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1、分野 ①我国古代占星家为了用天象变化来占卜人间的吉凶祸福,将天上星空区域与地上的国州互相对应,称作分野。
2、我国古代占星术认为,地上各周郡邦国和天上一定的区域相对应,在该天区发生的天象预兆着各对应地方的吉凶。
3、分野大约起源于春秋战国。
4、最早见于《左传》、《国语》等书,其所反映的分野大体以十二星次为准。
5、所载故事最早的是:武王伐纣这天的天象是岁星在鹑火,因而周的分野为鹑火。
6、战国以后也有以二十八宿来划分分野的,如《淮南子·天文训》等。
7、后又因十二星次与二十八宿互相联系,从而两种分野也在西汉之后逐渐协调互通。
8、具体说就是把某星宿当作某封国的分野,某星宿当作某州的分野,或反过来把某国当作某星宿的分野,某州当作某星宿的分野。
9、如王勃《滕王阁序》:“豫章故郡,洪都新府。
10、星分翼轸,地接衡庐。
11、”是说江西南昌地处翼宿、轸宿分野之内。
12、李白《蜀道难》:“扪参历井仰胁息,以手抚膺坐长叹。
13、”参宿是益州(今四川)的分野,井宿是雍州(今陕西、甘肃大部)的分野,蜀道跨益、雍二州。
14、扪参历井是说入蜀之路在益、雍两州极高的山上,人们要仰着头摸着天上的星宿才能过去。
15、 应当指出,分野纯属迷信。
16、所谓的天地间关系全由人定,故历代各家参差出入是必然的。
17、 十二星次、二十八宿与国、州分野如下(以《晋书·天文志》所载) 十二星次 寿星 大火 析木 星纪 玄枵 诹訾 降娄 大梁 实沈 鹑首 鹑火 鹑尾 二十八宿 角亢氐 房心 尾箕 斗牛女 虚危 室壁 奎娄胃 昴毕 觜参 井鬼 柳星张 翼轸 国 郑 宋 燕 吴越 齐 卫 鲁 赵 魏 秦 周 楚 州 兖州 豫州 幽州 扬州 青州 并州 徐州 冀州 益州 雍州 三河 荆州 ②因本指分封诸侯的境域,后借用为分界、界限的代称。
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