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1、师 说 古之学者必有师。
2、师者,所以传道受业解惑也。
3、人非生而知之者,孰能无惑?惑而不从师,其为惑也,终不解矣。
4、生乎吾前,其闻道也固先乎吾,吾从而师之;生乎吾後,其闻道也亦先乎吾,吾从而师之。
5、吾师道也,夫庸知其年之先後生於吾乎!是故无贵无贱无长无少,道之所存,师之所存也。
6、 嗟乎!师道之不传也久矣,欲人之无惑也难矣。
7、古之圣人,其出人也远矣,犹且从师而问焉;今之众人,其下圣人也亦远矣,而耻学於师。
8、是故圣益圣,愚益愚。
9、圣人之所以为圣,愚人之所以为愚,其皆出於此乎?爱其子,择师而教之,於其身也,则耻师焉,惑焉。
10、彼童子之师,授之书而习其句读者,非吾所谓传其道、解其惑者也。
11、句读之不知,惑之不解,或师焉,或不焉,小学而大遗,吾未见其明也。
12、巫医、乐师、百工之人不耻相师,士大夫之族曰“师”曰“弟子”之云者,则群聚而笑之。
13、问之,则曰:彼与彼年相若也,道相似也,位卑则足羞,官盛则近谀。
14、 呜呼!师道之不复,可知矣。
15、巫医、乐师、百工之人。
16、吾子不齿,今其智乃反不能及,其可怪也欤! 圣人无常师。
17、孔子师郯子、苌子、师襄、老聃。
18、郯子之徒,其贤不及孔子。
19、孔子曰:“三人行,必有我师。
20、”是故弟子不必不如师,师不必贤於弟子。
21、闻道有先後,术业有专攻,如是而已。
22、 李氏子蟠,年十七,好古文、六艺,经传皆通习之,不拘於时,学於余。
23、余嘉其能行古道,作师说以贻之。
24、 【汉语拼音】 shī shuō gǔ zhī xué zhě bì yǒu shī 。
25、 shī zhě , suǒ yǐ chuán dào shòu yè jiě huò yě 。
26、 rén fēi shēng ér zhī zhī zhě , shú néng wú huò ? huò ér bù cóng shī , qí wéi huò yě , zhōng bù jiě yǐ 。
27、 shēng hū wú qián , qí wén dào yě gù xiān hū wú , wú cóng ér shī zhī ; shēng hū wú hòu, qí wén dào yě yì xiān hū wú , wú cóng ér shī zhī 。
28、 wú shī dào yě , fū yōng zhī qí nián zhī xiān hòu shēng yú wú hū ! shì gù wú guì wú jiàn wú cháng wú shào , dào zhī suǒ cún , shī zhī suǒ cún yě 。
29、 jiē hū ! shī dào zhī bù chuán yě jiǔ yǐ , yù rén zhī wú huò yě nán yǐ 。
30、 gǔ zhī shèng rén , qí chū rén yě yuǎn yǐ , yóu qiě cóng shī ér wèn yān ; jīn zhī zhòng rén , qí xià shèng rén yě yì yuǎn yǐ , ér chǐ xué yú shī 。
31、 shì gù shèng yì shèng , yú yì yú 。
32、 shèng rén zhī suǒ yǐ wéi shèng , yú rén zhī suǒ yǐ wéi yú , qí jiē chū yú cǐ hū ? ài qí zǐ , zé shī ér jiào zhī ,yú qí shēn yě , zé chǐ shī yān , huò yān 。
33、 bǐ tóng zǐ zhī shī , shòu zhī shū ér xí qí jù dòu zhě , fēi wú suǒ wèi chuán qí dào 、 jiě qí huò zhě yě 。
34、 jù dòu zhī bù zhī , huò zhī bù jiě , huò shī yān , huò bǒu yān , xiǎo xué ér dà yí , wú wèi jiàn qí míng yě 。
35、 wū yī 、 yuè shī 、 bǎi gōng zhī rén bù chǐ xiāng shī , shì dài fū zhī zú yuē “ shī ” yuē “ dì zǐ ” zhī yún zhě , zé qún jù ér xiào zhī 。
36、 wèn zhī , zé yuē : bǐ yǔ bǐ nián xiāng ruò yě , dào xiāng sì yě , wèi bēi zé zú xiū , guān shèng zé jìn yú。
37、 wū hū ! shī dào zhī bù fù , kě zhī yǐ 。
38、 wū yī 、 yuè shī 、 bǎi gōng zhī rén 。
39、 wú zǐ bù chǐ , jīn qí zhì nǎi fǎn bù néng jí , qí kě guài yě yú! shèng rén wú cháng shī 。
40、 kǒng zǐ shī tán zǐ 、cháng zǐ 、 shī xiāng 、 lǎo dān。
41、dán zǐ zhī tú , qí xián bù jí kǒng zǐ 。
42、 kǒng zǐ yuē :“ sān rén xíng , bì yǒu wǒ shī 。
43、” shì gù dì zǐ bù bì bù rú shī , shī bù bì xián yú dì zǐ 。
44、 wén dào yǒu xiān hòu, shù yè yǒu zhuān gōng , rú shì ér yǐ 。
45、 lǐ shì zǐ pán, nián shí qī , hào gǔ wén 、 liù yì , jīng chuán jiē tōng xí zhī , bù jū yú shí , xué yú yú 。
46、 yú jiā qí néng xíng gǔ dào , zuò shī shuō yǐ yí zhī 。
47、 【译文】 古人求学的人一定有老师。
48、老师是传授道理,传授学业,解释疑难的人。
49、人不是生下来就懂得道理的谁能没有疑惑?有疑惑而不从师学习,那他对于疑惑的问题,就始终不能解决。
50、出生比我早的人,他闻知道道理本来比我早,我跟从他向他学习;比我出生迟的人,他闻知道道理如果也比我早,我也跟从他学习,而且把当作老师,我学习的是道理,哪里计较他生年比我早还是晚呢?所以,不论地位显贵还是地位低下,不论年长年少,道理存在的地方,也是老师存在的地方。
51、 唉!从师学道的道理没人传布已经很久了,要人们没有疑惑很难哪!古代的圣人,他们超过一般人很远了,而且跟从老师向老师请教;现在的许多人,他们跟圣人相比相差很远了,却以向老师学为羞耻。
52、所以圣人就更加圣明,愚人就更加愚味。
53、圣人之所以成为圣人,愚人之所以成为愚人,大概都是由于这个原因而引起的呢?众人喜爱他们的孩子,选择老师教育孩子;对于他们自己呢,却耻于让老师教他们,这真是糊涂啊!那孩子的老师,教孩子读书来熟悉书中的句子,尚不是我所说的给人传授道理,给人解释疑惑的老师。
54、文句不理解,疑惑不能解决,有的人向老师学习,有的人却不向老师求教,小的方面学习,大的方面丢充,我看不出他们有什么明智的呢。
55、巫医,乐师及各种工匠,不以互相学习为耻。
56、士大夫这类人中,如有人称人家为老师,称自己为学生,这些人就聚集在一起朝笑他。
57、问那些嘲笑者,他们就说:“那个人与某个年龄相近,修养和学业也差不多,(怎么能称他为老师呢?)以地位低的人为师,那是很使人丢脸的事,称官位高的人为师就近于谄媚。
58、”啊!从师学习的道理不能恢复,由此就可以知道了。
59、巫医、乐师及各种工匠,士大夫之族是不屑与他们并列的,现在士大夫们的智慧反而赶不上他们。
60、这不是很奇怪的事么! 圣人没有固定的老师,孔子曾以郯子、苌弘、师襄、老聘为师。
61、郯子这一类人,他们的品德才能当然赶不上孔子。
62、孔子说:“几个人走在一起,其中就一定有我的老师。
63、”所以学生不一定不如老师,老师也不一定比学生强,知道道理有先有后,技能学业各有专门研究,如此而已。
64、 李蟠,十七岁,爱好古文,《诗》、《书》等六经经文及解释经文的著作都普遍地研习过,又不被耻学于师的习俗所约束,向我学习。
65、我赞许他能实行古人从师学习的道理,特别写了这篇《师说》来赠给他。
本文分享完毕,希望对大家有所帮助。
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