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1、叶绍翁 叶绍翁,字嗣宗,号靖逸,祖籍建安,《四朝闻见录》自署龙泉(今属浙江)。
2、从叶适学,与真德秀、葛天民交甚密。
3、仕历不详,后弃官居西湖。
4、有《四朝闻见录》五卷,诗多散佚,仅《江湖小集》中存《靖逸小板》一卷。
5、叶绍翁诗,以汲古阁影宋钞《南宋六十家小集》本为底本。
6、校以影印文渊阁《四库全书·江湖小集》(简称江湖集)、《两宋名贤小集》(筒称名贤集)。
7、新辑集外诗附於卷末。
8、 四朝闻见录 五卷(江苏巡抚采进本) 宋叶绍翁撰。
9、绍翁自署龙泉人。
10、又书中载程公许与论真德秀谥议手柬,字之曰靖逸,而厉鹗《宋诗纪事》称其字嗣宗,建安人,与自述互异。
11、考所载高宗航海一条,自称本生祖曰李頴士,建之浦城人,则建安其祖籍欤?其历官始末无考。
12、观所记庚辰京城灾周朝端讽其论事一条,及与真德秀私校殿试卷一条,则似亦尝为朝官,其所居何职则不可详矣。
13、所录分甲、乙、丙、丁、戊五集,凡二百有七条。
14、甲、乙、丙、戊四集皆杂叙高、孝、光、宁四朝轶事,各有标题,不以时代为先后。
15、惟丁集所记仅宁宗受禅、庆元党禁二事,不及其他。
16、绍翁与真德秀游,故其学一以朱子为宗,然卖武夷山一条乃深惜朱在之颓其家声(案:在朱子之子,时官户部侍郎),无所隐讳。
17、则非攀援门户者比,故所论颇属持平。
18、南渡以后诸野史足补史传之阙者,惟李心傅之《建炎以来朝野杂记》号为精核,次则绍翁是书。
19、陈郁《藏一话腴》尝摘其误,以刘禹锡题寿安甘棠驿诗为赵仲湜游天竺诗一条,周密《齐东野语》尝摘其光宗内禅慈懿於卧内取玺一条,又摘其函韩侂胄首求和误称由章良能建议一条。
20、又摘其南园香山一条,盖小小讹异,记载家均所不免,不以是废其书也,惟王士祯《居易录》谓其颇涉烦碎,不及李心传书。
21、今核其体裁,所评良允。
22、故心传书入史部,而此书则列小说家焉。
23、 - ---出《四库总目提要》。
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