宋·朱熹《答巩仲至书》 近义词:再接再厉 反义词:每况愈下、固步自封 用法:作谓语、状语;比喻即使取得好成绩还要努力。
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