福禄财喜寿什么意思（福禄寿喜是什么意思）

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1、可以。

2、 “福禄寿喜”中的“喜”并没有实体意义 福星 木星是太阳系九大行星之一，古人称之为岁星、福星。

3、距今两千多年前的马王堆汉墓出土的帛书《五星占》中就有关于木星的记载。

4、 福星原本怪兽模样 古人经过观察发现，在木星活动的12年周期当中，气候也呈现周期性变化，因为木星与太阳的活动周期规律相似。

5、在《史记》、《汉书》等史书中，都明确记载岁星是主管农业的星官，地位崇高。

6、从《史记·天官书》中的记载来看，两千多年前的秦汉时期，就有政府专门建造的庙宇来供奉岁星，而且这种祭祀制度一直持续到晚清。

7、 现存最古老的星官画像，绘制于1300年前唐朝开元时期，名《五星二十八宿图》，里边描绘金木水火土五星和28位星神形象。

8、排在众星之首的福星，却有着一副怪兽模样，他的头部似虎非虎，一双豹目圆睁，身着简朴长衫盘膝而坐，又酷似一位读书人。

9、他的代步工具居然是一匹硕大的野猪。

10、这幅画像的作者梁令瓒是中国古代天文技术史上的著名人物，他是中唐时期著名的天文仪器制造家，也是一位卓越的人物画家，他描绘的必定是当时大多数人所认可的星官形象。

11、 唐朝福星变清官 福星转变是从唐朝开始，《新唐书》里记录了一个真实的清官故事，一位唐朝官员——阳城后来成了福星的人间化身之一。

12、 唐朝时期，道州每年需要把身材矮小的人作为贡品，送到宫中做太监，但是道州并无那么多侏儒，历任道州刺史往往把好端端的儿童置身于陶罐中，只露出头部，由专人供给饮食，用这种残酷手段制造畸形侏儒进贡，满足皇帝荒唐的需求。

13、阳城任道州刺史后，冒死上书给当朝皇帝，拒绝上贡，为当地百姓免除了灾祸。

14、这个真实的故事后来被大诗人白居易写进《道州民》诗中。

15、于是，当地人开始把阳城当做福星供奉。

16、 在500年后元朝道教著作《三教源流搜神大全》中，这位福星阳城完全是温厚的长者形象，已经非常接近现在的福星样子：天庭饱满，地阁方圆，大福大贵之像。

17、明清以来福星的变化不大。

18、 禄星 禄星是主管功名利禄的星官，他身份复杂，有人认为他就是保佑考生金榜题名的文昌星，也有人认为他原本是身怀绝技的道士，禄星身上寄托了人们生活理想的方方面面。

19、 隋唐禄星开始走红 禄星也是由一颗星辰演化而来，他位于北斗七星的正前方，总与北斗七星相伴升起。

20、司马迁《史记·天官书》中记载，北斗七星正前方这六颗星统称文昌宫，里面最末一位就是主管官禄的禄星。

21、 进入隋唐时期以后，科举制度的兴起让禄星开始走红。

22、科举考试使平民百姓有机会靠读书做官改变自己的命运，然而这是一条太过狭窄的羊肠小路。

23、求之不得，自然会寻求神灵的帮助，于是文昌宫里的那颗禄星就显得特别明亮了。

24、到了北宋，文昌星渐渐成为禄星的代名词。

25、 四川绵阳梓潼县的七曲山文昌大庙，是现存最古老的文昌庙，也是天下所有文昌庙的祖庭。

26、在七曲山文昌大庙，宋代铸成的铸铁神像，每尊重达12000斤。

27、或许因为神像过于沉重，难以损毁，躲过了千百年的刀兵战火，得以保存至今，也因此使我们有幸一睹千年前文昌星的庐山真面目。

28、 宋代文昌星的形象是一派朝廷大员气度。

29、几位办事员和贴身童仆侍立左右，更衬托出他高贵不凡的身份，庙中独占鳌头，蟾宫折桂种种吉祥图案随处可见，营造金榜题名的美好意境。

30、这里是历代读书人的许愿福地，文昌星是他们的幸运之星。

31、 明代变身送子神仙 在明代，禄星又被赋予了一个全新的角色——送子的神仙。

32、明朝初年的戏剧唱本中，就开始出现“禄星抱子下凡尘”的唱词，看来早在四五百年前，禄星就已经成为送子的神仙。

33、这送子的职能，有些来历不明。

34、在流传的民间故事里，禄星被称为送子张仙，一位姓张的神仙。

35、《历代神仙通鉴》记载，这位张仙是五代时期一位道士，名张远霄。

36、在巴蜀道教名山青城山修道成仙，擅长弹弓绝技，百发百中，目标是那些作乱人间的妖魔鬼怪，五代至北宋时期，他在巴蜀地区已经小有名气。

37、 北宋文人笔记中记载了一则张仙送子的应验故事，苏洵在他的一首诗《张仙赞》中记载，他的两个儿子苏东坡和苏辙，就是张仙托梦送来的。

38、苏东坡和苏辙两兄弟参加同一年科举考试，在同一考场上双双高中进士，一时轰动朝野。

39、张仙也名声大振。

40、 禄星从一颗普通星辰下凡人间，演化为读书人顶礼膜拜的科举考试神，摇身一变成为送子的张仙，最终成为福禄寿三星中不可或缺的一颗灿烂明星。

41、 寿星 寿星也是由一颗星辰转化而来的，它在天文学里的名字是船底座α星，位于南半天球南纬50度左右，在中国北方地区其实很难看到。

42、司马迁《史记·天官书》中记载，秦朝统一天下时就开始在首都咸阳建造寿星祠，供奉寿星。

43、 寿星手杖何用？ 大家都知道，寿星手中有一柄手杖。

44、《汉书·礼仪志》记载，东汉明帝在位期间，曾主持一次祭祀寿星仪式，还安排了一次特殊的宴会，与会者是清一色的古稀老人，普天之下只要年满70岁，无论贵族还是平民都有资格成为汉明帝的座上客。

45、盛宴之后，皇帝还赠送酒肉谷米和一柄做工精美的手杖。

46、 汉明帝还赋予老年人特权，宴会上颁发的王杖就是证明。

47、王杖也称鸠杖，因手杖的顶端为斑鸠鸟的雕像得名。

48、1958年，汉墓出土过两柄这样的鸠杖，鸠杖下部木制杖身早已炭化无存，而头部的斑鸠雕像由于有漆膜保护，历经1800多年仍旧光亮如新。

49、 1981年甘肃武威发现一批汉代竹简，上面记载了若干刑事案件，第一桩说的是汝南平民王姓男子殴打持杖老人，后来被判斩首弃尸于闹市。

50、第二桩说的是一位汉朝乡级的基层小官，因一位持杖老人有触犯法律的嫌疑，便擅自扣留老人，虽然没有殴打行为结果也被处以极刑，斩首示众。

51、公元前32年，汉成帝颁布的诏令中规定，老年夫妻无儿女供养者可获准经营酒类生意，并且一律免税。

52、 但是魏晋以后，寿星的手杖产生了变化，斑鸠的王杖换成了桃木手杖，其政治教化功能逐渐被削弱。

53、据说桃木能祛病强身，延年益寿，过去象征特权的王杖，现在成了寿星手中祛病强身的长寿吉祥物。

54、明朝政府下令取消自秦汉以来沿袭的国家祭祀寿星制度。

55、寿星被完全去除了政治色彩，从此大跨步进入民间，成为中国古代最具世俗品格的神仙。

56、 寿星大脑门何来？ 后来由于道教养生观念的融入，也使寿星形象发生相应的改变，最突出的要数他硕大无比的脑门儿。

57、山西永乐宫壁画中的寿星，可能是存世最古老的寿星形象。

58、在永乐宫上千位神仙中，我们一眼就能将他认出，就是因为他那超级的大脑门儿。

59、 寿星的大脑门儿，也与古代养生术所营造的长寿意象紧密相关。

60、比如丹顶鹤的头部就高高隆起，再如寿桃是王母娘娘蟠桃会上特供的长寿仙果。

61、传说是3000年一开花3000年一结果，食用后立刻成仙长生不老。

62、或许就是因为这种种长寿意象融合叠加，最终造就了寿星的大脑门儿。

63、 湖南长沙有条寿星街，因这里曾有一座规模很大的寿星祠而得名。

64、据地方志记载，早在唐朝这里就建有寿星祠，一直持续到民国。

65、由此向南100多里，就能到达真正的长寿福地——南岳衡山，也就是对联里经常讲到的寿比南山的南山。

66、唐宋时期，山上建有大小寿星庙不下10座，山腰石壁上还留有历代名家墨宝，其中一幅最为出名，相传是出自宋徽宗之手。

67、 福禄寿三星，起源于远古的星辰自然崇拜。

68、古人按照自己的意愿，赋予他们非凡的神性和独特的人格魅力。

69、由于他们在民间的影响力，封建政府曾借助用于实施王道教化，道教也曾对他们大加推崇，以招徕信众，扩大自己的声势。

70、虽然他们后来失去了高高在上的神威，却也因此获得自由，走入寻常巷陌，千家万户，成为古代民间世俗生活理想的真实写照。

本文分享完毕，希望对大家有所帮助。

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