微观经济学的定义是什么(微观经济学的定义) 书包背带怎么系(书包背带怎么系不会掉) 研究发现与巴顿病有关的蛋白质对于产生新的溶酶体至关重要 研究人员开发了一种新型抗炎药 NLRP1 和 NLRP3 炎症小体抑制剂 声明概述了心脏肿瘤护理和研究方面的不平等 全心全意为人民服务(全心全意) 360手机助手怎么下载(360手机助手怎么下载软件到电脑) 怀孕期间使用 THC 与胎儿发育的变化有关 研究发现空气质量差会以多种方式影响心理健康 研究揭示了后来患上幼年特发性关节炎的儿童肠道细菌的差异 研究证明微生物群移植疗法对干细胞移植和白血病患者的安全性 热量:人体能承受多少热量 了解甲型 乙型 丙型 丁型和戊型肝炎之间的区别 蜱虫季节即将开始 它们出现在新的地方 怎么做松鼠桂鱼 汉语拼音的音节是什么(汉语拼音中什么叫音节) qq如何查看我的勋章墙(怎么看qq我的勋章墙) 牡丹鹦鹉的主要食物有哪些?(牡丹鹦鹉的主要食物有哪些呢) 求发财路子(求发财之路) 怎么在sci上发表文章(怎么能发表sci) 支付宝怎么转账给对方(支付宝怎么转账给对方支付宝) 程婴救孤白燕升 选段(程婴) LOL虚空恐惧打野修炼 峡谷大虫子打野修炼篇! 手扶式双钢轮压路机特点(手扶式双钢轮压路机特点是) 明德至善 博学笃行什么意思(明德至善) 163邮箱申请(163邮箱申请免费注册官网入口) 烤活鱼高清图片(烤活鱼) 怎样买到伟哥(怎样买到伟哥的正品) make friends造句(make friends) 阴阳师五星麒麟怎么打?(阴阳师六星麒麟怎么打) 哈利波特最讨厌的地方巨大的生物碎片位置在哪(哈利波特所有碎片位置) 方颅图片和正常头颅的区别(方颅图片) 如何应对贸易保护主义(如何应对贸易保护主义困境) 《虎扑世界》如何获得好装备(《虎扑世界》如何获得好装备书) 泥石流来临时的逃生方法正确的是(泥石流来临时的逃生做法正确的是) 医保卡丢失如何挂失(北京医保卡丢失如何挂失) 如何查询QQ币余额与交易明细记录?(如何查询qq币余额) aspx文件电脑怎么打开(aspx文件怎么打开) 怎么把ppt转换成word文字格式(怎么把ppt转换成word文字格式字都没有了) 如何制作电子圣诞贺卡(如何制作电子圣诞贺卡英语) 晶码战士全集2(晶码战士全集) 网络延迟怎么解决(电脑网络延迟怎么解决) 哈尔滨到山西自驾游攻略(山西自驾游攻略) ETC怎么开电子发票 ETC电子发票怎么开 隐形文胸的清洁方法和注意事项(隐形文胸的清洁方法和注意事项有哪些) 如何制作泡椒凤爪?(如何制作泡椒凤爪的做法) Win7桌面回收站图标消失不见了怎么办(桌面回收站图标不见了怎么恢复) TERA]枪骑士职业战斗全攻略三(tera枪骑士和魔拳师哪个好T) 鸡涌和珍雅(鸡涌) 甘肃联通用户如何自助办理停机保号业务(甘肃联通用户如何自助办理停机保号业务流程)
您的位置:首页 >综合精选 >

道家学派的书籍推荐(道家学派)

导读 关于道家学派的书籍推荐,道家学派这个问题很多朋友还不知道,今天小六来为大家解答以上的问题,现在让我们一起来看看吧!1、道家学说形成

关于道家学派的书籍推荐,道家学派这个问题很多朋友还不知道,今天小六来为大家解答以上的问题,现在让我们一起来看看吧!

1、道家学说形成于先秦时期,与儒家文化互相激荡,相辅相成一起成为中国古代文化的思想脊柱,道家学说是以道为最高哲学范畴、道是世界的最高实体,道既是宇宙万物的本原,也是宇宙万物赖以生存的依据。

2、道家学派以道来探究自然、社会、人生之家的关系。

3、主要代表人物老子、庄子  道家 以先秦老子、庄子关于“道”的学说为中心的学术派别。

4、道家之名,始见于西汉司马谈的《论六家之要指》,称为“道德家”。

5、《汉书·艺文志》称为道家,列为九流之一。

6、老子是道家的创始人,庄子继承和发展了老子的思想。

7、在庄子前或同时,有杨朱的“全性葆真”说,宋钘、尹文的“情欲寡浅”说,彭蒙、田骈、慎到的“弃知去己”说,都同道家思想接近,有称之为道家别派者。

8、道家学说以老庄自然天道观为主,强调人们在思想、行为上应效法“道”的“生而不有,为而不恃,长而不宰”。

9、政治上主张“无为而治”,“不尚贤,使民不争”。

10、伦理上主张“绝仁弃义”,以为“夫礼者忠信之薄而乱之首”,与儒墨之说形成明显对立。

11、其后,道家思想与名家、法家相结合,成为黄老之学。

12、为汉初统治者所重。

13、到汉武帝独尊儒术,黄老渐衰。

14、同时,道家思想流入民间,对东汉末年农民起义运动中道教思想的产生有所影响。

15、魏晋间玄学盛行,王弼、何晏辈首以老庄解释儒家经文,促成儒、道融合。

16、佛学传入中国后,学者用老庄诠释佛典,又有释、道合流之势。

17、宋明理学家力倡儒家道统,佛、老并斥,但对道家思想仍有某些吸收。

18、道家思想对中国政治、思想、科技、文化、艺术等方面,都有深刻影响,是中国传统文化中的重要组成部分。

19、  道家的主要著作有《老子》、《庄子》等。

20、庄子是道家学派的代表人,思想精髓是主张"道德"   庄子继承和发展了老子思想,故历史上老庄并称,道家思想又称为老庄思想。

21、   庄子思想的可贵之处,是具有朴素的唯物自然观和辩证法因素。

22、他认为“天地者,形之大者也,阴阳者,气之大者也,道者为之公”(《庄子·则阳》),气,即物质自然性,故其主观精神的道,是与客观自然的气分不开的。

23、庄子继承和发展了春秋后否定天命观的思想,认为“人之生,气之聚也,聚则为生,散则为气”(《庄子·知北游》。

24、),死,亦为客观自然的事,无君臣尊卑之别,这无异揭示了人的自然属性,否定了权贵奴役人民的合理性。

25、他指出客观事物都是变化的,“物之生也,若骤若驰,无动而不变,无时而不移”,“物量无穷,时无止,分无常,终始无故”(《庄子·秋水》。

26、   客观事物的变化,则是由于矛盾双方相互作用而引起的:“安危相易,祸福相生,缓急相摩,聚散以成”(《庄子·则阳》。

27、)]。

28、庄子在认识到客观事物的变化及其矛盾双方作用的同时,又进一步认为对立的双方是可以转化的,“臭腐复化为神奇,神奇复化为臭腐”(《庄子·知北游》。

29、)]无疑的,这都是庄子继承了老子朴素辩证法的积极一面,是老庄思想的精华所在。

30、   但是,由于老子在肯定客观事物矛盾对立而相互转化的同时,却忽略了矛盾转化的条件和新旧质的区别,庄子正是在这一基础上,却把朴素的辩证法进而引向了相对主义。

31、他认为“天下莫大于秋毫之末,而泰山为小;莫寿于殇子,而彭祖为夭”(《庄子·齐物论》。

32、],世界上没有是非、善恶、美丑之分,“有儒墨之是非,以是其所非,而非其所是”(同上。

33、)]双方都自以为是,而以对方为非,实际上没有绝对的是非。

34、庄子的这种相对主义必然导向怀疑主义,如“庄子梦为蝴蝶”,不知是庄周梦为蝴蝶,抑或是蝴蝶梦为庄周,形象地反映了这种认识论的不可知论和怀疑论。

35、庄子一生饱受战乱之苦,无法摆脱冷酷无情的现实,故对一切均持怀疑态度,失去了探索真理的信心,是“小国寡民”思想的典型表现。

36、庄子的相对主义,固属唯心主义体系,但他觉察到了认识的相对性,指出了物质的不确定性,对后来唯物辩证法的进一步发展是有启迪作用的。

37、  道家学派的黄老思想是指的什么内容?  由于西汉王朝的社会政治经济前后发生很大变化,导致其法制指导思想也相应发生很大变化,从总体上看,大致可分为两个阶段。

38、   第一个阶段,从汉高祖至文景时期。

39、这一时期,是以黄老思想为主,并辅以儒家和法家思想为法制指导思想。

40、“黄”,指传说中的黄帝;“老”,指春秋道家学派的创始人老子。

41、黄老学派假托黄帝的名义,引进法家学说,改造老子的道家思想,形成自己的一家之言,这就是黄老思想。

42、黄老思想的特点是“无为而治”。

43、但西汉初年的黄老思想还掺入了儒家的某些观点,不仅强调无为,还注重礼与德的作用,既承认法律的重要性,又坚持约法省禁,务在安民。

44、   汉初,由于秦朝的苛政和连年战争,社会经济遭到严重的破坏,百姓困苦,政局动荡,统治不稳,统治者无法取得完全的剥削利益,于是被迫采纳黄老的清静无为思想,实行“与民休息”及“轻徭薄赋”、“约法省刑”等政策,对农民作出一些让步,以恢复和发展生产,巩固刚刚建立的西汉封建政权。

45、这一时期,西汉政府在立法和司法中较为谨慎,注意法律的稳定性,汉初制定的法律一直没有较大的改动。

46、由于这些措施,很快造成了生产发展,人民生活改善的繁荣景象。

47、   第二个阶段,汉武帝以后。

48、这一时期,是以儒家思想为主,并辅之以法家思想为法制指导思想,其中心是“德主刑辅”。

49、   西汉发展至汉武帝时,在经历了六七十年的恢复和发展之后,国家积累了大量的物质财富,封建经济显著发展,封建政权得到巩固。

50、于是,“雄才大略”的汉武帝不再满足黄老的“清静无为”,要多所作为:对内进一步加强专制主义中央集权制度,削弱西汉初年分封的诸侯王势力;对外广拓疆土,尤其要击败长久威胁中原地区的北方游牧族匈奴族。

51、在这种背景下,儒学大师董仲舒适时地提出“罢黜百家,独尊儒术”的主张,被汉武帝接受。

52、从此,儒家学说成为中国封建社会的统治思想,以及封建正统法律思想的核心。

53、   董仲舒所独尊的“儒术”是经过他改造的,不是先秦孔子儒家学说的简单翻版。

54、董仲舒在改造过程中,吸收了其他各家学说、尤其是法家学说中有利于当时统治者的内容作补充,从而形成一种新的封建思想体系,其特征是以儒为主,礼法并用。

55、汉宣帝曾说:“汉家自有制度,本以霸王道杂之。

56、”精辟地概括了汉代正统法律思想。

57、在德刑关系上,董仲舒主张“德主刑辅”。

58、意思是先用德礼进行教化,教化无效再辅之以刑罚,把德、刑结合起来。

59、这种刚柔相济的治国之道,成为汉武帝以后汉王朝法制的指导思想。

60、这一思想对后世历代王朝的立法影响很大。

本文分享完毕,希望对大家有所帮助。

标签:

免责声明:本文由用户上传,如有侵权请联系删除!