汉字的起源与演变过程研究报告（汉字的起源与演变过程）

关于汉字的起源与演变过程研究报告，汉字的起源与演变过程这个问题很多朋友还不知道，今天小六来为大家解答以上的问题，现在让我们一起来看看吧！

1、《易·系辞下》说，“古者包牺（伏羲）氏之王天下也，抑则观象于天，俯则观法于地，观鸟兽之文与地之宜，近取诸身，远取诸物，于是作八卦，以通神明之德，以类万物之情。

2、”这段话即是演绎《易》的易理，也是创造汉字的原理。

3、汉字的结构汉字的结构是“外圆内方”。

4、这法于古人的“天圆地方”的理念。

5、“○”是“[”的简化形式，是世界上最完美的图形。

6、“○”的周长与直径相比是一个常量（π=3.14159……），“π”是物质世界“变易”中的“不易”，可谓“万变不离其中”。

7、“○”是在线条长度固定时，可以占据的最大“宇宙空间”。

8、可见，汉字的“外圆内方”结构是“完美”和“节省”的构造方式。

9、2、“五”之说“五→二乂”字，《说文解字》说“五，五行也，阴阳在天地间交午也”。

10、可见，“五”字乃指“天地阴阳相交，音同‘戊午’。

11、戊，为天干第五；午，也指五月”。

12、在著名的《河图》、《洛书》中，“五”安排在图的中间，也有“阴阳相交”之意。

13、“天”是最大的“阳象”，“地”是最大的“阴象”，“天地造化五行”。

14、“五行”是古人认为构成世界万物的五种基本元素，即：金、木、水、火、土。

15、3、五种基本笔画笔画指构成楷书汉字字形的最小连笔单位。

16、所有笔画归纳为五种标准的结构，即：横（一）、竖（丨）、撇（丿）、 点（丶）、折（乙）。

17、4、汉字起源和演变汉字的演变过程，可以简略归纳为五个阶段：声、形、象、数、理。

18、⑴ “声”是任何一种语言的必要组成部分。

19、在遥远漫长的太古时代，人类从本能的“哭声、笑声……”或模仿大自然的“鸟鸣、虫叫、兽吼、风声、雷声、雨声……”中逐渐分化出具有一定意义、代表一定事物的“声音”，这就是语音的进化。

20、例如：“ma、ba”用于代表“妈、爸”可能是从哭声“啊……”中分化出来。

21、语音进化到现代，已是一个十分复杂的系统，汉语中大约有4×400＝1600种声音。

22、语音的分化必定有其自身一定的规律，从现代语言中可以分辩出一些线索。

23、例如：“鹅、鸡、鸭、猫……”等家禽和家畜可能是依据其叫声而定其名的。

24、“哈、喔、嘘、哎唷……”等声音是直接表示人类在不同情绪下的自然发声。

25、“五→午”、“苗→渺”、“木→冒”……音相通，意相联。

26、【原文】木，冒也。

27、冒地而生东方之行，从屮、下象其根。

28、⑵ “形”是语言的第二个重要组成部分，但不是必要的。

29、在远古时代人类主要面临的是生存和种族延续问题。

30、在与大自然和猛兽毒蛇等的斗争过程中，有时需要用“形”或“画”来表示事物。

31、例如：远出狩猎，为了不至于迷失道路，可能在岩石上或树干上做一些标记。

32、人类在狩猎时，也注意观察野兽的足迹，以辨别出野兽的特性。

33、另外，人类也可能出于对神秘大自然的崇拜或对美的事物的追求，在岩洞壁上，画上“日、月、人、山、木、屮、动物、祖先……”等图象。

34、《说文解字》说，“黄帝的史官仓颉看见鸟兽的脚印，明白可以用形来区分事理，开始创造文字。

35、”【原文】皇帝之史仓颉，见鸟兽蹄迒（háng 野兽经过后留下的痕迹）之迹，知分理之可相别异也，初造书。

36、“审（審）→宀番→宀釆田”，“番”谓田中野兽的脚印。

37、“釆”辨别也，象兽指爪。

38、“审”，悉也。

39、【原文】釆，辨别也，象兽指爪，分别也。

40、兽足谓之番，从釆、田，象其掌。

41、审，悉也，知审谛也，从宀、从釆。

42、悉，详尽也，从心、从釆。

43、释，解也，从釆。

44、釆取其分别物也。

45、由“图画”经过一个简化过程，取事物的主要特征，开始了“文字”的进化过程。

46、拼音文字是由原始图象向表示声音的字母方向发展，以语音作为主体。

47、汉字由原始图象向“象、数、理”方向发展，用不同的图象来表示各种各样的意思。

48、⑶ “象”是创造汉字和《易》说理预事的主要方法。

49、“日、月”等属于象形文字，是造字的基本部件。

50、这些基本部件相互组合，产生各种各样的“象”，创造出更多的字。

51、基本部件和字还可以进行更高层次的组合，产生用于表示各种事物、各种意念的诸多文字。

52、【原文】仓颉之初作书，盖依类象形，故谓之文。

53、其后，形声相益即谓之字。

54、如：“明→日月”、“易→日勿→日月”，“旦→日一”（下边的“一”表示“地”，与“☰”卦三阳爻象“天、人、地”相通），“显→日业”（“业”，表示地上有茂密的树木，“日”已上树梢，太明“显”了）。

55、这些字还可以组成更多的字。

56、如：“盟→明皿”、“踢→易”、“湿→氵显”、“但→亻旦”……。

57、造字和易理在这里完全相通，即所谓的“取象生理”的模糊思维和“阴阳互动”的二分原理。

58、⑷ “数”概念是人类长期进化过程中逐渐形成的。

59、人类首先掌握的概念可能是“无”和“有”。

60、没水喝会渴，没东西吃就会饿。

61、“有→月”字中“”表示手，“月”表示肉。

62、“有”字原意“手下有肉”，有肉吃就不会挨饿。

63、“有”进一步分化形成“一、二、三、多”等数的概念。

64、“数”向易符方向演变，逐渐从文字中分离，形成八卦，并在历史上的夏、商、周时期形成《易经》（《连山》、《归藏》、《周易》）。

65、例如：奇数（一、三、五、七、九）和偶数（二、四、六、八、十）是两组不同性质的数。

66、若奇数属阳，偶数则属阴。

67、在《河图》和《洛书》中以“黑、白”或“实心、空心”分别表示。

68、《易》中用“阳爻、阴爻”（、）表示。

69、数字“一、二、三”中若按《易》之思维，将“一”视为阳爻“”，“二”即为“”，“三”即为“☰”。

70、按阳爻重叠之原理，将阴爻也重叠，即为“、、☷”。

71、若再将“、”符号组合，即产生所有的易符。

72、研究“数”的加减乘除为算术。

73、研究“数”的“象”，并且以“象”说“理”，这是演绎《易经》了。

74、汉字中，字根重叠现象比比皆是，这是“数理”在造字中的具体表现。

75、例如：唱→口昌（“唱”，从口、昌声）哭→吅犬（“哭”，从吅、狱省声）噪→口喿→口品木（“喿→品木”，表示树上有许多小鸟在叽叽喳喳的叫，“品”三口，评头品足。

76、）嚣→页（“嚣”，从、从页。

77、页，首也）土→十一（《说文解字》中，土→二丨，从二，二为阴数，象地。

78、模糊元码中按直观分为“十一”，与“士→十一”相同。

79、）【原文】二，地之数也，从偶。

80、土，地之吐生物者也，二象地之下、地之中，物出形也。

81、士，事也。

82、数始于一，终于十，从一、从十。

83、孔子曰：推十合一为士。

84、坏→土不（坏，一说瓦未烧，毁也。

85、）【原文】坏，丘再成者也。

86、一曰：瓦未烧，从土、不声。

87、圭（gūi）→土土（圭，瑞玉也，上圆下方。

88、）【原文】圭，瑞玉也，上圆下方。

89、公执桓圭，九寸；侯执信圭，伯执躬圭，皆七寸；子执谷璧，男执蒲璧，皆五寸。

90、以封诸侯，从重土。

91、垚（yáo）→土土土（元码字典）（垚，土高也。

92、如：堯→垚兀，高也，从垚在兀上，高远也。

93、）【原文】垚，高也，从三土。

94、尧，高也，从垚、在兀上，高远也。

95、类似的例子还很多。

96、又如：金→鑫，木→林→森，水→淼，火→炎→焱，又→双，人→从→众，乂→爻……。

97、通常，字根相重表示“多”，三重表示“众”。

98、⑸ “理”是“象、数”的扩展。

99、汉字外延的演变主要是通过“理”来扩大的，即相“象”的事物，“理”也相通。

100、例如：“明”本意是明亮，延伸出“眼睛看得清楚、心里明白、事情变得明显……”等。

101、上述汉字演变的五个阶段“音、形、象、数、理”，本质上也是创造汉字的五种基本方法。

102、兹举一例说明：“猫→犭苗→犭艹田”字，“犭、屮、田”都属于象形，猫叫声“miǎo”，所以，“猫”声定为“māo”，造字时声部用“苗”字表示。

103、“苗→艹田”，音通“渺”，意为“田中渺小之草”。

104、猫可能是在神农氏农业耕种时期，才被人驯养用于对付损害农作物和粮食的老鼠的。

105、定十二生肖可能要早于这个时期，这也许是猫没被收录的原因。

106、汉字造字时，若两个重叠表示多。

107、“艹→屮屮”表示草多，这是汉字造字中“数”的概念。

108、“苗”本意小苗，“苗”字也延伸为“可培育的人才”，盖小孩、小苗相象，理则相通。

109、这样，“苗”字外延就扩大了，这是，“理”的例子。

110、从“猫”字的解剖中，可以看到“声、形、象、数、理”五种基本造字方法，并能看到汉字演变的历史沿革。

本文分享完毕，希望对大家有所帮助。

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