杨贵妃之死历史真相是什么（杨贵妃之死）

关于杨贵妃之死历史真相是什么，杨贵妃之死这个问题很多朋友还不知道，今天小六来为大家解答以上的问题，现在让我们一起来看看吧！

1、百家讲坛 杨贵妃下落之谜　叶广芩＊ 据《旧唐书·杨贵妃传》记载：“上既命，赐妃自尽，玄礼等见上请罪。

2、” 　　说“四军将士闻杨贵妃死讯，即欢呼，陈玄礼免甲胄而拜。

3、”他把自己军装内的甲胄脱了，脱了干吗，请罪呀！把皇上的媳妇杀了，陈玄礼请罪了。

4、那么在这种情况下，说明了他就没有去验看杨贵妃的遗体。

5、在这种情况下，还能验看杨贵妃遗体？已经大不敬了，还要扒拉来扒拉去看娘娘的尸体，他敢吗？他不敢。

6、而且人们说，缢死杨贵妃执行的是谁执行的呢？我们想杨贵妃电视里面是杨贵妃自己上吊了，吊死了，实际上是内侍勒死的，内侍把她勒死的。

7、那么缢死杨贵妃，在逃亡的过程中匆忙之中根本就不可能找到专门缢死人的专家吧，就让内侍，内侍是什么？皇上身边的侍者，让他把人给勒死了。

8、勒死一个人实际上也不是那么容易的，不是说人一勒就死了，更何况这个内侍们稍稍有意，甚至是无意，都可以致死杨贵妃气绝而未毙命。

9、 　　 　　军队皇帝都走了，这个杨贵妃慢慢地复苏，但是她就是复苏了，内侍也没必要再勒一遍，没必要了，这个事情已经平息了，都解决了，她活了，那就活了吧。

10、杨贵妃醒来的时候，周围只有处理她殡葬的内侍和宫女，是这么分析的。

11、有人分析杨贵妃没有死之所以留下来，原因有四点。

12、 　　第一点是什么呢，是说据说杨贵妃待人非常地宽厚。

13、所谓的祸水，也是一个厚道人，在宫里边可能也不得罪人，这个大家对她是非常有感情的，这是第一点。

14、 　　第二点就是说，在逃难的过程中，调节唐玄宗和军队和各面关系的这是谁呀，是他的儿子叫寿王李瑁。

15、李瑁是何许人，李瑁是杨贵妃的前夫，这个唐玄宗看上儿子的媳妇于是将儿媳妇据为己有，李瑁也献出他的爱妻。

16、那么他的爱妻遇到这样的事情以后，你说他能不帮一把吗，他肯定要帮一把，这是第二个理由。

17、 　　第三个理由，高力士帮助。

18、高力士和杨贵妃的关系更不必说，这个高力士设计杨贵妃先当女道士，再改嫁唐玄宗，这都是他设计的，他不光是唐玄宗的心腹，他也是杨贵妃的心腹，他不可能把她再勒死。

19、 　　最后一点就是可能存在是什么呢，杨贵妃的侄子帮助，她的侄子叫杨暄。

20、她有几个侄子，其他几个侄子都在被士兵杀死了，只有这个杨暄在当时是没死。

21、杨暄是什么人呢，杨暄是驸马，杨国忠的儿子，是万春公主的丈夫，官居鸿胪卿。

22、鸿胪卿的官是个什么官，是外交部长，这位唐朝的外交部长和那些遣唐使们的情谊是非常深厚的，在随行的队伍当中，大家记得不，还有遣唐使呢。

23、外交部长的姑姑出了这样的事，那么这些危难之中遣唐使们相助也是情理当中的事情。

24、 　　 　　＊ 正史中记载，杨贵妃死于马嵬坡，但是从历史的情境出发，我们也能发现杨贵妃没有死的蛛丝马迹。

25、杨贵妃如果没有死，她又怎么回到日本？ 　　那么杨贵妃到日本必须借助船，怎么到了海边？这就给我们提供了一个杨贵妃不死的话，她走的是什么样的道路？俞平国先生在解释《长恨歌》的时候也提出了贵妃不死的说法。

26、杨贵妃逃亡只有一条道路，到陕西周至，到周至怎么走，她不可能追随着唐玄宗走宝鸡走汾州到剑阁，到四川。

27、她不能这么走，跟着皇上后边走，那危险太大。

28、但是她也不可能再退回来回到长安去，那长安是一片混乱。

29、她所走的道路只有一条，就是周至的傥骆道。

30、傥骆道从周至县的骆口驿，现在叫骆口村，进山，穿越秦岭，从陕西洋县穿出来。

31、她是从这样的这么一条蜀道，这条蜀道修建得最早，最近便，所有的蜀道都是在山谷里边穿来绕去，沿着河谷，但是这个傥骆道它是遇山翻山、遇水过河，直上直下。

32、今天从汉中飞往西安的飞机航线还是沿着傥骆道飞，大家就可以想见这是一条什么样的道路，它是最险峻的、最近的一条道路。

33、这条道路我从上世纪八十年代一直到2000年大概前后走了六次，把它给考察了一遍，因为它荒废得最早，所以保留得最完好，沿途有各式各样的石刻。

34、所以就是说，杨贵妃她是有可能沿着这条傥骆道从骆驿口进来，洋县出去，沿着汉江南下，然后到长江，再往东南到海边。

35、 　　　　＊ 有人考证，杨贵妃从马嵬坡出逃之后，穿过傥骆道，一直逃到了扬州，然后从扬州出海，最后辗转到达日本的山口县向津具半岛油谷町村。

36、日本的实物与文字记录也证明了这一点，但这与中国的正史完全不同，哪一个与真实的历史相符合？这是一个见仁见智的问题。

37、但不管杨贵妃是死在马嵬坡，还是逃到日本，她都没有摆脱所谓红颜祸水的悲剧命运，这是时代与认识的局限。

38、知古鉴今，历史发展到了今天，这种局限和这种悲剧将成为永远的过去。

39、 　　当然这只是一种说法，中国的正史和日本的文字记录完全不同，谁是谁非我们姑且不去评判，历史给我们留下了这样一个故事。

40、杨贵妃看不见的美丽，和马嵬坡以后的这种让我们抓不住的虚幻，这是艺术的张力，这给了文学艺术发展扩张的一个余地。

41、所以，历史上自从天宝轶事以后，不管是诗歌，还是传，在马嵬坡的杨贵妃墓留下了历代文人墨客的诗篇，还有一些戏剧《长生殿》《大唐贵妃》《唐明皇》等等之类的这些艺术上的东西，是非常多的，这是老祖先给我们留下的一笔财富。

42、我们说杨贵妃从霓裳羽衣舞，到宛转娥眉马前死，一直到油谷町里望家乡，这是一个故事，可是在故事的背后，它的内涵是太丰富了。

43、杨贵妃抓不住，这种扑朔迷离，或许正是杨贵妃的本意，谢谢大家。

本文分享完毕，希望对大家有所帮助。

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