关于枯木龙吟真见道,髑髅无识眼初明,枯木龙吟这个问题很多朋友还不知道,今天小六来为大家解答以上的问题,现在让我们一起来看看吧!
1、佛教语。
2、犹言在阒寂中能听到巨响。
3、意谓绝灭一切妄念,达到不生不灭的大自在境地。
4、《五灯会元·洞山价禅师法嗣·曹山本寂禅师》:“〔僧〕乃问师:‘如何是枯木里龙吟’……遂示偈曰:‘枯木龙吟真见道,髑髅无识眼初明。
5、喜识尽时消息尽,当人那辨浊中清。
6、’” ----------------------------------------- “枯木龙吟”是禅宗对本心显发妙用的生动象征。
7、 僧问香严:“什么是禅法的真谛?” 香严说:“枯木里龙吟。
8、” 见僧人不解,香严又补充一句:“髑髅里眼睛。
9、” “枯木里龙吟”象征灭绝一切妄想,至大死一番处,再苏生过来,而得大自在。
10、“髑髅里眼睛”,同样象征死中得活。
11、在禅宗看来,绝对的真理不是分别智所能掌握的。
12、只有像髑髅那样,断除情识分别,才能获得新的生命。
13、 “大死的人”才能够大活。
14、灭除妄念,将相对的知识彻底抛弃,才能导致般若智慧的觉醒。
15、修行到了枯木、髑髅的地步,即是妄念灭尽,与此同时,“髑髅无喜识,枯木有龙吟”的活泼生机才得以呈显。
16、 ---------------------------------------- 佛教徒称静坐参禅为枯禅。
17、因其长坐不卧,呆若枯木,故又称枯木禅。
18、 (注:唐代名琴“枯木龙吟”唐/枯木龙吟.连珠式 汪孟舒旧藏/现藏中国艺术研究院音乐研究所长。
19、漆色断纹:通体原髹黑漆,漆胎不厚,漆色黯黑有光,现琴面朱漆系后人所加,底板大体保持原样。
20、 蛇腹断,局部兼牛毛断。
21、 此琴曾由著名琴家汪孟舒珍藏,并补髹朱漆,磨工未竟而止。
22、 琴面之象牙末、孔雀石漆灰等处亦系汪氏所补。
23、琴材配件:玉轸,玉雁足。
24、 琴背铭文 (一)龙池上方刻行书“枯木龙吟”四字。
25、 (二)龙池下方刻篆书“玉振”双边大印一方。
26、 制作特点 连珠式,杉木制。
27、琴体圆中带扁。
28、龙池圆形,凤沼扁圆形,纳音较平,系另粘桐木而成。
29、 )。
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