潮剧的特色很多包括（潮剧的特色很多包括( )）

关于潮剧的特色很多包括，潮剧的特色很多包括( )这个问题很多朋友还不知道，今天小六来为大家解答以上的问题，现在让我们一起来看看吧！

1、潮剧又名潮州戏、潮音戏、潮调、白字戏，主要流行于潮州方言区，是用潮州方言演唱的一个地方戏曲剧种。

2、主要分布于粤东、闽南、、香港和东南亚等地。

3、潮剧由宋元时期的南戏逐渐演化，吸收了戈阳、昆曲、皮黄、梆子戏的特长，结合本地民间艺术，最终在唱腔、语言、音乐、表演、舞台和服饰等方面形成自己独特的艺术形式和风格。

4、　　一、唱腔　　潮剧演唱用真声，唱念用古谱“二四谱”，韵味浓郁。

5、唱腔是以曲牌联缀为主的曲牌体和板腔体的联和体制，至今仍保留着一唱众合（帮腔），二三人合唱一曲或曲尾的形式，风格独特，表现力很强。

6、早期潮剧的“帮声”，即登台演员唱至最精彩片段时后台众声“齐唱”相和的现象，在其他戏曲中甚为少见，是潮剧的特点之一。

7、　　二、语言　　潮剧语言有着鲜明的特色：一是鲜明的地方色彩；二是浓郁的生活气息；三是生动的形象比喻。

8、但是在旧社会由于潮剧艺人多是卖身的童伶，文化层次低，他们传习下来的戏剧语言虽有特色，但大多数偏于粗俗，有些文人参与编写的，则又偏于深奥，未能达到“雅俗共赏”的艺术境界。

9、建国后有不少新人进入潮剧团，促使潮剧的文学品位不断提高。

10、《苏六娘》是雅俗共赏的好例子。

11、剧中渡伯是老丑，桃花是花旦，“过渡”这场戏的语言非常富于地方色彩和生活气息，苏六娘和郭继春都是有才学之人，作者设计他们的语言多为诗词和民歌的融合，近于“本色”。

12、　　三、音乐　　潮剧伴奏音乐先后吸收民间锣鼓、古诗乐、细乐、庙堂音乐等乐曲和演奏形式，具有地方色彩和独特的演奏特点。

13、潮剧保留了较多唐宋以来的古乐曲，音乐曲调优美动听，管弦乐和打击乐配合和谐，善于表现感情的变化。

14、根据乐器的不同组合，传统的剧目又分为大锣戏、小锣戏、苏锣戏。

15、大锣戏最具特色也最为古老，唱词典雅，曲牌完整，唱腔缠绵，音乐多用重六、活五调，善于表现低沉气氛及悲怨情绪；小锣戏的剧目多是生活小戏，生活气息浓厚，音乐多用轻六、反线调；苏锣戏气氛庄严、热烈，剧目多为公堂诉讼、征战打斗戏。

16、　　四、表演　　潮剧圈内人说起潮剧表演特色时，最常听见的有三种：一是“三小”说（潮剧较有特色的是小生、小旦、小丑）；二是“细腻”说；三是“避硬就软”说（长于才子佳人，短于帝王将相或回避以男主角为主的戏）。

17、　　潮剧是以行当的唱、念、做、打为表现手段，行当齐全，生、旦、净、丑各有应工的首本戏，表演细腻生动，身段做工既有严谨的程式规范，又富于写意性，注重技巧的发挥，其中丑行和花旦的表演艺术尤为丰富，具有独特的风格和地方色彩。

18、譬如扇子功、项衫丑、踢鞋丑，老丑戏《柴房会》中，丑角的溜梯功更为潮剧所独有，在戏曲界享有盛誉。

19、　　五、舞台　　潮剧的舞台特色，古代的文献透露了最早的信息。

20、明嘉靖年间的《荔镜记》中，每出都有插图，可以看到有建筑物的格局，有点缀的花草木石，有应用的大小道具，桌椅的使用和位置比较固定，屏风的装置规格化。

21、随着社会生活的变化，舞台从六柱扩大到九柱、十二柱，台面竹帘改为彩绣，而且以潮绣工艺图案为装饰。

22、后又出现布画幕景，按剧情变化卷放宫殿、闺阁、厅堂、街道、家室、山水等透视的图景。

23、有的还装置水场、火场、战场等机关活景。

24、吸取话剧的模式，采用硬景片装置，一戏一景，注重写实。

25、随着科技进步，舞台又进一步发展幻灯、投影、激光、移动等，表现手法更为丰富多彩。

26、　　六、服饰　　潮剧传统的服饰，具有潮绣托底、垫高、呈现立体感的刺绣工艺技法，其配色对比鲜明，装饰性强，将潮绣的刺绣特点溶入潮剧服饰之中，成为驰名中外的“潮绣戏服”。

27、　　建国后，潮剧服饰不断吸收外地剧种的元素。

28、例如，学习京剧的“女被衣”，定名为“京装”；学习越剧的服装，冠上“改良”二字，如 “改良蟒”、“改良官袍”、“改良甲”等。

29、　　潮剧是吸纳性很强的剧种，其艺术特色将在继承中不断创新和丰富。

30、今天的创新，也许就是明天的特色 潮剧又名潮州戏、潮音戏、潮调、白字戏，主要流行于潮州方言区，是用潮州方言演唱的一个古老的地方戏曲剧种。

31、主要分布于粤东、闽南、、香港和东南亚等地。

32、 它是宋元南戏的一个分支，由宋元时期的南戏逐渐演化，吸收了戈阳、昆曲、皮黄、梆子戏的特长，结合本地民间艺术，如潮州音乐等，最终形成自己独特的艺术形式和风格。

33、应该就是广东戏歷史源流︰   廣東省地方戲曲之一，流行於廣東東部、福建南部等，屬宋、元南戲的一支，又稱為「潮州戲」、「潮音戲」、「潮州白字戲」，因活動中心於潮州並以潮州方言演唱而得名，在明代稱為「潮腔」、「潮調」。

34、明代時，「弋陽」、「崑山」等腔流入潮州。

35、清代時，西秦戲、外江戲於潮州廣為流傳。

36、潮劇學習它們的藝術，又兼收當地的民間音樂、說唱、歌舞等藝術，成為潮劇。

37、   戲劇特色︰   與別不同的音樂唱腔，正是潮劇的特色所在。

38、潮劇有一唱眾和、幫腔的特點。

39、部分劇目通過幫腔，從而評議人物的行徑。

40、舉例說，在《劉明珠》一劇中，劉明珠得知父親被王叔朱厚燔殺害後，隻身上京欲為父報仇，當中一段幫腔便描述劉明珠的行徑︰「弱女奔馳篤孝思，不知疲困不知飢，洶湧波濤艱險渡，荒郊庵院暫依棲，流離顛汰風雨裏，道旁昏倒病難支。

41、」這段幫腔既表達出她隻身上京的艱辛淒涼，又暗中讚揚她是一名孝女。

42、不過，亦有些幫腔沒特別意義，如《桃花過渡》中，桃花與渡伯對唱，每段結尾也有「黎呀黎」的幫腔，有音無義。

43、   音樂唱腔︰   唱腔以聯曲體為主，即唱腔由若干不同的曲牌聯綴而成，其中各個曲牌可單獨反覆使用。

44、除曲牌外，唱腔還包括對偶曲和小調。

45、   伴奏樂器︰   分為文、武場。

46、除一般樂器如二胡、嗩吶、木魚外，還會使用一些獨有或有特色的樂器，如二弦、椰胡、曲鑼、深波和號頭。

47、   劇目︰   傳統戲目達一千三百多個，內容以表現家庭、倫理、愛情等生活為主。

48、劇目主要來自宋、元南戲傳奇和雜劇，如《琵琶記》、《白兔記》。

49、這些劇目文詞典雅，保存比較古老的唱腔曲牌音樂。

50、當地民間傳說故事亦是劇目取材之一，如《荔鏡記》、《蘇六娘》，這類劇目的語言通俗生動，唱詞雅俗共賞，唱腔音樂中汲取民間的小調樂曲。

51、此外，還有文明新戲，如《林則徐》、《袁世凱》，內容上多具民主思想，批評封建制度或社會時弊，表演上亦突破行當某些局限。

52、 潮剧又名潮州戏、潮音戏、潮调、白字戏，主要流行于潮州方言区，是用潮州方言演唱的一个古老的地方戏曲剧种。

53、主要分布于粤东、闽南、、香港和东南亚等地。

54、 潮剧的形成和发展，距今已有四百三十多年的历史。

55、它是宋元南戏的一个分支，由宋元时期的南戏逐渐演化，吸收了戈阳、昆曲、皮黄、梆子戏的特长，结合本地民间艺术，如潮州音乐等，最终形成自己独特的艺术形式和风格。

56、 潮剧的语言并非一开始就使用潮州方言。

57、从明刻本《摘锦潮调金花女大全》可以看到，这时的潮剧主要用潮州方言演唱，但其中一些场次的唱腔和道白，标明用"正音"（即"官腔"）演唱，这说明潮剧从南戏演化的过程中，开始可能全用"官腔"，其后才逐渐减少"官腔"的分量，而最终完全地方化。

58、 潮音班，流行于粤东、闽南、香港、以及东南亚的泰国、新加坡、马来西亚、越南等地。

59、 潮剧是宋元南戏流传到粤东潮汕地区之后，融化吸收了潮州音乐以及潮汕其它民间艺术，用潮州方言演唱的地方剧种。

60、明代戴璟在《广东通志初稿》卷十八《风俗》中载：“潮俗多以乡音搬演戏文。

61、”清初屈大均在《广东新语》中载：“潮人以土音唱南北曲曰潮州戏。

62、”1958年在揭阳的明墓中出土的、用潮州方言演唱的抄本《蔡伯皆》和1975年潮州挖西山西在凤塘鹤陇施工时发现的明墓中出土的明宣德抄本《刘希必金钗记》，是明代潮人以乡音搬演戏文的文物佐证。

63、 角色 潮剧行当齐全，生、旦、净、丑各有应工的首本戏，表演细腻生动，身段做工既有严谨的程式规范，又富于写意性，注重技巧的发挥，其中丑行和花旦的表演艺术尤为丰富，具有独特的风格和地方色彩。

64、 从表演上来看，潮剧的脚色行当中以生、旦、丑最具地方特色。

65、生旦戏《扫窗会》被誉为中国戏曲以歌舞演故事的典型代表；潮剧丑角分为十类，其中项衫丑的扇子功蜚声南北，为世所称。

66、老丑戏《柴房会》中，丑角的溜梯功为潮剧所独有，在戏曲界享有盛誉。

67、 潮剧在过去一直实行童伶制，小生、青衣、花旦均由儿童艺人担任，这些艺人长大后，声音改变，即被淘汰，这一体制严重阻碍潮剧艺术的发展。

68、新中国成立后，废除了童伶制，并在各方面锐意改革，培养了批优秀演员，使潮剧这一古老艺术焕发出新的光彩。

69、 2、唱腔潮剧演唱用真声，唱念用古谱"二四谱"，韵味浓郁。

70、唱腔是以曲牌联缀为主的曲牌体和板腔体的联和体制，至今仍保留着一唱众合（帮腔），二、三人合唱一曲或曲尾的形式，风格独特，表现力很强。

71、 早期潮剧的"帮声"，即登台演员唱至最精彩片段时后台众声"齐唱"相和的现象，在其他戏曲中甚为少见，是潮剧的特点之一。

72、 3、音乐 潮剧音乐属曲牌联套体，唱南北曲，声腔曲调优美，轻俏婉转，善于抒情。

73、清代中叶以后，它又吸收板腔体音乐，显得灵活多姿。

74、潮剧中有传统曲牌二百多支，乐曲一千多首，是研究中国戏曲声腔的重要资料。

75、 伴乐部分，保留了较多唐宋以来的古乐曲，又不断吸收了潮州大锣鼓乐、庙堂音乐、民间小调乐曲等，音乐曲调优美动听，管弦乐和打击乐配合和谐，善于表现感情的变化。

76、 潮剧的伴奏乐器随着时代的发展和文化的交流而不断发展丰富。

77、二十世纪二十年代以前，乐器只有竹弦、唢呐、椰胡和月琴，以竹弦为领奏乐器。

78、二三十年代，竹弦被二弦取代；月琴为扬琴取代，还增加了大笛和小笛。

79、四十年代开始，有增加二胡、琵琶和大胡。

80、潮剧曲牌很多，板式多变，常用二板、二板慢、三板慢等板式。

81、 根据乐器的不同组合，传统的剧目又分为大锣戏、小锣戏、苏锣戏；大锣戏最具特色也最为古老，善于表现低沉气氛、悲怨情绪，小锣轻巧，苏锣气氛庄严。

82、 潮剧传统剧目可分为两大类，一是来自宋元南戏与元明清传奇杂剧，如《琵琶记》、《白兔记》、《破窑记》、《玉簪记》等，此类剧目文词典雅，乐曲古朴、做工细致；一是取材于地方民间传说或地方实事编撰的剧目，如《荔枝记》、《苏六娘》、《金花女》、《龙井渡头》等，这类剧目故事生动，戏文雅俗共赏，富于地方色彩。

83、 现存早期潮剧剧本有明代宣德七年（1432年）的手抄本《刘希必金钗记》。

84、潮剧也能结合时代需要，编演一些与现实生活关系密切的剧目，如抗日战争期间，反映抗战时事的剧目大批出现，著名的有《卢沟桥纪实》、《韩复榘伏法记》等，对鼓舞群众投身抗日战争起到积极作用。

85、 潮剧的著名编剧有谢吟，代表作有《秦凤兰》、《赵少卿》、《大义灭亲》等；还有吴师吾、林先玉、洪逊、陈名振等，各有一批名作传世。

86、著名艺人有李德意、蔡龙汉、洪妙等。

87、 潮剧是中国古老戏曲存活于舞台的生动例证，是中华民族优秀文化表现形式的代表之一，具有深刻的历史意义和较高的审美价值。

88、1990年以后，潮剧受到市场经济的制约和多种现代文艺形式的冲击，投资减少，人才流失，艺术水平下降，优秀的传统表演艺术濒临灭亡，正处在艰难发展的状况之中，亟待保护和扶植。

89、没有看过，嘿嘿潮剧又名潮州戏、潮音戏、潮调、白字戏，主要流行于潮州方言区，是用潮州方言演唱的一个古老的地方戏曲剧种。

90、主要分布于粤东、闽南、、香港和东南亚等地。

91、 潮剧的形成和发展，距今已有四百三十多年的历史。

92、它是宋元南戏的一个分支，由宋元时期的南戏逐渐演化，吸收了戈阳、昆曲、皮黄、梆子戏的特长，结合本地民间艺术，如潮州音乐等，最终形成自己独特的艺术形式和风格。

93、 潮剧的语言并非一开始就使用潮州方言。

94、从明刻本《摘锦潮调金花女大全》可以看到，这时的潮剧主要用潮州方言演唱，但其中一些场次的唱腔和道白，标明用"正音"（即"官腔"）演唱，这说明潮剧从南戏演化的过程中，开始可能全用"官腔"，其后才逐渐减少"官腔"的分量，而最终完全地方化。

95、这是地方戏剧属于地方戏剧 有浓烈的地方特色就是与时代相同。

本文分享完毕，希望对大家有所帮助。

标签：