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宫商角徵羽关系(宫商角徽羽)

导读 关于宫商角徵羽关系,宫商角徽羽这个问题很多朋友还不知道,今天小六来为大家解答以上的问题,现在让我们一起来看看吧!1、宫商角徵羽这五

关于宫商角徵羽关系,宫商角徽羽这个问题很多朋友还不知道,今天小六来为大家解答以上的问题,现在让我们一起来看看吧!

1、宫商角徵羽这五音是中国古乐基本音阶,同西方有别。

2、如用西乐的七个音阶对照一下的话,古中乐的“五音”相当于do、re、mi、sol、la少去了半音递升的“fa”和“ti”。

3、当然,古中乐的五音唱名,不可能同西乐的“哆、来、咪、索、拉”叫法一样,唐代时用“合、四、乙、尺、工”;更古则用“宫、商、角(决音)、徵(读zhǐ音)、羽”了。

4、“五音”:唇、舌、齿、鼻、喉。

5、 “五声”:宫、商、角、徵、羽。

6、 或认为“五声“指阳平、阴平、上、去、入。

7、 按:这两种观点其实是一致的。

8、因为古代的五声音阶名和平仄四声是相同的,所谓”宫商为平声,徵为上声,羽为去声,角为入声“乐律上的“五声”就是“五音”。

9、在宫、商、角、徵、羽五个音级中,古人通常以宫作为音阶的第一级音,商、角、徵、羽也可作为第一级音。

10、如以宫作为第一级音,则五声音阶为:宫(1)、商(2)、角(3)、徵(5)、羽(6);如以徵为第一级音,五声音阶则为:徵(低音5)、羽(低音6)、宫(1)、商(2)、角(3)。

11、 音阶的第一级音不同,调式就不同。

12、以宫为音阶起点的是宫调式,意思是以宫作为乐曲旋律中最重要的居于核心地位的主音;以商为音阶起点的是商调,商为主音,其余类推。

13、这样,五声音阶就可以有五种主音不同的调式。

14、同样,七声音阶也可以有七种主音不同的调式。

15、 古乐调分为宫(C)、商(D)、角(E)、变徵(F)、徵(G)、羽(A)、变宫(B)七种。

16、变徵相当于现代西洋乐的F调,声调悲凉。

17、羽声相当于现代西洋乐中的A调,比变徵音高,能表现激愤或高昂的情绪。

18、【宫】五音之一。

19、通常相当于今首调唱名中的do音。

20、“宫”音为五音之主、五音之君,统帅众音。

21、《国语·周语下》曰:“夫宫,音之主也,第以及羽。

22、”《礼记·乐记》曰:“宫为君、商为臣、角为民……”宋张炎《词源·五音相生》亦曰:“宫属土,君之象……宫,中也,居中央,畅四方,唱施始生,为四声之纲》。

23、”宫调(式)又为众调(式)之“主”、之“君”,即就其今所谓之“调高”而言。

24、《隋书·音乐志》云:“每宫应立五调”“牛弘遂因郑译之旧,又请依古‘五声五律’旋相为宫:‘雅乐’每宫但一调,惟‘迎气’奏五调,谓之‘五音’;‘缦乐’用七调……”此所谓“宫”,与“均”通。

25、有以宫音为主音、结声构成的调(式)名。

26、唐段安节《乐府杂录·别乐识五音轮二十八调图》曰:“宫七调第一运正宫调,……第六运仙吕宫,第七运黄钟宫。

27、”张炎《词源》亦曰:“十二律吕各有五音,演而为宫为调……黄钟宫(均):黄钟宫(调式)、黄钟商(调式)、黄钟角(调式)、黄钟变(变徵调式)、黄钟徵(调式)、黄钟羽(调式)、黄钟闰(闰宫调式)。

28、” 【商】五音之一。

29、通常相当于今首调唱名中的re音。

30、“商”音为五音第二级,居“宫”之次。

31、古人认为,“商,属金,臣之象”,“臣而和之”。

32、有以商音为主音、结声构成的调(式)名。

33、如唐段安节的《乐府杂录·别乐识五音轮二十八调图》中的“入声商七调”。

34、 【角】五音之一。

35、通常相当于今首调唱名中的mi音。

36、“角”为五音之第,居“商”之次。

37、古人以为,“角属木,民之象”。

38、有以角音为主音、结声构成的调(式)名。

39、如唐段安节的《乐府杂录·别乐识五音轮二十八调图》中的“上声角七调”。

40、在古代的调(式)中,有以角音为调之角调,或有以闰宫为角之角调。

41、 【徵】五音之一。

42、通常相当于今首调唱名中的sol音。

43、“徵”为五音之第四级,居“角”之次。

44、古人以为,“徵属火,事之象”。

45、有以徵音为主音、结声构成的调(式)名。

46、 【羽】五音之一。

47、通常相当于今首调唱名中的la音。

48、“羽”为五音之第五级,居“徵”之次。

49、古人以为,“羽属水,物之象”。

50、有以羽音为主音、结声构成的调(式)名。

51、如唐段安节的《乐府杂录·别乐识五音轮二十八调图》中的“平声羽七调”。

52、 【变徵】古音阶中的“二变”之一。

53、角音与徵音之间的乐音。

54、《史记·荆轲传》曰:“高渐离击筑,荆轲和歌,为变徵之声,士皆垂泪涕泣。

55、”宋人亦有称变为闰,曰闰徵。

56、在十二律,通常指较徵音下一律之音(相当于#fa);也有较角音上一律之音(即清角,相当于fa),又《隋书·音乐志》引郑译与苏夔俱云“今……‘清乐’黄钟宫(均)以小吕(仲吕)为变徵”。

57、有以变徵为主音、结声构成的调(式)名。

58、《隋书·音乐志》记载,苏夔曰:“每宫(均)应立五调(式),不闻更加变宫、变徵二调(式)为七调(式)。

59、”郑译答之:“周有七音之律……今若不以‘二变’为调曲,则是冬夏声阙,四时不备。

60、是故每宫(均)须立七调(式)。

61、”众人从之。

62、在宋张炎《词源·八十四调》十二宫(均)下,皆有七调(式),列“变徵”之“调式”。

63、 【变宫】古音阶中的“二变”之一。

64、羽音与宫音之间的乐音。

65、宋人有称其为“闰宫”者。

66、在十二律,有指较宫音下一律之音(相当于si),如《后汉书·律历志》云:“黄钟为宫……应钟为变宫”;亦有较羽音上一律之音(相当于bsi),如《晋书·律历志》云“清角之调(音阶)以姑洗为宫,……太簇为变宫”。

67、有以变宫为主音为结声构成的调(式)名。

68、 “宫商角徵羽”这五个名称又是从哪里来的呢?这就有多种说法了。

69、有的研究者说:它来自古代的天文学,即是从二十八个星宿的名称而来的,如“宫”来自二十八星宿环绕的中心——中宫,其他四音来自不同的星宿名称,这是“天文说”;而有的研究者说:它来自古人驯养的畜禽,说“牛、马、雉、猪、羊”五个字在古代的读音和“宫、商、角、徵、羽”近似,这是“畜禽说”;有的研究者说:它们来源于古代氏族的图腾,这是“图腾说”;而在古代的音乐著作《乐记》中的说法则为:宫为君,商为臣,角为民,徵为事,羽为物。

70、说宫音代表国君,商音代表万民……这是“君臣说”。

71、不论是“天文说”、“畜禽说”、“图腾说”或“君臣说”,各种说法都有一定的道理,都给音乐涂上了一层或神秘、或朴素、或带有封建主义伦理观念的色彩,表达了中国先民的不同的音乐观念。

本文分享完毕,希望对大家有所帮助。

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