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1、原文： 季氏将伐颛臾。
2、冉有、季路见于孔子，曰：“季氏将有事于颛臾。
3、”孔子曰：“求！无乃尔是过与？夫颛臾，昔者先王以为东蒙主，且在邦域之中矣，是社稷之臣也。
4、何以伐为？”冉有曰：“夫子欲之，吾二臣者皆不欲也。
5、”孔子曰：“求！周任有言曰：‘陈力就列，不能者止。
6、’危而不持，颠而不扶，则将焉用彼相矣？且尔言过矣。
7、虎兕出于柙，龟玉毁于椟中，是谁之过与？” 冉有曰：“今夫颛臾，固而近于费。
8、今不取，后世必为子孙忧。
9、”孔子曰：“求！君子疾夫舍曰‘欲之’而必为之辞。
10、丘也闻：有国有家者，不患寡而患不均，不患贫而患不安。
11、盖均无贫，和无寡，安无倾。
12、夫如是，故远人不服，则修文德以来之，既来之，则安之。
13、今由与求也相夫子，远人不服而不能来也，邦分崩离析而不能守也，而谋动干戈于邦内。
14、吾恐季孙之忧，不在颛臾，而在萧墙之内也。
15、” 译文： 季孙氏将要讨伐颛臾。
16、冉有、季路拜见孔子说：“季孙氏准备对颛臾采取军事行动。
17、”孔子说：“求！恐怕该责备你了。
18、那颛臾，从前先王让它做东蒙山的主祭，而且它地处鲁国境内。
19、这是鲁国的臣属，为什么要讨伐它呢？” 冉有说：“季孙要这么干，我们两个做臣下的都不愿意。
20、”孔子说：“求！周任有句话说：‘能施展才能就担任那职位，不能这样做则不担任那职务。
21、’盲人走路不稳，辅助者不去护持．跌倒了，不去搀扶，那何必要用那个辅助者呢？而且你的话错了，老虎和犀牛从笼子里跑出，龟甲和玉器在匣子里被毁坏，这是谁的过错呢？” 冉有说：“如今颛臾城墙坚固而且靠近费城，现在不夺取，后世一定会成为子孙们的忧虑。
22、”孔子说：“求！君子厌恶那种不说出自己愿意而给它编造托辞的态度。
23、我听说诸侯大夫一类人，不怕东西少而怕分配不均匀，不怕贫困而怕不安定。
24、财物分配公平合理，就没有贫穷；上下和睦，就不安必担心人少；社会安定，国家就没有倾覆的危险。
25、依照这个道理，远方之人不降服，就施行文教和德政来招徕他们；来了之后，就使他们生活安定。
26、如今由与求两人辅佐季孙，远方的人不归顺，却不能招徕他们；国家四分五裂而不能保持它的稳定统一；反而策动在境内动用武力。
27、我担心季孙氏的忧患不在颛臾，而在鲁国宫廷内部。
28、”。
本文分享完毕，希望对大家有所帮助。
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