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三皇五帝的故事简写(三皇五帝的故事)

导读 关于三皇五帝的故事简写,三皇五帝的故事这个问题很多朋友还不知道,今天小六来为大家解答以上的问题,现在让我们一起来看看吧!1、三皇:

关于三皇五帝的故事简写,三皇五帝的故事这个问题很多朋友还不知道,今天小六来为大家解答以上的问题,现在让我们一起来看看吧!

1、三皇:燧人氏:中国上古时期的部落首领,简称燧人,尊称“燧皇”或“遂皇”。

2、据传,名允婼,燧明国(今河南商丘)人,为华胥氏之夫、伏羲与女娲的父亲。

3、他在今河南商丘一带钻木取火,教人熟食,是华夏人工取火的发明者,结束了远古人类茹毛饮血的历史。

4、开创了华夏文明燧人氏的神话反映了中国原始时代从利用自然火,进化到人工取火的情况。

5、《尚书大传》云:“遂人为遂皇,伏羲为羲皇,神农为农皇也。

6、遂人以火纪,火,太阳也,日也。

7、阳尊,故托遂皇于天。

8、”是神话中以智慧、勇敢、毅力为人民造福的英雄。

9、2、伏羲氏:伏羲是古代传说里中华民族的人文始祖,是中国古籍中记载的最早的王,是中国医药鼻祖之一。

10、相传伏羲人首蛇身,与女娲兄妹相婚,生儿育女,他根据天地万物的变化,发明创造了占卜八卦,创造文字结束了“结绳记事”的历史。

11、他又结绳为网,用来捕鸟打猎,并教会了人们渔猎的方法,发明了瑟,创作了曲子。

12、伏羲称王一百一十一年以后去世,留下了大量关于伏羲的神话传说。

13、3、神农氏 :神农氏,华夏太古三皇之一,汉族民间传说中的农业和医药以及人类茶叶的发明者,他尝遍百草,教人医疗与农耕。

14、也因为此两项重要贡献,被世人尊称为“药王”“五谷王”“五谷先帝”“神农大帝”等,为掌管医药及农业的神祇,不但能保佑农业收成、人民健康,更被医馆、药行视为守护神。

15、 五帝:黄帝:黄帝(公元前2717年-公元前2599年):古华夏部落联盟首领,中国远古时代华夏民族的共主。

16、五帝之首。

17、被尊为中华“人文初祖”。

18、据说他是少典与附宝之子,本姓公孙,后改姬姓,故称姬轩辕。

19、居轩辕之丘,号轩辕氏,建都于有熊 ,亦称有熊氏。

20、也有人称之为“帝鸿氏”。

21、史载黄帝因有土德之瑞,故号黄帝。

22、黄帝以统一华夏部落与征服东夷、九黎族而统一中华的伟绩载入史册。

23、黄帝在位期间,播百谷草木,大力发展生产,始制衣冠、建舟车、制音律、创医学等。

24、2、颛顼:本名乾荒,号高阳氏,黄帝之孙,昌意之子,中国上古部落联盟首领,“五帝”之一。

25、又称黑帝或玄帝,在天神传说中是主管北方的天帝。

26、颛顼始自穷桑,而迁都于商丘,后居于帝丘。

27、《国语·楚语》说颛顼是继少昊之后主政。

28、《列子·汤问》说法亦同:“共工氏与颓顼争为帝,怒而触不周之山,折天柱,绝地维,故天倾西北,日月星辰就焉;地不满东南,故百川水潦归焉。

29、”《山海经·大荒东经》神话中说少昊育颛顼于东海。

30、后来的虞(舜)、夏、秦、楚都成了他的子孙,成为黄帝系下与帝喾并列两系中的一系,成为中华民族人文共祖之一。

31、3、帝喾(kù):姬姓,名俊(一作夋),五帝之一。

32、出生于高辛, 中国上古时期一位著名的部落联盟首领。

33、《山海经》等古籍中天帝帝俊的原型就是帝喾。

34、15岁受封为辛侯,30岁受禅即位,号高辛氏。

35、春秋战国后,被列为“三皇五帝”中的第三位帝王,即黄帝的曾孙,前承炎黄,后启尧舜,奠定华夏根基,是华夏民族的共同人文始祖。

36、被商族认为是其第一位先祖。

37、4、尧:姓伊祁,名放勋,古唐国(今山西临汾尧都区)人,中国上古时期部落联盟首领。

38、帝喾之子,母为陈锋氏,“五帝”之一。

39、十三岁辅佐兄长帝挚,封于陶地。

40、十五岁改封于唐地,号为陶唐氏。

41、十八岁,尧代挚为天子,都于蒲阪。

42、尧立七十年得舜。

43、二十年后,尧老,舜代替尧执政,尧让位二十八年后死去。

44、尧从父亲帝喾那里继承帝位,并开创了“禅让制”的先河。

45、5、舜:中国上古时代的部落联盟首领。

46、被后世尊为帝,列入“五帝”。

47、传说姓姚,名重华,字都君。

48、出生地在诸城。

49、受尧的“禅让”为有虞氏首领。

50、尊号有:帝舜(舜帝)、大舜、虞舜。

51、战国简牍“清华简”《保训》中提到虞舜传承“中道”:“测阴阳之物,咸顺不逆,舜即得中”。

52、《史记·五帝本纪》讲“天下明德皆自舜帝始。

53、”《童子问易》考证舜帝系大易重卦之人 ,来自《易经》的德道渊源于舜帝,所以舜被称为易学发展史上五圣之一,现今世界舜帝后裔达3亿多人。

54、扩展资料:五帝说法《五帝德》所说的黄帝、颛顼、帝喾、尧、舜五人。

55、其说根据《国语·鲁语》对他们的赞誉而定。

56、《帝系》为其编造了以黄帝为始祖的世系。

57、《吕氏春秋》及《史记·五帝本纪》承用了此说。

58、2、《战国策·赵策》与《易·系辞》提出的宓戏(伏羲)、神农、黄帝、尧、舜五人。

59、《庄子》、《淮南子·淑真训》及《三统历》亦承此说。

60、《通鉴外纪》反对三皇五帝说,但其所列最早的帝王仍是此五人。

61、3、《吕氏春秋·十二纪》所载的太昊、炎帝、黄帝、少昊、颛顼。

62、《礼记·月令》亦同此说。

63、王符《潜夫论》并将古代各帝王部分别纳入此五帝的血胤系统之下。

64、4、《世经》所编排的古史系统依《十二纪》与《月令》,在黄帝与颛顼之间有少昊,郑玄注《中侯敕省图》即加少昊于第一个五帝说,谓五帝有六人,俱合于五帝座星。

65、然东汉以来《稽命徵》等之说,把黄帝升为三皇之一,皇甫谧《帝王世纪》从之,而以少昊以下五人为五帝。

66、于是伪《尚书序》即据以将《世经》前面三名伏羲、神农、黄帝为三皇,接着的少昊、颛顼、帝喾、尧、舜为五帝。

67、以其经书地位之尊,以后史籍皆承用此说。

68、于是这一“三皇五帝”说被奉为古代的信史。

69、5、《通鉴外纪》及《路史发挥》引梁武帝萧衍画像碑述,以黄帝、少昊、颛顼、喾、尧为五帝,似是最晚的一说。

70、但梁武只有《通史》六百余卷,据陈立《白虎通疏证》,以为画像碑述可能是《武梁祠堂画像碑述》之讹,则此说仍出自汉人。

71、参考资料:百度百科-三皇五帝。

本文分享完毕,希望对大家有所帮助。

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