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佛教里的三宝是哪三宝(佛教中的三宝是哪三宝)

导读 关于佛教里的三宝是哪三宝,佛教中的三宝是哪三宝这个问题很多朋友还不知道,今天小六来为大家解答以上的问题,现在让我们一起来看看吧!1

关于佛教里的三宝是哪三宝,佛教中的三宝是哪三宝这个问题很多朋友还不知道,今天小六来为大家解答以上的问题,现在让我们一起来看看吧!

1、三宝是佛教的教法和证法的核心。

2、简单的说,三宝是指佛宝、法宝、僧宝。

3、佛宝,是指已经成就圆满佛道佛教三宝的一切诸佛。

4、法宝,即诸佛的教法。

5、僧宝,即依诸佛教法如实修行的出家沙门。

6、 编辑本段佛宝 概况 成就圆满佛道,是为佛宝之条件。

7、那么圆满佛道是什么呢?这又可分为两方面来说: 佛身 于无量阿僧只劫,不惜身命,勤修六度万行圆满,获一切种智,具足一切胜妙功德的佛果者。

8、此佛身有 佛教三宝 三:法身、报身、应化身。

9、 法身是诸佛的清净无漏功德所依,为真如实相的理体,常住不灭。

10、 报身是诸佛修集无量福慧资粮,显现相好庄严的身相。

11、 应化身是诸佛以不思议神通力,为了因应一切众生的机缘,随类变化,示现六道,摄受一切众生于佛法生深信乐,逐渐证得道果的身相。

12、 法身属于真身,而报身和应化身都是由法身所现起的。

13、 三宝威德 概述 三宝的威德十分殊胜,它能使一切众生远杂苦恼,破除邪见恶念,消减无始以来种种的我执习气,是世间的明灯,真正的皈依处。

14、三宝的威德,无法用语言文字形容,亦且不可拟议思量,其理有: 能破恶业障道 未皈依三宝之前,人生犹如大海中的舟船,缺乏导航的人和罗盘,必将漂流沉没,永远没有靠岸的时候。

15、一切众生被烦恼系缚,流转于三界六道,无有穷尽,现在借着皈依三宝的胜缘,产生了防阻恶业的势能,逆流而上,一念始觉生起,分分除断烦恼,如舟船喜获导航人和精密的罗盘,终于安隐的航入港湾。

16、 能获佑加持 因众生于生死中,常遭遇许多苦难,不能自拔,就像被狂暴的怨贼所侵害,无法逃脱而心生恐惧,现在皈依三宝,依怙三宝功德的护佑加持,使苦难怨贼舍怨心顺,不复作出损害诸事,而令众生吉祥安乐。

17、 能除邪见恶念 众生不能解脱的原因,是由邪见恶念不除,不断的造出新业,如贫苦的人又不勤奋营生,致贫上加贫,潦倒一生,而三宝是蔽衣内的明珠,适时解除危厄,令众生欢喜踊跃,重新振作,于是翻邪归正,断恶修善,达成转迷成悟的道果。

18、 能消减我执习气 无始以来,一切众生因一念无明不觉,执取身心为我,复由此我执的起念造作,累积无量无数的习气,形成了六道轮转的势能,今由皈依三宝,而将此我执消溶,习气减除,使得身心清净,觉性显发。

19、 编辑本段皈依三宝 概述 所谓‘进入佛门,应先皈依三宝。

20、’如前所述,三宝既是佛法的总纲,所以凡是修学佛法,应先皈依三 佛教三宝 宝。

21、这就好比学生要到某个学校读书之前,必须先辨理入学手续一样。

22、从佛教的立场,皈依三宝非常重要,如果一个人自称佛教徒,或已开始修学佛法,却不愿皈依三宝,就像是有了人身,却不承认此身由父母所出,可谓十足的大邪见,终将堕入三涂恶道中。

23、因此进入佛门与皈依三宝,是密不可分的。

24、而皈依三宝,则必须心诚意正,坚信自身亦可成佛,然后发大誓愿,精进修行,如此才能与三宝的精神相应。

25、 心态 从三宝的内涵及其威德来看,可知皈依三宝并非只是形式上的皈依,而是从彻底的仰信出发,并深切体会三宝确为世间最珍贵的宝物,能令众生出离生死,入不思议解脱境界。

26、故在心态上,必须做到心诚意正,相信自身具足佛性,亦可成佛。

27、因此皈依时的至诚恳切,把自己的身心归向三宝、融入三宝,是十分重要的。

28、是故由信心生爱敬,由爱敬而皈依,“信解观察,供养皈依”,是上求无上佛道,最初一念照破无明痴暗的觉性作用。

29、这个觉性即“一切众生皆有佛性”的佛性。

30、那么,由相信、认识自心佛性,到修行成佛的思惟,应当是如何呢?在《观无量寿经》上有提到:诸佛如来是法界身,遍入一切众生心想中。

31、’‘是心作佛,是心是佛,诸佛正遍知海从心想生。

32、’是故,观十方诸佛成就的条件,必先由观自心佛性的成就开始,这才是皈依三宝的本意:皈依自性三宝。

33、六祖坛经所谓“佛者,觉也。

34、法者,正也。

35、僧者,净也”,即说自性中蕴含三宝的理,如一念迷,自性三宝不能显发,就是凡夫。

36、一念悟,自性三宝全体显发,就是佛。

37、因此一切修行均应“销归自性”,见性,即成佛道。

本文分享完毕,希望对大家有所帮助。

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