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七夕节的习俗(寒食节的习俗)

导读 关于七夕节的习俗,寒食节的习俗这个问题很多朋友还不知道,今天小六来为大家解答以上的问题,现在让我们一起来看看吧!1、禁烟冷食:寒食

关于七夕节的习俗,寒食节的习俗这个问题很多朋友还不知道,今天小六来为大家解答以上的问题,现在让我们一起来看看吧!

1、禁烟冷食:寒食节古代也叫“禁烟节”,家家禁止生火,都吃冷食。

2、但因国人追悯先贤之情执著,从东汉到南北朝屡禁屡兴,唐代皇家认可并参与。

3、  2、拜扫祭祖:寒食节扫墓祭祖在南北朝到唐前被视为“野祭”。

4、唐代编入《开元礼》“卷第八十七•王公以下拜扫(寒食拜扫附)”中,成为官方认同并倡导的吉礼之一。

5、后演变为皇家祭陵;官府祭孔庙、祭先贤;百姓上坟等。

6、时一家或一族人同到先祖坟地,致祭、添土、挂纸钱,然后将子推燕、蛇盘兔撒于坟顶滚下,用柳枝或疙针穿起,置于房中高处,意沾先祖德泽。

7、  3、寒食饮食:寒食食品包括寒食粥、寒食面、寒食浆、青精饭及饧等;寒食供品有面燕、蛇盘兔、枣饼、细稞、神餤等;饮料有春酒、新茶、清泉甘水等数十种之多。

8、其中多数寓意深刻,如祭食蛇盘兔,俗有“蛇盘兔,必定富”之说,意为企盼民富国强;子推燕,取介休方言“念念”不忘介推高风亮节……。

9、江苏镇江有寒食节食具京扛侪"京扛侪".《国民生活历》说:“京口(镇江)以其为寒具。

10、脐为六角形,谓京扛侪。

11、”  4、寒食插柳:柳为寒食节象征之物,原为怀念介之推追求政治清明之意。

12、早在南北朝《荆楚岁时记》就有“江淮间寒食日家家折柳插门”的记载,安徽、苏州等地还盛行戴芥花,佩麦叶来代替柳枝。

13、据各地史籍记载:“插柳于坟”、“折柳枝标于户”、“插于檐插柳寝灶间”、“亦戴之头或系衣带”、“瓶贮献于佛神”、“门皆插柳”,故民间有“清明(寒食)不戴柳,红颜成白首”之说。

14、  5、寒食踏青:也叫踏春,盛兴于唐宋。

15、宋•李之彦《东谷所见》载:“拜扫了事,而后与兄弟、妻子、亲戚、契交放情地游览,尽欢而归”。

16、明代《帝王景物略》记京效踏青场景为:“岁(寒食)清明日,都人踏青,舆者,骑者,步者,游人以万计。

17、”可谓盛极。

18、  6、寒食秋千:秋千原为古代寒食节宫廷女子游乐项目。

19、五代王仁裕《开元天宝遗事》载“天宝宫中至寒食节竟竖秋千,令宫嫔辈戏笑以为宴乐。

20、帝呼为半仙之戏,都中士民因而呼之”,宋代宰相文彦博诗《寒食日过龙门》,诗中描写为 “桥边杨柳垂青线,林立秋千挂彩绳。

21、”  7、寒食蹴球:盛行于唐,宋《文献通考》载:“蹴球,盖始于唐。

22、植两修竹,高数丈,络网于上,为门以度球,球工分左右朋,以角胜负。

23、”史载:唐德宗、宪宗、穆宗、敬宗都喜蹴球,《州府元龟》载:“唐德宗贞元十二年二月寒食节帝御麒殿之东亭,观武臣及勋戚子弟会球,兼赐宰臣宴馔。

24、”宋代也有《太祖蹴鞠图》。

25、  8、寒食咏诗:寒食节时,文人们或思乡念亲,或借景生情,感慨尤多,灵感顿生,诗兴大发,咏者甚多。

26、据查,仅《全唐诗》就有唐玄宗、张说、杜甫、韩愈、柳宗元等名人名家诗词三百余首,宋金元词曲也有一百余首,成为我国诗歌艺术中一枝奇葩。

27、此外,寒食节时期还有赐宴、赏花、斗鸡、镂鸡子、牵钩(拔河)、钻木取火、放风筝、斗百草、抛堶(瓦石器玩物)等许多活动,极大地丰富了我国古代的社会生活。

本文分享完毕,希望对大家有所帮助。

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