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顺其自然无为而治是谁的主张(顺其自然无为而治)

导读 关于顺其自然无为而治是谁的主张,顺其自然无为而治这个问题很多朋友还不知道,今天小六来为大家解答以上的问题,现在让我们一起来看看吧!

关于顺其自然无为而治是谁的主张,顺其自然无为而治这个问题很多朋友还不知道,今天小六来为大家解答以上的问题,现在让我们一起来看看吧!

1、第二十五章有物混成,先天地生。

2、寂兮寥兮,独立而不改,周行而不殆,可以为天地母。

3、吾不知其名,强字之曰:道,强为之名曰:大。

4、大曰逝,逝曰远,远曰反。

5、故道大,天大,地大,人亦大。

6、域中有,而人居其一焉。

7、人法地,地法天,天法道,道法自然。

8、 有一个东西混然而成,在天地形成以前就已经存在,它寂静而没有声音,空虚而没有形体,独立长存而不为任何外力让所改变,周而复始的运行而永不停息,可以把它视为天地万物的母亲。

9、我不知道它的名字,所以勉强把它叫做“道”,再勉强给它起个名字叫做“大”。

10、它广大无边而运行不息,运行不息而伸展遥远,伸展遥远而又返回本原。

11、所以说道伟大、天伟大、地伟大、人也伟大。

12、宇宙间有,而人居其中之一。

13、人效法地,地效法天,天效法“道”,而道纯任自然。

14、 “有物混成”,用以说明“道”是浑朴状态的,它是圆满和谐的整体,并非由不同因素组合而成的。

15、“道”无声无形,先天地而存在,循环运行不息,是产生天地万物之“母”。

16、“道”是一个绝对体。

17、现实世界的一切都是相对而存在的,而唯有“道”是独一无二的,所以“道”是“独立而不改”的。

18、在本章里,老子提出“道”、“人”、“天”、“地”这四个存在,“道”是第一位的。

19、它不会随着变动运转而消失。

20、它经过变动运转又回到原始状态,这个状态就是事物得以产生的最基本、最根源的地方。

本文分享完毕,希望对大家有所帮助。

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